教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者

張曉英（廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510850）

教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者

張曉英（廣州工商學(xué)院 廣東廣州 510850）

把教師培養(yǎng)為領(lǐng)導(dǎo)者是美國(guó)新的教育理念，公仆型領(lǐng)導(dǎo)被認(rèn)為是一個(gè)使教師成為教育服務(wù)者和學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的有效模型。在當(dāng)前高等教育背景下，引入公仆型領(lǐng)導(dǎo)教育教學(xué)理念，有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

教師領(lǐng)導(dǎo)；公仆型領(lǐng)導(dǎo)；公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師

教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵

1.教師領(lǐng)導(dǎo)

上個(gè)世紀(jì)80年代，教師領(lǐng)導(dǎo)教育在美國(guó)教師教育改革背景下作為一種新的觀念進(jìn)入人們的視野，并在90年代后逐漸受到關(guān)注和發(fā)展。

（1）教師領(lǐng)導(dǎo)的界定

對(duì)于教師領(lǐng)導(dǎo)的界定，美國(guó)學(xué)者雖眾說(shuō)紛紜，但研究資料顯示，他們主要從角色和責(zé)任、協(xié)作和共同掌權(quán)兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

美國(guó)學(xué)者塞沃、吉姆伯特和諾蘭( Silva, Gimbert, Nolan) 把20世紀(jì)80年代以來(lái)關(guān)于教師領(lǐng)導(dǎo)的界定概況為三個(gè)階段：第一階段側(cè)重于教師在正式職務(wù)中的領(lǐng)導(dǎo)界定，如教研組長(zhǎng)、協(xié)會(huì)代表、管理人員等。這一階段對(duì)教師領(lǐng)導(dǎo)的界定是從改善學(xué)校系統(tǒng)的運(yùn)作效率和效力出發(fā)，不涉及教師的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)技能。第二個(gè)階段的界定擴(kuò)大到了教師在課程、同事和新教師發(fā)展等方面的指導(dǎo)，教師領(lǐng)導(dǎo)者的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)技能受到重視。 第三個(gè)階段教師被看作學(xué)校文化重建過(guò)程中的中心，人們認(rèn)識(shí)到教育的專(zhuān)業(yè)化需要互相支持合作和終身學(xué)習(xí)的組織文化, 需要把教師看作學(xué)校文化建設(shè)以及重建的基本力量。[1]美國(guó)學(xué)者詹姆斯·龐德認(rèn)為，在第三個(gè)階段教師領(lǐng)導(dǎo)的意義雖然變得更為重要，但是仍被看做課堂上的優(yōu)秀表演者。他提出了教師領(lǐng)導(dǎo)界定的第四個(gè)階段：把變革型教師領(lǐng)導(dǎo)作為界定教師領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)特征。[2]

表1 教師領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力

（2）教師領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力

美國(guó)學(xué)者就教師領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)和能力的研究更好地詮釋了教師領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵。美國(guó)學(xué)者利伯曼等人于1988年分別從作為教師和作為領(lǐng)導(dǎo)者兩個(gè)方面探討了教師領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力，亞戈和李（Lee，O.）、謝里爾、卡扎梅亞和默勒等人在此研究的基礎(chǔ)上，就領(lǐng)導(dǎo)者的品質(zhì)和能力做了進(jìn)一步詮釋?zhuān)?jiàn)表1。

不管是從學(xué)者們對(duì)教師領(lǐng)導(dǎo)的界定，還是對(duì)教師領(lǐng)導(dǎo)的能力、品質(zhì)的探討，公仆型領(lǐng)導(dǎo)都是有效的教師領(lǐng)導(dǎo)模型。

2.公仆型領(lǐng)導(dǎo)

