以大學(xué)生實踐活動為載體的校園文化建設(shè)

孫永剛 王立新 劉天冶

【摘要】隨著我國高校發(fā)展方式由擴張型向內(nèi)涵型轉(zhuǎn)變，尋求并建設(shè)一種優(yōu)秀的大學(xué)文化作為精神支撐和動力源泉，越來越受到各所高校的重視，以大學(xué)生實踐活動為載體的校園文化活動為高校素質(zhì)教育、文化營造提供了一個廣闊的舞臺，本文分析我國高校大學(xué)生社會實踐活動存在的一些問題及原因，探討了以大學(xué)生實踐活動為載體的校園文化建設(shè)方法途徑。

【關(guān)鍵詞】實踐活動；載體；校園文化

教育的根本目的是立德樹人，大學(xué)校園文化是實現(xiàn)教育目標(biāo)的一個重要環(huán)境，對大學(xué)生成長和發(fā)展起著尤為重要的影響。所謂校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神文明為主要特征的一種群體文化，是高校在長期的辦學(xué)活動中所形成的。

一、高校大學(xué)生實踐活動的現(xiàn)狀分析

大學(xué)生社會實踐活動是高校思想政治教育的重要組成部分，也是促進大學(xué)校園文化建設(shè)的有效載體，對于促進大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、奉獻社會、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用。當(dāng)前，我國高校大學(xué)生社會實踐活動發(fā)展迅速，形式多樣，取得了一定的成績，也積累了一些經(jīng)驗。然而，大學(xué)生實踐活動仍舊存在著一些急需解決的問題，比如缺乏一定的制度保障，活動僅僅局限在內(nèi)容和形式上，沒有上升到精神文化為核心的高度，作為校園文化的載體功能沒有得到應(yīng)有的發(fā)揮[1]。究其原因，一方面，由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，當(dāng)今大學(xué)生對我國歷史和國情的了解與認識還很膚淺，它們往往對自己估計過高，對艱苦創(chuàng)業(yè)缺少必要的思想準備。另一方面，目前我國許多高校過分的注重功利主義目的，存在著知行脫節(jié)，活動冷熱失衡，只局限在學(xué)生管理上等諸多不足，使得大學(xué)生社會實踐活動難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。這些突出的問題都將成為影響校園文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。

二、大學(xué)生社會實踐活動與校園文化建設(shè)的相互關(guān)系

校園文化的特征主要體現(xiàn)在兩個方面，一是與社會文化的認同與超越，交融與批判，對社會文化的吸收和影響。二是校園文化主體的教育與自我教育，以及校園文化的獨特性與一致性。大學(xué)生社會實踐活動是學(xué)校長期創(chuàng)造形成的一種特定的校園文化形式，它是校園文化的重要載體。大學(xué)生社會實踐活動對大學(xué)生價值觀、道德觀及個性培養(yǎng)上的導(dǎo)向作用，能夠通過校園文化中豐富多彩的活動內(nèi)容得以實現(xiàn)。同時，校園文化精神的形成又使得真正健康向上、喜聞樂見、高雅文明的活動成為主導(dǎo)，不偏離正確的軌道和方向，促進學(xué)生在活動中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。因此，社會實踐活動能夠寓于校園文化精神中，校園文化精神也擔(dān)負著德育的使命，從而實現(xiàn)社會實踐活動與校園文化精神相互聯(lián)系和相互補充。

三、大學(xué)生實踐活動對校園文化建設(shè)的重大意義

高校應(yīng)加強以大學(xué)生社會實踐活動為載體的校園文化建設(shè)，讓學(xué)生從理論與實踐的結(jié)合中去認識社會，又從對社會的領(lǐng)悟中，了解社會的要求，按照社會的需要調(diào)整自己的方向，調(diào)試自己與社會的關(guān)系，縮短自我與現(xiàn)實的時空距離，接受現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)。通過大學(xué)生社會實踐活動的制度化開展，使學(xué)校長期以來培養(yǎng)形成的學(xué)校精神和治學(xué)作風(fēng)不斷地為成員所認同和接受，并創(chuàng)新和發(fā)展，過濾和繼承，結(jié)合新形勢下的社會文化的要求，形成新的校園文化內(nèi)容。學(xué)生在豐富的校園文化的實踐中完成了目標(biāo)、角色及人格的社會化，完善了自己的世界觀、人生觀和價值觀，確定了自己的人生目標(biāo)，對未來的多重社會角色有了更深刻的了解和思想準備，其人格得到了升華和完善。

