關(guān)茗心
[摘 要]《語文課程標準》的制定,引發(fā)了我對傳統(tǒng)語文課堂的反思,應(yīng)該給孩子一個什么樣的語文課堂?我試圖構(gòu)建一種能激發(fā)孩子們的情感渴望,點燃孩子們的心靈火花,使語文學(xué)習更具生機和活力的理想課堂,我將這種理想中的課堂稱為“綠色課堂”。在教學(xué)中呼喚并創(chuàng)造豐富多彩、獨具個性的“綠色課堂”!
[關(guān)鍵詞]綠色;互動;人文;情感;生活
“綠色”,是植物的色彩, 是大自然的驕傲,象征著平靜,也預(yù)示著希望和活力?,F(xiàn)代意義上的“綠色”,不僅僅是一種生命的顏色,更是一種文化的體現(xiàn),人文精神的象征。而“綠色”一詞運用于教育領(lǐng)域,則衍化為一種教育理念,一種藝術(shù)化的教育,一種將“人的智慧、才干和人對人的愛”統(tǒng)一的教育境界。
一、“綠色課堂”——情感的課堂
教育是培育生命的事業(yè),孩子們在課堂上度過的分分秒秒是痛苦的,還是歡樂的,教師起著主導(dǎo)性的作用。而課堂中的積極情感,更是直接影響著孩子們的生命成長。
1.激情飛揚。教學(xué)的最佳狀態(tài),應(yīng)是在教學(xué)雙向互動中,教師的情感、文本的情感及學(xué)生的情感達到“情感共鳴”。要做到這一點,教師首先應(yīng)該進入角色,充分挖掘課文中所蘊含的真摯感情,將作者之情化為自己之情,用自己之情感染學(xué)生之情,并將三者有機地融合在一起。
一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習呢?構(gòu)建“綠色課堂”,就要求教師每節(jié)課上,無論在生活中遇到了什么痛苦和挫折,都要調(diào)整自己的心緒,深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程中的第一情感因素,把自己對于課文、對于人生的每一份感悟、每一種情感,用自己的語言、自己的眼睛、動作……傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一個“四十分鐘”。
2.愛意濃濃。希望別人賞識是人的本性,賞識能使人愉悅,使人快活,能激發(fā)人的潛能,使人心智開啟,靈感涌動!在“綠色課堂”中,“賞識”、“尊重”是教師示愛的一種有效方式。上課時,教師的口袋中要多帶些“高帽子”,多說幾句贊美的話、表揚的詞,學(xué)生會帶給你意外的驚喜!教師還要舍得放下架子,走進學(xué)生的心靈,尊重學(xué)生的見解,“蹲下來和學(xué)生交流”。這樣,課堂充滿了“愛意”,教學(xué)才會由此變得輕松,教師才會游刃有余地教,學(xué)生才能自由自在地學(xué);課堂充滿了“愛意”,師生間才會尊重與理解,學(xué)生才不必小心翼翼地“揣摩”教師的想法,教師也不會將自己的觀點強塞給學(xué)生;課堂充滿了“愛意”,教師才不會將目光僅僅局限于知識的傳授上,而是更多地關(guān)注學(xué)生作為一個生命體的存在。
二、“綠色課堂”——互動的課堂
教學(xué)是思想與思想的碰撞,是心靈與心靈的交流,是生命與生命的對話。“綠色課堂”的教學(xué)中,學(xué)習方式講究多樣化,教學(xué)目標注重互動生成,師生互動、生生互動,在動中求感悟、求創(chuàng)新,這樣,語文教學(xué)才會涌動著生命的靈性,生成一種動態(tài)的美。
1.動中求“悟”
“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!闭n堂教學(xué)中,教師應(yīng)因?qū)W而教,為學(xué)而教,給學(xué)生自讀自悟的權(quán)利,讓學(xué)生有充足的時間“親近”文本,在平和的、無權(quán)威的交流中,生成一個個新的視角。
2.動中求“活”
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!苯處煹娜蝿?wù)不是告知學(xué)生問題的答案,讓學(xué)生停留在理解課文的層面,而是激發(fā)學(xué)生把自己當作課文中的人物去感覺,去體驗,去思考,去交往,使語文教學(xué)在生生互動的過程中彰顯個性,透射出生命的活力。
三、“綠色課堂”——生活的課堂
