語(yǔ)文教學(xué)需要“詩(shī)情畫意”

朱宏娟

【摘 要】一位充滿智慧的老師，能夠從課堂意外的尷尬中捕捉契機(jī)，化平庸為精彩，化腐朽為神奇，描繪出詩(shī)情畫意的語(yǔ)文課堂，演奏出和諧溫馨的育人旋律。怎樣讓課堂充滿詩(shī)情畫意，讓詩(shī)情充滿初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，是本文要闡述的重要問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文 情感 大氣 智慧

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）16-0290-02

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。”作為一名語(yǔ)文教師，能夠用自己的一顆純潔的詩(shī)心，一片無(wú)邪的詩(shī)情，努力營(yíng)造語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意，讓每一堂語(yǔ)文課都成為一片充滿詩(shī)意的天空，讓每一堂語(yǔ)文課都成為一種詩(shī)意的生存和安居。以下從情感、大氣、智慧三個(gè)方面去展開論述。

第一、培養(yǎng)學(xué)生情感，用教師的情感感染學(xué)生，這是詩(shī)情畫意課堂的標(biāo)識(shí)。

語(yǔ)文本是一門充滿感性和人文色彩的學(xué)科，是飽含想像力和豐富意象的學(xué)科，是播撒關(guān)愛(ài)、書寫心靈、調(diào)節(jié)情志、放飛夢(mèng)想、施展才華的精神驛站和心靈小屋的學(xué)科。每一篇飽含深情的作品，引領(lǐng)我們進(jìn)入到莊嚴(yán)、尊嚴(yán)、高貴、高傲的精神殿堂，和無(wú)數(shù)偉人、大師進(jìn)行無(wú)聲對(duì)話，得到心旌搖蕩的青春沖刺，得到善美優(yōu)雅的精神熏染。語(yǔ)文老師，就是開啟這扇門的領(lǐng)路人；課堂，就是最好的展示舞臺(tái)。正因?yàn)檫@樣，現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文教育才越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文和文學(xué)審美形成一種敬仰感、膜拜感和神奇感，充滿飽滿的探索意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、表達(dá)意識(shí)和寫作意識(shí)。

語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)要求教師要具備詩(shī)情素質(zhì)，充滿激情。只有語(yǔ)文教師自己先充滿激情、滿懷感情了，才能感動(dòng)學(xué)生，才能達(dá)到教學(xué)目的，而且，詩(shī)情畫意存在于生活中，蘊(yùn)藏于文本中，語(yǔ)文教師就應(yīng)當(dāng)做一個(gè)采礦工，將散落于文本中的詩(shī)情畫意“因子”拾收，并串連成精美的項(xiàng)鏈，涌現(xiàn)于學(xué)生面前，從而激發(fā)生學(xué)探究的興趣和熱情。《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂，后天下之樂(lè)”的博大胸襟，《愛(ài)蓮說(shuō)》中稱頌的君子風(fēng)姿，《天凈沙、秋思》中透示的懷鄉(xiāng)情愫；一篇篇精美的詩(shī)文，都是豐盛的文化大餐，都值得用心靈去解讀、去體悟。教師領(lǐng)悟了，才敢以此引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中深味人類文化的精典，夯實(shí)學(xué)生文化素養(yǎng)的大廈根基，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)走出單純的知識(shí)傳授，進(jìn)入一個(gè)充斥詩(shī)意的、散發(fā)著文化馨香的意境。

教師再引導(dǎo)學(xué)生把課文拓展到課外閱讀，把心中的歌，筆下的情，通過(guò)生動(dòng)的讀表達(dá)出來(lái)。此時(shí)教師、學(xué)生的情感與作者達(dá)到了共鳴。

第二、大氣灑脫是詩(shī)情畫意課堂的架構(gòu)。

語(yǔ)文課堂就是要大氣灑脫、渾然天成。所謂的“氣”，我的理解是指營(yíng)造課堂氛圍，而且，這個(gè)課堂氛圍要大，甚至還包括課外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

語(yǔ)文學(xué)科的社會(huì)性，帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的開放性，文本解讀的多樣性，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性，這就要求語(yǔ)文教學(xué)在許多情況下，必須是大氣磅礴的。專家說(shuō)“在基礎(chǔ)教育中，語(yǔ)文無(wú)疑是最重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域、最主要的課程，理由就在于語(yǔ)文的內(nèi)涵十分豐富。它關(guān)涉?zhèn)€人的精神世界的建構(gòu)，關(guān)涉思維的發(fā)展。其實(shí)，中國(guó)古代教育的課程內(nèi)容都無(wú)外乎語(yǔ)文，而中國(guó)古代的文化巨人學(xué)習(xí)的內(nèi)容也無(wú)外乎語(yǔ)文，可見語(yǔ)文對(duì)于人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要意義”。

一堂富于詩(shī)情畫意的語(yǔ)文課可以是精致的，例如《蘇州園林》，獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致，或庭院深深深幾許，或柳暗花明又一村，或小橋流水、粉墻黛瓦，或曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn)，或步移景易、變幻無(wú)窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗，那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路，那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品……更使人觀之不盡，回味無(wú)窮。

