小學(xué)音樂教育改革探索

潘峰　龐菲

[摘 要]世界一體化進(jìn)程的推進(jìn)要求國(guó)家在教育中培養(yǎng)具有國(guó)際素養(yǎng)的公民。音樂教學(xué)在公民培養(yǎng)中具有重要的意義。審視我國(guó)小學(xué)音樂教育的現(xiàn)狀和不足，貫徹全球教育的理念。在音樂教學(xué)中，將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生用辯證的眼光看待世界，培養(yǎng)理解多元文化的思維和能力、掌握多樣化學(xué)習(xí)方法。通過(guò)教材的豐富和教學(xué)方式的改變，使音樂教育從單純的課堂教學(xué)走向豐富的立體音樂教育，學(xué)生的視野也隨著音樂從中國(guó)走向世界。

[關(guān)鍵詞]全球教育理念 小學(xué)音樂 教育改革

[中圖分類號(hào)] G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）18-011

一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)音樂教育存在的問題

隨著時(shí)代的發(fā)展，小學(xué)音樂教育已被提到重要教育學(xué)科的地位，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的小學(xué)音樂教育在科學(xué)性、系統(tǒng)性、人文性等方面還存在著很大的差距，具體表現(xiàn)為主觀上的教學(xué)理念和客觀上的教學(xué)表現(xiàn)兩個(gè)方面的不足。

（一）主觀教學(xué)理念

目前中國(guó)音樂教育的理念還停留在空泛的素質(zhì)教育、只要求完成課本內(nèi)容的淺初階段，亟需先進(jìn)的教育理念來(lái)引領(lǐng)支撐。雖然奧爾夫、柯達(dá)伊等很多音樂教育體系來(lái)自不同的國(guó)家地區(qū)、不同的文化背景，教育內(nèi)容、教學(xué)方法和形式各異，但是在對(duì)音樂教育的本質(zhì)是人這一點(diǎn)上卻是驚人的一致。音樂教育的本質(zhì)是為了人的全面發(fā)展、為了社會(huì)的發(fā)展。因此，我國(guó)的小學(xué)音樂教育改革應(yīng)從音樂教育的本質(zhì)出發(fā)。

（二）客觀教學(xué)表現(xiàn)

由于音樂教育理念的偏差，我國(guó)小學(xué)音樂教學(xué)在客觀上存在很多的不足。如音樂教材陳舊，不符合社會(huì)發(fā)展的要求。一些地方教材只關(guān)注本地區(qū)的音樂，選材單一，配套教師用書及教法單一。音樂課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)技巧。大部分教師經(jīng)常采用非藝術(shù)的教學(xué)方法，這會(huì)直接影響學(xué)生作為音樂欣賞、音樂表現(xiàn)和創(chuàng)作本位的主體地位。無(wú)論是學(xué)校還是家庭音樂的教學(xué)目的過(guò)于功利，抹殺了學(xué)生對(duì)音樂的理解和熱愛。

二、全球教育理念下小學(xué)音樂教育的發(fā)展趨勢(shì)

西大君武小學(xué)引入的全球教育理念，為音樂教學(xué)的變革指明了方向。

（一）將音樂教育的本質(zhì)確定為培養(yǎng)世界公民

音樂教育是培養(yǎng)人的教育，是培養(yǎng)世界公民的教育。日本鈴木鎮(zhèn)一是日本著名的音樂教育家、小提琴家。他說(shuō)：“教音樂不是我的主要目的，我是想教出良好的公民。如果讓一個(gè)兒童從降生之日起就能聽美好的音樂并自己學(xué)著演奏，就可以培養(yǎng)他敏感、遵守紀(jì)律和忍耐的性格，使他獲得一顆美好的心?！?/p>

卡巴列夫斯基（Dmitry Kabalovsky），前蘇聯(lián)著名音樂教育家，他非常崇拜前蘇聯(lián)音樂教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，“音樂教育不僅是培養(yǎng)音樂家，而首先是培養(yǎng)人”。他認(rèn)為對(duì)于音樂世界，道德是它的靈魂內(nèi)容。作為一名音樂教師要牢記，小學(xué)音樂教育的意義，不僅僅是傳授知識(shí)，更是成功提高學(xué)生精神境界的有力手段。

（二）將培養(yǎng)世界公民作為音樂教學(xué)的目標(biāo)

音樂教育同樣需要培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生了解多元文化，掌握多樣化的學(xué)習(xí)方法。

