永遠追尋長征精神

◎羅開富

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永遠追尋長征精神

◎羅開富

在紀念紅軍長征勝利80周年的日子里，長征題材文藝作品研討會在贛州召開，令人振奮。

我們都還記得，2014年10月15日上午，習近平總書記在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。他強調，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。我是一位老新聞工作者，徒步走過紅軍長征路，所以一直關注著對紅軍長征的宣傳，深深感到廣大文藝工作者在文藝創(chuàng)作、表演、研究、傳播等各個領域為宣傳紅軍長征辛勤耕耘，取得了顯著成績，作出了巨大貢獻，值得學習。

善于重溫歷史的民族是一個成熟的民族，一個忘記歷史的民族是沒有希望的民族。因為我們沒有忘記，所以我們的事業(yè)蒸蒸日上、興旺發(fā)達。到紅軍長征始發(fā)地來紀念長征，意義不同凡響。去年4月16日我摔了一跤，腦殼受重傷，先是半身癱瘓，后是堅持不了，5月28日被送進醫(yī)院搶救了三天三夜，動了兩次手術，轉危為安，但有時詞不達意，且寫字困難。謝謝會議給了我一次學習的機會，給了我鼓勵，讓我在余生之年，更好地學習和宣傳紅軍精神。

一、長征是人類歷史上罕見的不畏艱難險阻的遠征

二萬五千里長征，是我黨我軍歷史上光輝燦爛的一頁。在紀念紅軍長征勝利50周年的日子里，我有幸徒步采訪了長征路。在我出發(fā)前，安崗總編輯對我說：“經濟日報社記者的特點和長處是敢想敢創(chuàng)新、敢克服困難，要一個人一步一步走二萬五千里長征路，用新聞形式再現當年紅軍偉大的長征，從而填補歷史上沒有報紙對紅軍長征作系統(tǒng)的真實報道的空白，也為了反擊當年反動派在報紙上對紅軍長征的污蔑和歪曲，同時，給今天進行‘四化’新長征的人以啟示。”

為了讓我更好地學習紅軍，約束自己，并讓老紅軍和千萬讀者看到當年紅軍長征每天的行進情況，安總給我規(guī)定“六個必須”：一是全程每一公尺路都必須是徒步，決不弄虛作假；二是必須按50年前紅軍長征同一天的時刻行進；三是必須走原路，即使山下或山上有了公路，也要走紅軍走過的山間小路，并要有向導簽字；四是必須每天寫一篇報道；五是1934年10月16日傍晚中央主力紅軍從江西贛州跨過于都河，我必須在同一天同一個時辰跨過于都河；1935年10月19日中央主力紅軍走到吳起鎮(zhèn)，我必須在50年后的同一天走到（原則是小病小傷堅持走和寫，大傷大病實在堅持不下就換人）；六是在紅軍三個方面軍長征先后經過的湖南、貴州、云南、四川、甘肅、寧夏、陜西等省作戰(zhàn)的路段里，必須設法徒步采訪紅二、紅四方面軍的路線并作出報道。

1934年10月16日傍晚，中央紅軍跨過瑞金以西80多公里的于都河，開始了決定中國命運的長征。86859名紅軍將士，在黨中央、中革軍委領導下，不怕犧牲、勇往直前，經過368個日夜，克服重重險阻，于1935年10月19日到達陜北吳起鎮(zhèn)。我在跟50年前同一天同一時刻，即1984 年10月16日傍晚，和于都縣的向導邱勛志、謝登泉冒著細雨踏上了征程。夜半，走進黎村鄉(xiāng)，凌晨兩點終于找到了50年前中革軍委領導在當晚的宿營地。我顧不上脫去濕衣，趕緊寫報道，寫完后又趕緊找電話。當鄉(xiāng)黨委鐘書記為我接通電話并把話筒交給我時，我非常激動，誰知電話那頭的聲音比我還激動：“好，好，是開富嗎？辛苦了。安總和夜班的同志都在等你的稿件啊，慢慢讀，還趕得上出報?！碑斘夷钔旮寮畔略捦玻某边€在起伏。