1970年，格林里夫在《扮演公仆角色的領(lǐng)導(dǎo)者》一文中首次提出了“公仆型領(lǐng)導(dǎo)”理論。格林里夫從領(lǐng)導(dǎo)者動(dòng)機(jī)的角度論述了公仆型領(lǐng)導(dǎo)者與傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者之間的差異：傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者的主要?jiǎng)訖C(jī)是領(lǐng)導(dǎo)他人，而公仆型領(lǐng)導(dǎo)者的主要?jiǎng)訖C(jī)是為他人服務(wù)。公仆型領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)職位不是用來(lái)表明自己的某種身份或地位，而是用來(lái)為他人服務(wù)、幫助他人發(fā)展的。格林里夫還提出，公仆型領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)盡力滿(mǎn)足員工、顧客和其他利益相關(guān)者等服務(wù)對(duì)象的需要。

格林里夫提出了“公仆型領(lǐng)導(dǎo)”理論后，歐美學(xué)者對(duì)公仆型領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了大量的研究，包括公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義、特征、維度及其有效性。

（1）公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義

美國(guó)企業(yè)管理學(xué)者伯肯梅爾等人的觀點(diǎn)是：公仆型領(lǐng)導(dǎo)者是那些指將滿(mǎn)足他人的生理、精神和情感需要放在滿(mǎn)足自己利益之上的領(lǐng)導(dǎo)者[6]。美國(guó)學(xué)者勞布認(rèn)為，公仆型領(lǐng)導(dǎo)者是在思想上和行動(dòng)中都把他人的利益放在自己的個(gè)人利益之上的領(lǐng)導(dǎo)者，這些領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)與他人分享權(quán)力和地位，以便增大組織中各個(gè)成員、組織及其服務(wù)對(duì)象的共同利益[7]。帕特森（Patterson）對(duì)公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義是：公仆型領(lǐng)導(dǎo)是指那些服務(wù)員工、以員工為中心，首先考慮員工，再考慮組織的領(lǐng)導(dǎo)者[8]。

（2）公仆型領(lǐng)導(dǎo)的特征和維度

表2 公仆型領(lǐng)導(dǎo)的維度[9]

（3）我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)公仆型領(lǐng)導(dǎo)的研究

我國(guó)學(xué)者也對(duì)公仆型領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了定性和定量的研究。汪純孝、凌茜、張秀娟等人提出了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義和維度；凌茜、汪純孝就公仆型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、員工集體和個(gè)人的工作態(tài)度對(duì)員工服務(wù)質(zhì)量的影響在l3家賓館和餐館進(jìn)行了一次實(shí)證研究；王碧英、高日光對(duì)中國(guó)組織情境下公仆型領(lǐng)導(dǎo)的有效性進(jìn)行了追蹤研究，他們探討了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵，構(gòu)建了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的本土化測(cè)量工具，驗(yàn)證了公仆型領(lǐng)導(dǎo)的有效性，并探索了這種有效性是如何發(fā)揮的[10-12]。

3.公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師

隨著教師教育研究的發(fā)展，教師越來(lái)越多地被看作教育的服務(wù)者和學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，公仆型領(lǐng)導(dǎo)被認(rèn)為是一個(gè)使教師成為教育服務(wù)者和學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者的有效模型。

格林里夫認(rèn)為判斷一個(gè)人是否是公仆型領(lǐng)導(dǎo)的最好方法是看那些在他的領(lǐng)導(dǎo)下、接受他服務(wù)的人是否有成長(zhǎng)？是否變得更健康、更自主、更自由、更聰明能干、更自動(dòng)自發(fā)？是否更有可能成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者？這里包含了公仆型領(lǐng)導(dǎo)者在某種程度上是教育者的思想，他們要幫助那些接受其服務(wù)的人成長(zhǎng)。

美國(guó)學(xué)者Drury指出，隨著教師作為教育服務(wù)者的觀念越來(lái)越受到重視，教師的角色也應(yīng)該發(fā)生轉(zhuǎn)變，他們不再是“講臺(tái)上的哲人”，而是“身邊的指導(dǎo)者”。在教學(xué)過(guò)程中，教師要利用學(xué)生之間的相互協(xié)作來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生通過(guò)成員間的相互影響有效地學(xué)習(xí)。[13]