1.音樂教育要培養(yǎng)學(xué)生用辯證的眼光看待世界

學(xué)生聽過(guò)經(jīng)典音樂，也了解一些流行音樂。教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么很多流行音樂、歌曲或者表演形式，只在那一個(gè)時(shí)代或階段流行。通過(guò)音樂教學(xué)，讓學(xué)生了解不同時(shí)代、不同的社會(huì)歷史背景會(huì)產(chǎn)生不同的音樂。

2.音樂教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力

中法音樂教育大比拼中，中國(guó)的學(xué)生在音樂技巧性方面比較突出，但是創(chuàng)造性思維和能力就明顯不足。這些不足，是長(zhǎng)期薄弱的基礎(chǔ)音樂教育造成的。創(chuàng)編歌詞、創(chuàng)編動(dòng)作、創(chuàng)編節(jié)奏，這些都還是停留在模仿的階段，教學(xué)沒有從根源上引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造。創(chuàng)造能力不僅表現(xiàn)為具有標(biāo)新立異、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，還表現(xiàn)為豐富的想象力、敏感的直覺、創(chuàng)造性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力。藝術(shù)教育在培養(yǎng)創(chuàng)造能力方面具有獨(dú)特的作用，而這需要教師對(duì)其充分開發(fā)及運(yùn)用。為此，本身就要有豐富的音樂知識(shí)和創(chuàng)造能力。

3.音樂教育要引導(dǎo)學(xué)生了解多元文化

當(dāng)今的音樂教育是人類社會(huì)的音樂行為，因此應(yīng)將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來(lái)。這種人類教育是民族文化和多元文化的交融。英國(guó)民族音樂學(xué)界泰斗，約翰·布萊金倡導(dǎo)的“多元文化背景中的音樂教育”這一新概念，正好符合全球教育對(duì)多元文化的關(guān)注。世界音樂教育大會(huì)被譽(yù)為音樂教育的奧林匹克，是國(guó)際音樂教育論壇最高層次的學(xué)術(shù)盛典。第29屆世界音樂大會(huì)以“和諧與世界的未來(lái)”為題，本次大會(huì)彰顯多元文化音樂教育的時(shí)代趨勢(shì)。發(fā)達(dá)國(guó)家音樂教育理念是，使音樂教育從單一的音樂視野轉(zhuǎn)變成全球多元文化的視野。例如，美國(guó)不斷發(fā)展本土音樂教育如黑人音樂、爵士音樂的同時(shí)，還在不斷加強(qiáng)世界音樂意識(shí)。中國(guó)的小學(xué)音樂教育也要在傳承中國(guó)民族音樂的同時(shí)，大膽真實(shí)地讓學(xué)生了解世界的音樂。但是很遺憾，國(guó)外真正優(yōu)秀有時(shí)代感的音樂沒能走進(jìn)小學(xué)音樂課堂。這有很多方面的原因，如教材內(nèi)容、音響資料、師資力量等。

4.音樂教學(xué)要教會(huì)學(xué)生掌握多樣化學(xué)習(xí)方法

中國(guó)普通音樂教育的主要形式是課堂加教材，而真正讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑不應(yīng)僅僅是這些。家庭、社會(huì)也是必需的環(huán)境。學(xué)習(xí)音樂的渠道是豐富多彩的，如媒體、音樂會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等。舉一個(gè)例子：奧地利首都維也納是世界公認(rèn)的“音樂之都”，這座城市擁有30萬(wàn)架鋼琴，平均每5人1架。每年舉行各種音樂會(huì)1000場(chǎng)。所有的餐廳、飯店至少有一支樂隊(duì)。全市一半的小學(xué)生有過(guò)表演的經(jīng)歷。就連政府會(huì)議前后都會(huì)播放古典樂曲。雖然，根據(jù)中國(guó)現(xiàn)有的國(guó)情，這些都還不能實(shí)現(xiàn)，但是教師要有意識(shí)為學(xué)生搭建平臺(tái)去相互學(xué)習(xí)，創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)。

（三）選擇具有音樂情感優(yōu)勢(shì)的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界

“環(huán)境、公民意識(shí)、發(fā)展、和平” 是全球教育的四大主題，我們應(yīng)嘗試從音樂的角度引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注。音樂無(wú)國(guó)界，音樂的情感是相通的。感性的理解讓學(xué)生更能動(dòng)情聆聽，以個(gè)人審美理解內(nèi)在的情感，并加入個(gè)人最貼切的想象和理解。這些特點(diǎn)讓音樂教育在四大主題的教育上更有了自己的優(yōu)勢(shì)。