第一天走下來，腳上就已經磨起血泡，第二天更重，走到第三天，下了祁錄山在井前村寫完稿，準備休息時才發(fā)現，腳上的血泡磨破后竟和襪子粘連了，襪子脫不下來。沒法子，只好把襪子剪了，把粘在肉上的碎襪片留在腳上。洗又不能洗，怕感染，不洗又怕加重潰爛。天亮前祁錄山鄉(xiāng)長肖美，找來醫(yī)生給我的傷口消毒，在我的腳上分別包上了三只大口罩，說這樣可以減少摩擦，過些天傷口才會好。但問題又來了，腳上包了口罩，鞋子就穿不進去了。在這遠離公路的山區(qū)，根本無法買到新鞋，就連夜編幾雙草鞋。第二天，鄉(xiāng)里又派了向導扶著我走。

一路上被人們扶著走路約有五六次，最長的一次被人扶著走了兩個多月，這是在1984年12 月19日。這一天我在侗族向導胡炳益、吳庭玉和縣委常委辦公室主任歐陽昌美陪同下要去爬貴州黎平的高洋雪山。那時，整個黔北早已冰封大地，連電話線都被凍斷了，所以我們都穿著草鞋，又在鞋底上綁稻草。盡管有準備，但還是被凍得梆梆硬的堅冰搞得滑來摔去。當我們爬上山腰，摸黑進了大稼侗族寨子時，四個人都受了傷。我左腿被跌得又腫又紅不能動彈，被照相機跌破的碎片刺進鎖骨的傷口還在流血。幾位侗族老人為我擦了藥酒，又給我吃了幾顆他們自制的止痛藥丸。我點著蠟燭寫完稿后，歐陽昌美說：“羅記者，你放心，再苦也苦不過紅軍，明天一定讓你翻過高洋雪山。”

第二天一早，寨子里派來了兩位身強力壯的向導石光智和周修琦。他們給了我鑲上冰刀的雙拐棍，因為我的左腿疼得不能著地，完全靠他們扶著向前移動。后來走到海拔二千多公尺一個名叫“斷魂坳”的地方，冰凌很厚，路面很滑。有一段路不到一尺寬，一邊是峭壁，一邊是深谷，扶著走不行，因為肩膀有一尺多寬，要是碰擦崖壁，就會滑下崖去。石光智說：“這段坡，過去叫高洋坳，有一人當關、萬夫莫開之勢。紅三軍團過這里時，下洋寨的反動民團指揮吳士良率一群匪兵妄圖阻攔，被紅軍掃了一通機槍，敵人就潰不成軍，丟下幾具尸體逃跑了。”周修琦說，他小時候學走紅軍路走過這段路，現在山下修了公路，山腰修了大道，加上幾十年的風摧雨蝕，這段路越來越窄、越來越險，被稱為斷魂坳，再沒有人走過了，翻山都走新開的另一條路。歐陽昌美看完地形，深思一會說：“只要是紅軍走過，我們今天就是要過。”說罷，他就往自己身上綁了很多繩子，讓后邊的胡炳益、吳庭玉牽著，自己趴在地上，用冰刀在冰凌上戳洞，然后將手伸進洞里，抓著洞沿往前移，花了二十多分鐘，終于在稍寬路段站了起來。他叫小吳依樣畫葫蘆爬過去后，讓另外的向導用幾根繩打成結，織了一張“繩網”套在我身上。這張“網”的繩頭，有的已由歐陽昌美預先綁在身上帶過去了，余下的繩頭由我身后的人捆在身上牽在手里。大家覺得萬無一失后，就前拉后推把我拖過了這一險段。當時的感動、感激是無法用言語表達出來的?？梢娂t軍當年經歷的艱難困苦和奮斗精神，也實難于寫盡其一二。爬過這段險路，我對“苦不苦，想想紅軍二萬五”有了更深的體會。

再說紅軍強渡大渡河。雖說大渡河只是岷江的一條支流，但它水急浪高的氣勢、漩渦四伏的險惡，是我在烏江、金沙江都沒有見到過的，當地人至今都稱它為銅河。因為是洪水期，“五月安順不渡河”，自古為訓，所以這時渡口也就沒有渡船。當地了解到我不僅必須走原路，而且在原路有兩條以上時必須走最艱險的一條的采訪規(guī)定后，于出發(fā)前一日期就為我找來了一條小船，能容七八人。

