如何在歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的求知欲

賀成

[摘 要]多方原因?qū)е略S多學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)不夠重視，也缺乏學(xué)習(xí)興趣。為了扭轉(zhuǎn)這種不利局面，教師應(yīng)當(dāng)采用各種行之有效的教學(xué)手段，讓中學(xué)歷史教學(xué)更具趣味性和生動(dòng)性，有效訓(xùn)練學(xué)生的歷史思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。提升重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課，合作探究、生生師生互動(dòng)，學(xué)生自編自演歷史劇等方面著手，激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展。

[關(guān)鍵詞]求知欲 情境教學(xué) 合作探究 歷史劇

[中圖分類號(hào)]G633.51 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]16746058（2016）160103

在人們的眼中，歷史常常是脫離現(xiàn)實(shí)，最不受人們待見(jiàn)，注定要坐冷板凳的學(xué)科，歷史學(xué)得再多對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活一點(diǎn)幫助也沒(méi)有。學(xué)生對(duì)于歷史這門課程也往往提不起興趣，認(rèn)為這門課充其量只是死記硬背一些孤立零散的知識(shí)點(diǎn)，例如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、意義等，應(yīng)付應(yīng)付考試即可，實(shí)際用處不大。歷史教學(xué)究竟應(yīng)該怎么開(kāi)展才能很好激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)它的興趣，盡最大可能發(fā)揮學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性？

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

即利用情境導(dǎo)入法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師能否在上課后短短幾分鐘之內(nèi)利用教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)手段迅速吸引學(xué)生的關(guān)注并將注意力完全集中在課堂學(xué)習(xí)上，直接決定了這堂課的成敗。因此，教師為了防止學(xué)生一開(kāi)始上課就昏昏欲睡、開(kāi)小差等不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，必須根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際水平，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)出引人入勝、別出心裁的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)牢牢地吸引學(xué)生，從而為后面的教學(xué)進(jìn)一步展開(kāi)做好鋪墊。通常采用的方法是借助教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)出一種讓學(xué)生身臨其境的情境，通過(guò)充分準(zhǔn)備好的歷史問(wèn)題激起學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生就問(wèn)題進(jìn)行深入的思考和分析。比如，筆者在給學(xué)生講岳飛抗金的歷史時(shí)，并沒(méi)有急于循規(guī)蹈矩地按照課本進(jìn)行講授，而是另辟蹊徑，選擇將音頻與問(wèn)題相結(jié)合的方式進(jìn)行導(dǎo)入。上課伊始，筆者首先播放《滿江紅》的歌曲片斷，讓學(xué)生沉浸在南宋末年國(guó)破家亡悲壯豪邁的意境中，接下來(lái)思考筆者準(zhǔn)備好的問(wèn)題：岳飛究竟是不是民族英雄？如果岳飛沒(méi)有受害于奸臣秦檜之手，而是北伐成功，南宋滅亡的歷史是否被重新改寫(xiě)？這樣的導(dǎo)入語(yǔ)不但有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行深入思考，而且在情感態(tài)度價(jià)值觀方面成功進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，達(dá)到了預(yù)期的效果，真可謂一舉多得。

二、合作探究，生生師生互動(dòng)