例如，世界三大公益歌曲之一《We are the world》，是英國(guó)歌手菲爾柯林斯（Phil C0llins）在新聞中看到非洲人民長(zhǎng)期處在饑荒、營(yíng)養(yǎng)不良和死亡的邊緣后，組織當(dāng)紅數(shù)十位藝人共同灌錄的單曲，引起全世界轟動(dòng)。僅在英國(guó)就賣了320萬(wàn)張，并將所有的銷售收入用于援助非洲饑民。美國(guó)人也不干落后，由昆西·瓊斯（Quincy Jones）擔(dān)任制作人，45位當(dāng)紅歌星在洛杉磯灌錄歌曲。短短數(shù)周賣出800萬(wàn)張，為非洲捐款上億美金。這首歌曲跨越了國(guó)界和語(yǔ)言。通過(guò)音樂傳遞情感的效果，在學(xué)生身上更能引起共鳴，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注世界。

三、全球教育理念下我校音樂教育改革的實(shí)施

全球教育理念提出：用心感受、動(dòng)腦思考、動(dòng)手實(shí)踐。音樂教育教學(xué)中如何實(shí)施這些理念呢？在過(guò)去的兩年中，本校教師進(jìn)行了大膽的嘗試，初見成效。

（一）用心感受

感受是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，為了讓學(xué)生用心感受，君武小學(xué)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上進(jìn)行了改變。

1.教學(xué)內(nèi)容方面的改變：加入更多優(yōu)秀的、具有世界性的音樂題材。

（1）以統(tǒng)編教材為基礎(chǔ)?，F(xiàn)用的教材增加了突出廣西及各民族特色的音樂。

（2）加入更多優(yōu)秀、經(jīng)典、具有時(shí)代感的音樂。如奧運(yùn)主題、國(guó)旗主題、和平主題、環(huán)保主題等具有時(shí)代特質(zhì)和世界性內(nèi)容的音樂，讓學(xué)生通過(guò)音樂了解世界的變化并在音樂的學(xué)習(xí)中思考。

（3）選擇題材豐富的音樂。如加入美國(guó)鄉(xiāng)村音樂、布魯斯音樂等。

（4）我校從三年級(jí)開始開設(shè)口風(fēng)琴課程，在這個(gè)基礎(chǔ)上，除了演奏能力的培養(yǎng)，更多地加入了世界各種音樂風(fēng)格或者伴奏知識(shí)的積累。

2.教學(xué)方式上的改變：由教師的教轉(zhuǎn)變成學(xué)生的交流，增加學(xué)生參與了解世界音樂的機(jī)會(huì)。

（1）主題系列教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生查找相關(guān)的和喜愛的音樂，課堂上向同學(xué)推薦并交流。

（2）利用學(xué)校五館一國(guó)音樂展館，提供音樂交流的機(jī)會(huì)。五館就是五大洲館；一國(guó)就是中國(guó)館。利用展館，增加對(duì)音樂的學(xué)習(xí)和感受。學(xué)生和家長(zhǎng)在布置展館的同時(shí)，要在視覺和聽覺上加入與音樂相關(guān)的內(nèi)容。例如，非洲館不但要播放非洲音樂，還可涉及非洲樂器，從制作、音色和表現(xiàn)內(nèi)容等方面全方位地對(duì)音樂進(jìn)行展示。

（3）拓展、豐富學(xué)習(xí)的方式。

a.通過(guò)電影主題音樂賞析，感受主題音樂對(duì)故事內(nèi)容情感傳遞的作用。例如，《放牛娃的春天》里有很多好的合唱歌曲，學(xué)生因此欣賞到了高水準(zhǔn)的合唱和表演。

b.電視欄目。例如，少兒音樂教育真人秀《音樂大師課》，讓學(xué)生了解當(dāng)代同齡孩子展示的優(yōu)秀聲樂作品，同時(shí)還能聽到李谷一等音樂大師的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。

c.邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)走紅的阿卡貝拉演唱組合“人生兄弟”來(lái)學(xué)校開演唱會(huì)，讓學(xué)生親身感受這種演唱形式。

d.組織社會(huì)音樂活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)音樂廳，欣賞宮崎駿作品音樂會(huì)等。