我了解到，當年幫助紅軍強渡大渡河的船工，前后有七十多位，當時健在的有四位，他們是帥士高、韋崇德、龔萬財、張子云。我在安順場只見到龔萬財，其他三位都不在家。龔萬財81歲，身體高大、硬朗。老人家盛情邀請我在他家吃午飯，于是我們邊吃邊談。他告訴我，當年第一船送十七勇士渡河的是帥士高、張子云、王有剛、鄭本利等人，他開的是第二船。當我贊揚老船工們的英雄行為并表示敬意時，他擺了擺手說，共產黨和紅軍才是英雄，才是值得稱贊的。飯后，在當年為紅軍強渡大渡河撐過船的龔萬財指揮下，三十來歲的船工彭玉華，首先登上了小船，依次是石棉縣委副書記王德福、宣傳部長陳兆全，緊隨我跳上船的是縣宣傳部的文文、公安局政?？崎L郭生康和醫(yī)生范明弟。

我是在江南水鄉(xiāng)長大的。按我家鄉(xiāng)的規(guī)矩，船一離岸，船上人就得向送行人揮手告別。我上船后剛坐穩(wěn)，就聽王書記一聲“開吧”，我剛想跟岸上人揮手，沒想到一抬頭，龔老和岸上的送行人群都不見了。原來小船一下子就被急流沖向下游二百多公尺，一直沖了二里多，彭玉華把我們的一葉扁舟穩(wěn)住，然后繞開幾個大漩渦，艱難地折向河中心。等小彭花了二十多分鐘，好不容易把船劃到河心，幾個急浪一涌，又把我們的船打了回去，小船被浪打得急轉了一個半圈。此時的彭玉華沉著冷靜，一會兒用漿，一會兒用長竹桿，終于避開了吞沒過無數大船小舟的漩渦，越過了河中心的暗礁。再看彭玉華，浪花、汗水早濕透了衣衫。在與急流漩渦近一個小時的搏斗中，只見他咬緊的牙關很少松一下，臂上、額上冒出的青筋似隨時會脹裂。當時，大家都屏住了呼吸，沒有一個說話的。誰在想什么，我不知道，我想得最多的是自己的渺小、紅軍的偉大、船工的英勇，當然，我也想到了萬一小舟被漩渦卷進去不堪設想的后果。

過了大渡河，再走二百多里就是瀘定橋，長征路也只是走了一半多。通過幾十次的親身體驗，真是驚險異常，已經感覺到紅軍長征確實是人類歷史上罕見的不畏艱難險阻的遠征。1981年7月，美國總統(tǒng)國家安全事務助理布熱津斯基全家來到安順場旅游，參觀了大渡河?；厝ズ螅际蠈懥艘黄恼?，題目為《沿著長征路線朝圣記》。布氏在文章中寫道：“在我們走近大渡河時，曾經一度懷疑它是否真的像長征戰(zhàn)士在回憶錄中描述的那樣水流湍急，險象環(huán)生；及至親眼目擊，才知并非言過其實。這條河水深莫測，奔騰不馴，加上洶涌翻騰的漩渦，時時顯露出河底參差猙獰的礁石，令人觸目驚心，不寒而栗；有幾處，河水還以異常的速度倒流回環(huán)。我們一行之中誰也沒有見過這種水流現象：時而回流，時而順流，時而側流……似乎和地球的引力場不發(fā)生關系。原來大渡河自有它自己的生活規(guī)律！”最后，布熱津斯基得出了這樣的結論：“對嶄露頭角的新中國而言，長征的意義決不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩，它的意義要深刻得多。它是國家統(tǒng)一精神的提示，也是克服落后東西的必要因素?！?/p>

二、長征是人類歷史上罕見的不畏犧牲的遠征

美國軍事史學家塞繆爾·格里并斯在《中國人民解放軍》一書中說，中國紅軍長征較之公元前400年一萬希臘人從波斯到黑海的撤退，是“一次更加雄偉的壯舉”：“中國共產黨人，以他們反復經受的考驗證明，他們能夠忍耐難以言狀的艱難困苦；能夠占用途中大自然好像決定要阻撓他們前進而向他們提出的一切挑戰(zhàn)；能夠擊敗下定決心要消滅他們的敵人而達到自己的目的。”這個外國人說得不錯。我在爬了雪山、走過草地的沼澤地后，體會更深了。