四、以大學(xué)生實踐活動為載體的校園文化建設(shè)方法途徑

（一）完善高校大學(xué)生社會實踐活動制度化建設(shè)

大學(xué)生社會實踐載體制度化進程中存在著各類實踐載體管理制度不健全、社會實踐載體之間缺乏協(xié)調(diào)機制和資源分配不公等問題，通過建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)機制，建立大學(xué)生社會實踐載體之間的協(xié)調(diào)機制和完善相關(guān)保障機制，建立多層次主體責(zé)任分擔(dān)機制、加強大學(xué)生社會實踐載體的建設(shè)等措施來推進大學(xué)生社會實踐制度化建設(shè)[2]。既要增強大學(xué)生的主人翁意識和社會責(zé)任感，滿足大學(xué)生文化需求，陶冶情操，又要讓學(xué)生作為校園文化的受益者、校園的主角，努力融入本校的校園文化、主動參與學(xué)校建設(shè)。

（二）參考國內(nèi)外知名高校關(guān)于大學(xué)生社會實踐活動做法，形成具有我國特色的校園文化建設(shè)

國外大學(xué)在長期的辦學(xué)過程中，其大學(xué)文化建設(shè)形成了鮮明的特點，積累了豐富的經(jīng)驗，對我國大學(xué)校園文化建設(shè)具有重要的借鑒意義。通過加強學(xué)生社團組織建設(shè)，鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛好成立學(xué)生社團，完善大學(xué)生社會實踐體系，讓政府和社會參與到大學(xué)生社會實踐體系的建設(shè)中來，發(fā)揮更大作用，緩解社會實踐受資金和場所限制的壓力[3]。同時，應(yīng)該對國外高校校園文化進行認真細致的甄別，對值得借鑒的進行合理改造和創(chuàng)新，使其更符合我國的國情和實際。

（三）對校園文化建設(shè)的研究思路進行內(nèi)涵拓展

良好的校園文化在主體成長成熟過程中，起著重要的導(dǎo)向功能、感染熏陶功能、創(chuàng)新功能、調(diào)節(jié)凝聚功能、管理規(guī)范功能、傳上承下的功能，是一所學(xué)校賴以存在的人文精神支撐，是實現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育的文化環(huán)境和教育環(huán)境。校園文化內(nèi)涵拓展和載體創(chuàng)新的主要途徑概括為三個方面：物質(zhì)文化拓展、制度文化拓展和精神文化拓展。校園文化的內(nèi)涵拓展就是提高校園文化品位，通過提高校園文化的質(zhì)量來打造高等學(xué)校自身的特色和品牌，而校園文化的內(nèi)涵拓展也要依靠實踐活動的載體創(chuàng)新來體現(xiàn)。

五、結(jié)論

校園文化對自身角色的認知、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)有著孵化器的作用，正是由于校園文化這強大的感染力和浸潤力，才使學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)得到不斷地充實和完善，使他們的視野更遼闊、思路更開闊、知識面更寬闊。各高校應(yīng)不斷創(chuàng)辦、創(chuàng)新社團文化節(jié)、科技文化節(jié)、學(xué)雷鋒基地等新的特色文化活動品牌，通過有針對性地開展全方位、立體式的豐富多彩的校園文化活動，給學(xué)生們搭建了一個展現(xiàn)自我、發(fā)展自我的平臺，使校園文化呈現(xiàn)出多姿多彩、內(nèi)涵深刻、主題鮮明的特色，更有助于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提升大學(xué)生的人文精神和政治素質(zhì)，啟迪大學(xué)生的智慧，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)大學(xué)生社會交際能力和適應(yīng)社會的能力，促進師生自我教育和自我提高，最終使校園文化真正成為思想政治教育的重要載體。

參考文獻

[1] 劉淑艷，楊紹輝.淺析校園文化建設(shè)與大學(xué)生實踐活動研究[J].前沿，2012（24）152～153.

[2] 湛紅艷.關(guān)于校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育關(guān)系的思考[J].教育探索，2008（02）.

[3] 李好.美國高校校園文化建設(shè)的特點與啟示[J].湖北社會科學(xué)，2012（03）：176～177.