即通過(guò)學(xué)生分組討論探究學(xué)習(xí)的方式，以及教師和學(xué)生就具體問(wèn)題展開(kāi)合作與探討的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過(guò)程顧名思義就是教師傳授知識(shí)、方法并與學(xué)生學(xué)習(xí)相融合、統(tǒng)一的過(guò)程，二者相互依賴、不可分割。沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)，失去了溝通的教學(xué)將陷入不可想象的惡性循環(huán)之中。教師與學(xué)生不應(yīng)是一種矛盾對(duì)立的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)建立起和諧的、民主的、平等交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的師生關(guān)系。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中我們不難發(fā)現(xiàn)課堂上的很多問(wèn)題及答案都是教師設(shè)計(jì)好了的，教師生怕學(xué)生的回答與自己不一致。一旦遇到與所謂正確答案不一致的新穎觀點(diǎn)便不知所措或予以否定，這就不但破壞了師生間平等交流的氛圍，而且使學(xué)生的靈魂和思維受到禁錮，培養(yǎng)出一大批不知思考為何物、缺乏創(chuàng)新力的學(xué)生，這不得不說(shuō)是我們歷史教學(xué)中的弊病和悲哀。我們應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生開(kāi)展合作探究學(xué)習(xí)，共同解決問(wèn)題，不追求答案的標(biāo)準(zhǔn)性、一致性，讓學(xué)生真正成為課堂的主體。對(duì)比外國(guó)的歷史課堂教學(xué)，筆者舉一個(gè)發(fā)人深省的例子：日本在戰(zhàn)后與美國(guó)簽訂了《舊金山和約》和《日美安保條約》，在日本的歷史課堂上中學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣，就這兩個(gè)條約分別從消極影響與積極影響兩個(gè)角度和老師展開(kāi)自由的辯論和深入探討，從中訓(xùn)練科學(xué)的歷史思維方法，獲得真正的知識(shí)和有益的啟示。我們雖然也有類似的《南京條約》，但中國(guó)學(xué)生卻不允許自由討論，只需要牢牢記住該條約是中國(guó)歷史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約即可。設(shè)想一下，如果我們的歷史教師有膽量仿效日本教師，在課堂上讓學(xué)生分組自由討論《南京條約》的利與弊，陳述自己的理由和分析過(guò)程，學(xué)生從中得到的收獲一定不少。這一鮮明的對(duì)比無(wú)形之中就顯露出我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家在教育理念和教育水平上的差距，值得人們深思。

三、采用靈活多變的教學(xué)方式，讓學(xué)生自己編演歷史劇

讓學(xué)生扮演歷史人物，在自編自演歷史劇的過(guò)程中體會(huì)歷史不是靜止的枯燥無(wú)味的教科書(shū)，而是由一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、有血有肉的人和事有機(jī)構(gòu)成。學(xué)生自編自演歷史劇不但可以盡最大可能地激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)興趣，而且可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，真正做到學(xué)以致用。學(xué)生參加歷史劇演出，制作歷史漫畫(huà)、服裝布景等過(guò)程的表現(xiàn)都可以作為課程成績(jī)的一部分。評(píng)價(jià)體系的多元化，也讓更多學(xué)生有了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)歷史教育不是面對(duì)少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生，而是面向全體學(xué)生。學(xué)生在準(zhǔn)備和表演歷史劇的過(guò)程中，不知不覺(jué)提升了自己的綜合素質(zhì)和能力，如語(yǔ)言表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力、人際溝通能力、實(shí)踐動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力與合作能力。這樣真正貫徹素質(zhì)教育提出的以人為本、全面發(fā)展理念的教學(xué)，使學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性能夠得到全面和最大程度的發(fā)揮，學(xué)生不再是只會(huì)考試的書(shū)呆子，也不再是沒(méi)有個(gè)性，人云亦云，缺乏思想和靈魂以及自主意識(shí)的人。

總之，中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，重點(diǎn)不是讓學(xué)生學(xué)到了多少知識(shí)，而是學(xué)生通過(guò)怎樣的方式學(xué)到的知識(shí)。歷史教師通過(guò)歷史教學(xué)方法的改進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生歷史思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，以及綜合素質(zhì)能力的鍛煉和提升，使學(xué)生逐漸走出歷史無(wú)用論的思想誤區(qū)，不再認(rèn)為歷史是門枯燥無(wú)味的學(xué)科，而認(rèn)為歷史是對(duì)未來(lái)發(fā)展有著重大幫助、生動(dòng)有趣的學(xué)科，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，確保學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位。這樣的歷史教學(xué)才能健康發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]王永.立足問(wèn)題設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣——談高中歷史教學(xué)問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)[J]. 教學(xué)實(shí)踐，2010（3）.

[2]周作軍.淺談在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣[J].政史地教研，2013（19）.

[3]殷東陽(yáng).淺議如何在高中歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[J]. 課堂教學(xué)，2014（12）.

[4]張?zhí)矣? 在初中歷史教學(xué)中怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣[J]. 觀察思考，2013（10） .

（責(zé)任編輯 龐丹丹）