我走了七個多月，體重已從出發(fā)時的148斤降到了98斤，要命的是又得了黃膽性肝炎。范明弟醫(yī)生已陪我走了七天多，在大渡河畔一邊走一邊給我輸液，并對我說：“你現在除了頭發(fā)沒有變黃，全身都蠟黃了，走慢點吧！”其實，這時我也實在走不動了，基本是靠向導們輪流扶著推著移動腳步。1985年5月28日，我粒米未進，走走停停，晚了三個小時才走到瀘定，見到了50年前飛奪瀘定橋的指揮員楊成武將軍及夫人趙志珍，還有我的總編輯安崗一行。這是他們第二次到長征路上來看望我，前一次是在遵義。這次來慰問，看到我瘦成這個樣子，想換人，而且安總帶來了記者李江天。想想紅軍的犧牲精神，我怎能半途而廢。我說：“讓我堅持一下，如果倒下了，請讓江天背著我的骨灰把我送到吳起鎮(zhèn)?！眱晌皇组L眼里轉著淚花，輕輕點著頭。楊成武將軍鼓勵我說：“好吧，堅持會勝利的，去迎接前邊雪山草地的挑戰(zhàn)！”他停了一會接著說：“紅軍過的雪山很多，主要有五座，其中的三座，我們翻越的高度至今還搞不清，這次你去量一下。還有，草地中心的無人區(qū)可險惡哪，紅軍走過后，至今還沒有聽說國內或國外有哪個人敢于穿越過，海拔好像和拉薩一樣高，氣候卻惡劣得多，也丈量一下?！卑矋彴涯抗庖葡蛄宋遥覉远ǖ攸c了點頭。

雪山草地，老少皆知，但究竟在哪里，面積有多大，紅軍是怎么過的雪山草地？很少有人能說清楚。說實話，我在去年出發(fā)前也不太清楚，是阿壩州委、馬爾康縣委黨史辦的同志都到卓克基來看我，向我介紹了雪山草地的情況，提供了許多寶貴的史料，并認真地安排我采訪了三個方面軍的線路和行程，對我?guī)椭艽蟆?/p>

1985年6月21日，我踏著紅軍足跡，用了12個小時才翻過夾金山，初步嘗到了雪山的雄偉和兇險。當我們爬到海拔3000米上下時，感到腳上、腿上奇癢，把自已濕透的褲腿撩起一看：每條腿上都趴著幾條螞蟥。我生拉活扯總算把它們扯掉了，腿上卻糊滿了鮮血；脫下鞋子，發(fā)現腳背上也叮著好幾條。

消滅掉螞蟥，抬起頭來，卻已看不見前面的人走哪兒去了，只見一堆黑色的云霧翻滾而來，緊接著是雨點陣陣。由于越來越感到呼吸困難，誰也不敢講話，更不敢大聲叫喊。

就這樣，我們張大著嘴，一步一步地往上蹬，越爬越感到呼吸困難，頭昏目眩。當我走到九崗十三坡處時，突然覺得拼盡了全身力氣，身子不由自主地跌坐下來，當時雖然想著趕快站起來，可就是沒有一點力氣。但意識還清楚，想到聶榮臻元帥告誡過我：爬雪山時，千萬不能停留，許多紅軍都是因為一坐下，就再沒有站起來?？蛇@時想歸想，就是力不從心，只好由它去了。

就在我漸漸迷迷糊糊時，感覺有人把我扶了起來。只聽得“啊！啊！”的聲音，就是無力睜開眼睛，過了一會兒，才看清是護送我爬第一座雪山的解放軍杜寶玉。這時，他讓我在前面走。走了一段，我的耳膜發(fā)痛，已聽不見別人走路的聲音。眼珠好象脹得鼓了出來，回了一下頭卻不見了身后的杜寶玉：原來他正坐在地上嘔吐。我轉身幾步，很艱難地把他拉了起來，也“啊，啊”地悶吼了幾聲，然后兩人互相挽扶著，終于爬上了王母寨山口。