（二）動(dòng)腦思考

通過(guò)音樂讓學(xué)生感受世界的變化，感受豐富的情感，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)音樂的目的，進(jìn)而了解世界，凈化心靈。

教學(xué)中加入：1.聽賞、分析并描述音樂；2.對(duì)音樂及表演進(jìn)行評(píng)價(jià)；3.理解音樂和其他人文藝術(shù)的關(guān)系；4.思考音樂與其他學(xué)科之間的關(guān)系；5.理解音樂與歷史和文化之間的關(guān)系。

案例1：廣西小學(xué)音樂教材第十二冊(cè)中欣賞《中亞細(xì)亞草原上》，在以前的教學(xué)中會(huì)讓學(xué)生聽辨樂器、主題等?，F(xiàn)在的課堂，更多的讓學(xué)生去感受這首交響音畫，讓他們自己總結(jié)什么是交響音畫，聽著樂曲去想象、去描述。描述音樂的同時(shí)說(shuō)說(shuō)為什么這段音樂是表現(xiàn)商隊(duì)，那一段是表現(xiàn)沙漠·俄羅斯軍隊(duì)，以此引導(dǎo)對(duì)作品進(jìn)行描述并交流。

接近兩年的全球理念音樂教育讓學(xué)生在音樂與社會(huì)人文等方面開始思考、交流學(xué)習(xí)和審視。

（三）動(dòng)手實(shí)踐

在音樂教學(xué)中，合唱、合奏等活動(dòng)可促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的發(fā)展。在教學(xué)中加入即興活動(dòng)，以即興的活動(dòng)方式創(chuàng)造性地探索節(jié)奏、音響、聲源、旋律等音樂基礎(chǔ)素材的各種變化和重新組合。

案例2：在《貝加爾湖畔》一課中，在學(xué)唱這首歌曲的基礎(chǔ)上，為了更好地了解表達(dá)作品，教師建議學(xué)生查找相關(guān)資料并匯總。

小組1：首先學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查找了解了創(chuàng)作背景，了解到這首歌曲是音樂詩(shī)人李健在2011年創(chuàng)作的。很多人認(rèn)為是愛情歌曲，其實(shí)這種理解是只局限于歌詞層面的一種錯(cuò)誤理解。貝加爾湖南面原本是中國(guó)領(lǐng)土，幾經(jīng)歷史變遷都沒能回到祖國(guó)的懷抱，2014年中國(guó)與俄羅斯簽訂領(lǐng)土協(xié)議，正式放棄了對(duì)貝加爾湖畔的領(lǐng)土主張。李健在俄羅斯旅游時(shí)被其美景感動(dòng)，寫下了這首歌曲。

變化：再重新聆聽的時(shí)候，情感就不一樣了，那種憂傷眷戀的情感讓人流淚。

小組2：了解到在作品中，有很多帶有俄羅斯曲風(fēng)和樂器的表現(xiàn)，獨(dú)特的手風(fēng)琴音色凸顯音樂風(fēng)格。

變化：了解俄羅斯曲風(fēng)和獨(dú)特的手風(fēng)琴音色及表現(xiàn)情感。

小組3：請(qǐng)大家欣賞影像資料：王奕程，一個(gè)11歲的小朋友，用鋼琴、口風(fēng)琴伴奏，自彈自唱。

變化：（1）再一次震驚和感動(dòng)。震驚的是口風(fēng)琴原來(lái)和手風(fēng)琴的音色是那么的相近，表現(xiàn)俄羅斯音樂非常恰當(dāng)，同學(xué)們都驚嘆自己學(xué)習(xí)口風(fēng)琴好幾年為什么沒有想到。感動(dòng)的是同齡人在這首歌曲的表現(xiàn)上是那么的細(xì)膩入心。（2）同學(xué)們主動(dòng)向老師要這首歌曲的樂譜，回家嘗試練習(xí)用口琴演奏。

學(xué)生通過(guò)這樣的音樂課堂更愛音樂，更懂得如何用自己的理解表現(xiàn)音樂，知道有很多的方法和技巧要靠我們的學(xué)習(xí)積累和創(chuàng)造。

西大君武小學(xué)在提出全球教育理念的兩年里，音樂教育從單純的課堂教育走向了豐富的立體音樂教育。學(xué)生的視野也隨著音樂從中國(guó)走向了世界。

（責(zé)編 羅 艷）