要充分發(fā)揮語(yǔ)文對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的作用，惟有在“大氣磅礴”上下功夫。語(yǔ)文教師在教學(xué)中必須充分發(fā)揮教師智能中的人文情感和文本內(nèi)容的人文因素，去喚醒沉睡的學(xué)生，喚醒他們的求知欲望。啟發(fā)學(xué)生思考，引領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造。我們才能帶領(lǐng)學(xué)生面向社會(huì)，聯(lián)系生活，聯(lián)系自己，讀出自我，才能實(shí)現(xiàn)文本的個(gè)性化閱讀。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)立足課堂，延伸課外，擴(kuò)充學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，為其形成良好的人文素養(yǎng)創(chuàng)造條件。在充滿詩(shī)意的教師的引領(lǐng)下，帶領(lǐng)學(xué)生擴(kuò)充詩(shī)意的學(xué)習(xí)視野，然后反過(guò)來(lái)又可以營(yíng)造詩(shī)意的課堂氛圍。陶行知先生早就說(shuō)，“我們要把育才辦成一個(gè)詩(shī)的學(xué)?！乙栽?shī)的真善美來(lái)辦教育……使每個(gè)同學(xué)、先生、工友都過(guò)著詩(shī)的生活漸漸地?cái)U(kuò)大去，使每個(gè)中國(guó)的人民、世界的人民，都過(guò)著詩(shī)的生活”。語(yǔ)文課的詩(shī)意很大程度上是源于教師的詩(shī)人氣質(zhì)，灑脫、飄逸、空靈、凈潤(rùn)，在不經(jīng)意間用詞的鮮活和靈動(dòng)、意象的豐富和意境的高遠(yuǎn)。語(yǔ)文教師不僅自己要關(guān)注社會(huì)生活，更要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)生活。語(yǔ)文教師不僅要致力于要提高文學(xué)素養(yǎng)，拓寬文化視野，還得“雜采眾家”，根據(jù)自己的基礎(chǔ)、氣質(zhì)、愛(ài)好，結(jié)合教學(xué)工作的需要，琴棋書畫、文藝運(yùn)動(dòng)、電腦網(wǎng)絡(luò)廣泛涉獵，打一口深井，構(gòu)建適合自己的個(gè)體性知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己的觀念、思維方式、表達(dá)方式不斷與時(shí)代的發(fā)展同步，并有機(jī)地?zé)o形地滲透于自己語(yǔ)文教學(xué)的方方面面。

我們可以讓學(xué)生每天晨讀或是課前吟誦古詩(shī)，我們可以帶學(xué)生讀冰心的《繁星·春水》，帶著他們走進(jìn)學(xué)校圖書室，看《詩(shī)選刊》、《讀者文摘》等雜志中的當(dāng)代優(yōu)秀文章。還可以在結(jié)合文章，帶學(xué)生游覽祖國(guó)大好河山，感受其深遠(yuǎn)的意境，平時(shí)讀書做好讀書筆記，日積月累，文學(xué)的精髓就會(huì)漸漸浸潤(rùn)到學(xué)生的靈魂深處。在這種詩(shī)意的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍中，在詩(shī)文的寧?kù)o中，學(xué)生感受到了美、丑、真、假、善、惡、恨，得到了真正的充實(shí)和滋養(yǎng)。

第三、教師的智慧是詩(shī)情畫意課堂的神韻。

解讀文本需要智慧，構(gòu)建課堂需要智慧，引導(dǎo)學(xué)生需要智慧，促使學(xué)生發(fā)展更需要智慧。缺少“智慧”的課堂無(wú)疑是“空洞”的，缺少內(nèi)涵的。例如在《孫權(quán)勸學(xué)》這節(jié)課中展示給大家的就是充滿智慧的課堂。課文中寫孫權(quán)的地方一共只有兩處，而充分體現(xiàn)了這位領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)部下的善勸，對(duì)呂蒙如何學(xué)習(xí)進(jìn)步卻是只字不提，然在文末卻通過(guò)蒙與魯肅對(duì)話中表現(xiàn)得淋漓盡致，這樣，唯有在老師智慧的解讀下學(xué)生才對(duì)本文關(guān)鍵人物及所包含的思想內(nèi)容擁有了豐厚的聯(lián)想，進(jìn)而豐富了學(xué)生的智慧。 一個(gè)充滿智慧的老師，能夠從尷尬中捕捉契機(jī)，化平庸為精彩，化腐朽為神奇，描繪出詩(shī)情畫意的語(yǔ)文課堂，演奏出和諧溫馨的育人旋律。當(dāng)課堂中出現(xiàn)這樣那樣始料未及的意外尷尬時(shí)，教師若裝聾作啞，則挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；若嚴(yán)詞斥責(zé)，將泯滅學(xué)生智慧的火花；若敷衍搪塞，將使學(xué)生疑竇倍增，如墜云霧。于是就需要教師能直面尷尬，冷靜思考，巧妙捕捉其中的“亮點(diǎn)”資源，并靈活地調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，這樣才會(huì)使課堂在不斷“生成”中綻放美麗。課堂上學(xué)生的獨(dú)特見解、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等都源于學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解，源于學(xué)生對(duì)世界的獨(dú)特感受，也是十分豐富的、可貴的課程資源，是教師可利用的寶貴教學(xué)資料。善于在課堂上捕捉學(xué)生這些智慧的火花，我們教師便可以創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)精彩詩(shī)意的課堂。

綜上所述，語(yǔ)文教師只有通過(guò)充滿詩(shī)情畫意語(yǔ)文教學(xué)，才能喚起學(xué)生的想像力，探索的熱情和浪漫主義精神，培養(yǎng)學(xué)生敏銳感知力、豐富情感力，獨(dú)特想像力和深刻理解力，從而讓語(yǔ)文教學(xué)流淌著詩(shī)意的優(yōu)美。