越過了山口，就進入阿壩州的小金縣（紅軍時期稱懋功）了。爬完最后一座倉德雪山，就進入了當年被稱為松潘的草地，如今分屬松潘、紅原、若爾蓋三縣管轄。雪山的兇險和神秘只有經歷過才能知曉。那時在長板雪山掉進雪坑，在倉德雪山陡坡上滾落等，都是在學習紅軍不怕犧牲去爭取勝利的強大信念的鼓舞和向導的幫助下才戰(zhàn)勝的。

有人說，現在草地沙漠化了，不完全是這么回事。如果開汽車，走的只是邊沿，最多兩天就轉完了。而大部分紅軍北上被敵人逼進了草地的腹心地帶沼澤地，穿越名叫日干喬和多瑪兩大沼澤地要15天時間。

1985年8月10日，我們帶著電臺、發(fā)報機、帳蓬、米面油、干牛糞等用品走進了草地。在8 月17日，我和7位芷族、羌族向導及2名發(fā)報員全都陷進了日干喬泥潭，搏斗了兩個多小時才脫險，后來靠著在河里戳魚切塊生吞了4天才保住性命，這使我對紅軍過草地時經歷的艱難因苦又有了新的體驗。

首先是疲憊。就拿紅一方面軍（也稱中央紅軍）而言，他們從江西出發(fā)一路征戰(zhàn)，且戰(zhàn)且走，在遵義會議后四渡赤水，跨過金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，到達雪山時，體力消耗很大，營養(yǎng)極度缺乏，戰(zhàn)士們疲憊至極。

其次是饑餓。雪山草地是藏、羌等少數民族聚居區(qū)，由于反動派的誣蔑宣傳，不少群眾躲進深山，加上近8萬平方公里的土地上只居住著2萬多人口，物產不豐，數十萬大軍普遍籌糧不足，特別是在過草地的時候，許多部隊未進草地即已斷炊。而草地海拔在3600米以上，找不到一棵樹木，見不到一只飛鳥，根本談不上沿途補充。人們通常以為草地的恐怖在于沼澤，其實紅軍過草地最大的傷亡并不在此，而在于饑餓。

第三是寒冷。草地里不時飛雪，盡管帶了帳篷、棉被、棉大衣、高統(tǒng)水靴，但夜間寫稿還是凍得發(fā)抖。而當時紅軍缺衣、缺被、缺鞋，不少人進草地穿的是薄軍衣和草鞋，夜間只能背靠背或相擁著御寒，有的則再也沒有站起來。

據史料記載：饑餓的紅軍吞嚼著火燒水煮后的皮帶、槍帶、馬鞍等，甚至在人糞、馬糞中尋找沒有消化的青稞粒。據統(tǒng)計，除雪山區(qū)犧牲的紅軍，整個紅軍隊伍約有一萬人沒有從草地里走出來。

我進一步明白了，我們的黨和軍隊經歷過這些艱難困苦，還有什么困難不能克服？！

三、長征是人類歷史上罕見的傳播黨群血肉相聯(lián)的遠征

80年來，在長征路上，領袖與人民、黨與群眾、紅軍與老百姓之間親密無間、魚水情深的故事是最多的，時至今日仍在湖南汝城縣流傳的“三個紅軍姑娘在哪里”的故事就是其中之一。

我是1984年11月7日中午走到文明鄉(xiāng)沙洲村（紅軍經過時叫文明司）的。一開始我就注意到，一位裹小腳的老人總是不遠不近地跟著我、看著我。我看出來她想跟我說什么，但一直沒有時間跟老人談，直到我要離開前，才采訪了這位老人。

事情原來是這樣的：這位老人名叫徐解秀，今年84歲。50年前的一個晚上，三位女紅軍和她一塊睡在廂房里，四個人蓋著她床上的一塊爛棉絮和一條紅軍的被子。走時，她們把一條被子剪了一半給她。她不忍心，也不敢要，三位紅軍就對她說：紅軍同其他當兵的不一樣，是共產黨領導的，是人民的軍隊，打敵人就是為了讓老百姓過上好生活。