美國教育家杜威說:“教育即生活?!逼鋵?,語文教學(xué)又何曾不是生活的闡釋!語文與生活是天然聯(lián)系在一起的,語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具。對學(xué)生而言,語文本身就是一種特殊的生活。生活是語文教學(xué)唯一的源頭活水。如果我們的課堂脫離了現(xiàn)實生活,就成了無源之水。因此,“綠色課堂”呼喚讓生活走進課堂,同時,也提倡讓語文課堂向生活延伸。
1.讓生活走進課堂
教師的課堂教學(xué),是對課本所記錄的生活和自身的生活經(jīng)歷進行闡釋。學(xué)生要在學(xué)習中體會生活的苦與樂,感受生活的悲與喜,從中獲得生活的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗。從一定意義上說,學(xué)生的生活體驗越豐富,他能感悟到的語文內(nèi)涵也就越豐富。我們應(yīng)當推開窗戶,讓語文課堂蕩漾著生活的氣息。
2.讓課堂走進生活?!白屨Z文走進生活,在生活中學(xué)習語文。”語文課堂相對于孩子豐富的生活世界,是渺小的。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走進生活,讀好生活這本“大書”,聽講座、逛書店、看展覽、觀影視,乃至旅游,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近,讓他們飽覽更深邃的語文視野。如新課標倡導(dǎo)的低年級“生活識字”這一教學(xué)實驗,就很好地證明了這一點。大街上的商店標牌、電視上的廣告用語、車廂里的宣傳標語……到處都成了孩子們識字的天地。
抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,我們的“綠色課堂”就無處不在。
四、“綠色課堂”——人文的課堂
學(xué)生作為一種生長著的生命的存在,它需要教師從人文的高度對其的生命發(fā)展加以觀照,課堂教學(xué)應(yīng)當為學(xué)生創(chuàng)設(shè)放飛靈性翅膀的機會。也只有洋溢著人性之美的課堂,才能體現(xiàn)語文教學(xué)的人文價值取向。
1.陶冶情操。語文教學(xué)的意義絕不僅僅在于教給學(xué)生某種知識和技能,更重要的是,它通過一篇篇凝聚著作者靈感、激情和思想的文字,潛移默化地影響學(xué)生的情感、情趣和情操,影響學(xué)生對世界的感受、思考及表達方式,并最終積淀成為價值觀和人生觀。
我在執(zhí)教《古詩兩首》,在指導(dǎo)學(xué)生朗讀“西湖歌舞幾時休”一句時,隨著課件所展示的“清明上河圖”,感慨地說:“多么繁榮的景象,但從金兵跨入城門的那天起,都不存在了,那些酒囊飯袋葬送了一個汴州,難道他們不能再葬送一個風景如畫的杭州嗎?看到、想到這一切,你急嗎?讓我們問一問那些權(quán)貴們!”于是,學(xué)生情不自禁地齊聲朗讀:“西湖歌舞幾時休?”聲音中充滿了心急如焚的焦慮。王老師又說:“你們擔憂嗎?再問!”于是,學(xué)生再讀,聲音里帶著深深的憂慮。緊接著,王老師又說:“你們憤怒嗎?指著那些權(quán)貴的鼻子再問!”這一次,孩子們的聲音里充滿了激憤,分明自己就是那位愛國的詩人,借這簡潔凝練的詩句傾訴著無盡的憤慨。在這令人心動的“三問”中,孩子們每一次的朗讀,無不生成著自己對文本的理解,感受著詩人那顆憂國憂民的心。在反復(fù)的朗讀中,孩子們由心急到擔憂到對當權(quán)者紙醉金迷的無限憤怒,愛國的情感在迅速積聚,無聲地滋潤著孩子們的心靈。
2.關(guān)愛生命。語文教學(xué)又是極具個性化的。課堂教學(xué)就是要關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展,為學(xué)生創(chuàng)造個性表達的舞臺,要尊重學(xué)生富有個人感情色彩的表達,尊重學(xué)生對文本的獨特感悟。這是最好的人文關(guān)懷。
這就是我的“綠色課堂”,它因為關(guān)愛而精彩,當學(xué)生感到有一滴圣潔的露珠滴落在靈魂深處的時候,當他們被沒膝的豐草所震憾的時候,當他們?yōu)轵唑训谋∫矶袆拥臅r候……憑借符號與語言、自然與生靈、真誠與熱情播撒的種子,就已經(jīng)在一顆幼小的生命里生根,發(fā)芽。我們也可以說,教育的目的達到了。
“春草年年綠”,走進綠色課堂,關(guān)注綠芽發(fā)展,綠色課堂是理想中的語文課堂,也是語文教學(xué)的新境界。作為一名語文教師,如能真正與學(xué)生一道走進綠色課堂,在綠色課堂中徜徉,將真正享受到語文教學(xué)的詩意與真諦!