社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵及其培育路徑

公紅艷

摘 要：黨的十八大報(bào)告提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為社會(huì)成員的價(jià)值選擇和行為取向提供了基本的遵循。當(dāng)前，我國(guó)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將理論灌輸與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合，不斷建立和完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行的法律制度，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育；路徑

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

十八大報(bào)告指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！盵1]“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

（一）富強(qiáng)、民主、文明、和諧

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位。第一，關(guān)于“富強(qiáng)”。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民共同富裕。第二，關(guān)于“民主”。民主即人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義民主是廣泛而真實(shí)的，是對(duì)資本主義民主的積極揚(yáng)棄和超越，是人類歷史上更高類型的民主。第三，關(guān)于“文明”。文明是社會(huì)進(jìn)步的一種狀態(tài)，是與野蠻和愚昧相對(duì)立的價(jià)值追求。我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中先后提出建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明，并將其作為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展格局的重要組成部分。第四，關(guān)于“和諧”。和諧是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)追求的價(jià)值目標(biāo)。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中提出構(gòu)建“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”[2]的和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。

（二）自由、平等、公正、法治

“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向。第一，關(guān)于“自由”。從人與人、人人與社會(huì)的方面來(lái)說(shuō)自由是指人們克服發(fā)展的片面性，使體力、智力得到充分自由發(fā)展。從公民參與政治生活方面來(lái)講，自由是指公民在法律范圍內(nèi)享有言論、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由以及依法參與國(guó)家事務(wù)的權(quán)利。第二，關(guān)于“平等”。平等是指人們?cè)谡?、?jīng)濟(jì)、文化等方面具有相等的地位，享有相等的待遇。社會(huì)主義的平等不是結(jié)果上的平均主義，而是努力實(shí)現(xiàn)起點(diǎn)平等、過(guò)程平等、機(jī)會(huì)平等，保證全體人民共享改革和發(fā)展成果。第三，關(guān)于“公正”。公正即公平正義。中國(guó)共產(chǎn)黨將追求公平正義作為執(zhí)政的一個(gè)重要理念，提出要讓人“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)”，[3]維護(hù)社會(huì)公平正義，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。第四，關(guān)于“法治”。法治即依法治國(guó)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、法治政府和法治社會(huì)。

（三）愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。第一，關(guān)于“愛(ài)國(guó)”?！皭?ài)國(guó)”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民基本的道德規(guī)范和責(zé)任義務(wù)。愛(ài)國(guó)是具體的、歷史的，在不同的時(shí)期有不同的要求，在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。第二，關(guān)于“敬業(yè)”?！熬礃I(yè)”即熱愛(ài)自己的工作崗位，做好自己的本職工作，不斷為國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。敬業(yè)是公民職業(yè)道德的基本要求，也是實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的重要途徑。第三，關(guān)于“誠(chéng)信”?！罢\(chéng)信”即誠(chéng)實(shí)守信，待人處事誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言。誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代國(guó)家文明和社會(huì)進(jìn)步的基石和標(biāo)志。第四，關(guān)于“友善”?！坝焉啤奔从押蒙屏?，與朋友之間親近和睦、互幫互助，正確處理與他人的關(guān)系，建立和諧的人際關(guān)系。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑

（一）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

當(dāng)前，各種社會(huì)思潮相互激蕩，在一定程度上弱化了人們對(duì)核心價(jià)值觀念的認(rèn)同，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究和分析各種社會(huì)思潮，既包容多樣又要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效引領(lǐng)作用，使各種社會(huì)思潮朝著核心價(jià)值觀確立的方向發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。

（二）將理論灌輸與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是在人的頭腦中自然生成的，它需要適度的和科學(xué)的外在灌輸。在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要采取理論灌輸與實(shí)踐養(yǎng)成相結(jié)合的方法，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。一方面，創(chuàng)新宣傳教育的形式，提高理論灌輸和宣傳教育的實(shí)效性。既要合理利用報(bào)刊、圖書(shū)、電視等傳統(tǒng)媒體弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，又要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，占領(lǐng)微博、微信、網(wǎng)絡(luò)論壇等新媒體陣地，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的覆蓋面和影響力，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和感染力。以通俗化的形式、大眾化的風(fēng)格，講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵及精神理念，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀更好地走向群眾、滲入心靈。另一方面，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，使人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。例如，開(kāi)展形式多樣的志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)人們奉獻(xiàn)他人、服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中形成團(tuán)結(jié)互助、平等和諧的人際關(guān)系；開(kāi)展創(chuàng)建文明行業(yè)活動(dòng)，引導(dǎo)各行各業(yè)的勞動(dòng)者統(tǒng)籌處理國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利之間的關(guān)系，形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。

（三）建立和完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育踐行的法律制度

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行需要借助法律制度加以推動(dòng)和保障，使基礎(chǔ)性的道德規(guī)范和核心價(jià)值觀念得以切實(shí)貫徹。一方面，將涉及社會(huì)根本價(jià)值和社會(huì)秩序的基礎(chǔ)性的價(jià)值觀念納入社會(huì)主義法律體系范圍之內(nèi)，使那些與社會(huì)核心價(jià)值觀相沖突的價(jià)值觀念和行為取向受到壓制和排斥，與之一致的則得到承認(rèn)和鼓勵(lì)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀要素。另一方面，要加大法律的執(zhí)行和懲處力度，使那些破壞法律法規(guī)，違背基本道德準(zhǔn)則和價(jià)值規(guī)范的人得到相應(yīng)的懲罰，讓其從思想上得到警示，從實(shí)踐中受到震懾，維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的地位和權(quán)威。

（作者單位：淮北師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 十八大報(bào)告文件起草組.十八大報(bào)告輔導(dǎo)讀本[M].人民出版社，2012.

[2] 中共中央文獻(xiàn)研究室.論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)[M].中央文獻(xiàn)出版社，2013.

[3] 新快網(wǎng).共同享有人生出彩的機(jī)會(huì) 共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì).[EB/OL].[2013-03-18].http：//news.xkb.com.cn/zhongguo/2013/0318/255220.html.