在她們互相推讓的時候，紅軍大部隊已開始翻山。她和丈夫朱蘭芳送她們走過泥濘的田埂，到了山邊時，天快黑了。她不放心，想再送一程，因為是小腳，走路困難，就讓丈夫送她們翻山。誰知她們這一走，從此沒了音訊。年年這幾天，她都要在與她們分別的山腳下等好久。前些天，聽村里人說紅軍來了，她喜出望外，后來才知道，是采訪紅軍路的記者來了。她問我：“你能見到紅軍嗎？”我答：“能見到?！彼f：“那就幫我問問，說話要算數呀，說好了，打敗了敵人要來看我的呀！”她說到這里，臉上已流下了淚水。我和在場的人都沉默著，眼角也都濕了。

她一邊擦淚，一邊自語著：“她們不來看我，他（指丈夫）為什么也不回家呢？50年了，時間不短了，我的腿腳也不靈了，為了等他，眼睛快等瞎了，不是說好的么，送紅軍翻過山，就回來，讓我燒好洗腳水等他……是不在人世了？好心人該給我送個信，我好為他上支香呀！”

徐解秀阿婆領我到一間廂房里，約有十六七平米。我見到只有一扇小窗，比較暗，木板的床鋪上橫豎各有4根竹竿，是掛蚊帳用的，木質的床腿和竹竿等都因年代久遠而發(fā)暗發(fā)亮了。她說：“我丈夫和那三個姑娘走后，我就沒有再搬動過。心里總在想，我丈夫會回來的，紅軍姑娘會回來看我的?！彼龘崦艘幌抡眍^說：“我們四個人，兩個人睡一頭，橫著蓋她們的被子?！薄叭齻€姑娘長得很漂亮，有一個還不到20歲，心也好，你們說，一條被子能剪下半條給窮人，天底下哪有這樣的好人！我丈夫送她們上山時，她們還在一步三回頭地對我說：大嫂，天快黑了，你先回家吧，等勝利了，我們會給你送一條被子來，說不定還送來墊的呢?，F在我已有蓋的了，只盼她們能來看看我就好?！?/p>

我擦了淚水，握著老人的手說：“徐大媽，我一定向紅軍匯報，盡力幫你找到她們?！彼c點頭說：“找到就好，找不到你也要回來看看我呀。”

徐阿婆把我送到山腳，就是當年送別紅軍的地方。站在她一旁的68歲的朱青松說：“紅軍走后，敵人把全村人趕到祠堂里，逼大家說出誰給紅軍做過事，大家都不說，敵人就搜家。女紅軍留下的半條被子被搜走了，還強拉踢打讓徐解秀在祠堂里跪半天?！毙旖庑惆⑵怕犃撕髮ξ艺f：“雖然那辰光為了紅軍留下的半條被子吃了點兒苦，不過也讓我明白了一個道理，什么叫紅軍，什么叫共產黨，共產黨就是自己只有一條被子也要剪下半條給老百姓的人?！?/p>

我踏著當年三位女紅軍的足跡翻山，回鄉(xiāng)時就寫了《三位紅軍姑娘在哪里》的稿件。此稿見報后不久，鄧穎超、蔡暢、康克清等15名經過長征仍健在的女紅軍，在記者的采訪中發(fā)表了如下談話：“悠悠五十載，滄海變桑田?？蓪δ切┰诟锩钇D難的時候幫助過紅軍的父老鄉(xiāng)親們，我們永遠不會忘記。請羅開富同志捎句話；我們也想念大爺、大娘、大哥、大嫂們！”并表示要想辦法找到徐解秀婆婆想要找的那三位女紅軍和她的丈夫。

5年后，當我背著鄧大姐等多位紅軍送給徐解秀婆婆的被子趕到沙洲村時，老人已去世了。她的孫兒朱和榮告訴我：“奶奶臨走前的幾天，眼睛總是閉了又睜。奶奶說，那三位姑娘和你爺爺會回來看我的，他們都八九十歲了，走路不便了，一定要想法子把村前到山腳的路修好。要告訴三位姑娘，解放后我就有被子蓋了?，F在只是太想她們。是她們讓我明白了什么叫紅軍，什么叫共產黨。共產黨和紅軍就是自己有一條被子也要剪下半條給老百姓蓋的人啊！”

我想：始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。但現在有些地方和有些干部都把這個好傳統(tǒng)變成了一句口號和一套形式主義的程序，說明這些地方和這些干部已經離開紅軍長征路太遠太久了。

［作者系經濟日報社原常務副總編、中國經濟前沿決策顧問中心理事長］