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著教師教育的改革和發(fā)展，教師領(lǐng)導(dǎo)教育已經(jīng)成為一個(gè)新的領(lǐng)域進(jìn)入人們的視野，教師領(lǐng)導(dǎo)教育的理念和實(shí)踐巍然興起，美國(guó)、加拿大和澳大利亞等國(guó)家的學(xué)者先后都進(jìn)行了研究和實(shí)踐，但國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界還鮮有人關(guān)注和研究。

教師成為公仆型領(lǐng)導(dǎo)者的意義

1.理論意義

（1）為我國(guó)教師教育理論和實(shí)踐的發(fā)展提供參考

當(dāng)前高等教育對(duì)象和環(huán)境的變化對(duì)傳統(tǒng)的教師教育理念和角色要求帶來(lái)了沖擊，將公仆型領(lǐng)導(dǎo)理念引入高校教育教學(xué)符合教師發(fā)展的需要、學(xué)生的期望以及社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，同時(shí)也是我國(guó)高校發(fā)展的必然選擇。因此，我們需要對(duì)公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師理論進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。

（2）創(chuàng)新教師教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教師角色

在知識(shí)激增的時(shí)代，教師不可能成為無(wú)所不知的專(zhuān)家，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的人。教師需要不斷提高自身專(zhuān)業(yè)能力和品德修養(yǎng)，以專(zhuān)業(yè)權(quán)威和道德權(quán)威的形象影響學(xué)生的信念、行為和價(jià)值觀。

（3）公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論的研究在教育領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展

格林里夫提出了“公仆型領(lǐng)導(dǎo)”理論之后，歐美學(xué)者對(duì)公仆型領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了大量的研究，包括公仆型領(lǐng)導(dǎo)的定義、特征、維度和有效性，但這些都是企業(yè)管理領(lǐng)域的研究。將公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論應(yīng)用在教育領(lǐng)域，對(duì)推動(dòng)公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論的發(fā)展有重要意義。

2.實(shí)踐意義

（1）高校發(fā)展的需要

教育改革的成功取決于更高的教育質(zhì)量，教育質(zhì)量提高的關(guān)鍵是建立良好的師資隊(duì)伍，即建立一支教學(xué)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)并具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師理念的貫徹對(duì)建立這樣的師資隊(duì)伍有積極的影響。

（2）“雙創(chuàng)”時(shí)代的需要

國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在2014年9月的夏季達(dá)沃斯論壇上提出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，簡(jiǎn)稱(chēng)“雙創(chuàng)”。2015年，《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》（國(guó)辦發(fā)【2015】36號(hào)）發(fā)布，意見(jiàn)指出要全面深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革。這都需要教師角色、教師教育教學(xué)理念和教學(xué)方法發(fā)生轉(zhuǎn)變，而公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師在教學(xué)中的角色、秉承的教育理念和采用的教學(xué)方法都是行之有效的。

（3）高等教育大眾化的需要

高等教育的大眾化對(duì)高校發(fā)展和人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)，教學(xué)質(zhì)量日益受到關(guān)注。為此，我們需要用公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師的先進(jìn)理念指導(dǎo)教師的教育教學(xué)行為，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，推動(dòng)高校發(fā)展。

（4）高等教育對(duì)象變化的需要

當(dāng)前高等教育的主要對(duì)象90后是在多元文化撞擊中成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生，他們期望在民主的氛圍中學(xué)習(xí)，期望老師不是專(zhuān)制的權(quán)威，而是“平等中的首席”，公仆型領(lǐng)導(dǎo)教師以服務(wù)為中心的教育理念與此相適應(yīng)。

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10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.12.020

張曉英，女，陜西渭南人，講師。主要研究方向：公仆型領(lǐng)導(dǎo)理論、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。