音樂教育對中職學(xué)生的影響

陳陽

【摘要】音樂教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，它可以最大限度地開發(fā)人腦的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力，從而認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界。音樂可以喚起學(xué)生產(chǎn)生對美的向往，熱愛生活，不斷挖掘其情感中的真善美，識別假惡丑，音樂可以使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】音樂教育 審美 中職學(xué)生

【中圖分類號】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0220-01

教育可以提高人的綜合素質(zhì)，而人綜合素質(zhì)的提高對于推進(jìn)社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。中職學(xué)生畢業(yè)后分布在社會的各行各業(yè)，這就更需要提高中職學(xué)生的綜合素質(zhì)。音樂教育作為教育的重要組成部分，不僅能提高中職學(xué)生的審美、協(xié)調(diào)、想象力、創(chuàng)新等能力，還對他們品質(zhì)的形成、人格的完善、情感的培養(yǎng)，具有不可替代的作用。

一、音樂教育對中職學(xué)生審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)

音樂教育對于社會、歷史、人生具有審美認(rèn)識功能。在音樂體驗(yàn)的過程中訓(xùn)練學(xué)生的音樂感知情感、節(jié)奏的變化和旋律的起伏變化，讓學(xué)生在情感變化的過程中感知音樂帶來的魅力。音樂的審美認(rèn)知能力是以音樂的審美價值為基礎(chǔ)，通過一定的音樂形式反映出音樂家對人生的理解和評價，在真實(shí)描繪生活細(xì)節(jié)時，還揭露出生活的本質(zhì)規(guī)律，在反映客觀世界的同時，也反映出人的思想、情緒、情感、愿望等主觀世界，使得音樂具有自然科學(xué)和社會科學(xué)不同的特殊審美認(rèn)知功能。音樂作品將真實(shí)的生活升華為音樂作品，通過偶然揭示必然，通過個別顯示一般，通過客觀顯示主觀，使得音樂的審美認(rèn)知功能具有深刻的內(nèi)涵。比如我國傳統(tǒng)民歌《茉莉花》，這首歌是首家喻戶曉的經(jīng)典民間小調(diào)，在明末清初，它就已經(jīng)流傳于全國，在東北、華北等地都有好些不同的曲調(diào)變體而且各具特點(diǎn)，流傳最廣的就是江蘇的一首。表面上是對茉莉花的贊美，實(shí)際上是含蓄地抒發(fā)了渴望自由戀愛，但又怕封建禮教禁錮的矛盾心情。通過這么一首歌曲，使中職學(xué)生既可以了解到江南音樂婉約的地方風(fēng)格，還可以對歷史傳統(tǒng)文化有了一定的了解。

二、音樂教育對中職學(xué)生審美教育的作用

音樂的審美教育作用主要是指通過音樂欣賞活動，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上得到啟迪，實(shí)踐中找到榜樣，認(rèn)識上得到提高，在潛移默化中，其思想、理想、感情、追求發(fā)生深刻的變化，從而正確地理解和認(rèn)識生活，樹立正確的人生觀和價值觀。在音樂審美教育中，主要是“以情感人”“潛移默化”“寓教于樂”這三個方面的特點(diǎn)。音樂教育它不是干巴巴的說教，而是通過與人思想的共鳴達(dá)到以情感人、以情動人，通過音樂強(qiáng)烈的感染力陶冶人的心靈，凈化并升華為高尚的情操和理想。1876年，當(dāng)俄國大作家列夫.托爾斯泰在莫斯科音樂學(xué)院為他的專場舉辦的音樂會上，聽了柴可夫斯基的《D大調(diào)弦樂四重奏》的第二樂章，即《如歌的行板》后，感動得流下了眼淚。托爾斯泰說，在這音樂曲中，“我已經(jīng)接觸到忍受苦難人民的靈魂深處”。因?yàn)椤度绺璧男邪濉纷鳛椴窨品蛩够捌诘拇碜髌分?，產(chǎn)生于俄國社會經(jīng)歷重大的變革和動蕩的時代，在沙皇政府的專制統(tǒng)治下，這是一個政治和文化統(tǒng)治最苦難的時期，柴可夫斯基在這部作品中，灌注了自己對于俄羅斯民族遭受苦難的深沉感情。所以，當(dāng)托爾斯泰在傾聽這首樂曲時，被深深打動，受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染，從這支曲子的旋律中感受到深刻而豐富的內(nèi)涵，并為之而動情淚下。這個例子充分的表示，音樂具有巨大的感染力，這種強(qiáng)烈的感染力和沖擊力，確實(shí)是其他社會意識形態(tài)所不能達(dá)到的，音樂作品在長期的潛移默化作用下而形成的思想感情，常常具有更強(qiáng)的穩(wěn)固性和延續(xù)性，音樂所傳遞給人的情感也更能打動人心，在輕松的氛圍中感受音樂帶來的魅力。

三、音樂教育對中職學(xué)生的審美想象力的作用

所謂的審美想象力的作用，主要是指通過音樂欣賞活動的過程中，通過想象，使人的審美需求得到滿足，獲得一定的審美愉悅和精神享受，使得身心得到愉悅和休息。審美想象力的培養(yǎng)，即是形成審美意象能力的過程，通過審美想象力使得被接受者在傾聽音樂的過程中感覺、知覺經(jīng)驗(yàn)和理解力將作品的空白處加以填充，在反復(fù)的聆聽當(dāng)中領(lǐng)會音樂語言的美，在欣賞的過程中發(fā)揮藝術(shù)的想象力，當(dāng)人有了一定的內(nèi)在想象力和儲備量，那么他發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力就會提高。有了一定的審美想象力才會有一定的理解力，音樂審美的理解力不是一種單純對事物的科學(xué)分析和理性把握的能力，而是對音響的整體接受和情感把握的能力。這樣的音樂理解力，不僅需要受教育對音樂作品大量的感性認(rèn)識，還需要廣博的文化知識修養(yǎng)，對各民族文化風(fēng)格以及各歷史時期音樂風(fēng)格的了解，這是一種全面寬泛的、深刻改造自己內(nèi)在情感和思維方式的教育。就比如，貝多芬的著名鋼琴奏鳴曲《黎明》，處處洋溢著朝氣蓬勃的活力，明朗的曲調(diào)和清澈的音色，體現(xiàn)出音樂家對大自然的熱愛，對生活的贊美，對光明和幸福的向往。其實(shí)，貝多芬這首鋼琴奏鳴曲會使得不同的學(xué)生會有不同的感受，每個人發(fā)揮自己的想象力就會發(fā)揮出不同的畫面，所以，在音樂審美的過程中，文化程度不同的人通過審美想象塑造出來的畫面也是因人而異，各不相同。

四、音樂教育對中職學(xué)生審美創(chuàng)造力培養(yǎng)的作用

音樂創(chuàng)作永遠(yuǎn)不能默守陳規(guī)。只有不斷的創(chuàng)造才會有好的音樂，音樂學(xué)習(xí)的過程不僅是聯(lián)想和想象力的過程，也是充滿創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)過程。在音樂藝術(shù)當(dāng)中，作曲是一度創(chuàng)造，演奏演唱是二度創(chuàng)造，音樂欣賞是三度創(chuàng)造，這種無處不在的創(chuàng)造活動，對人的創(chuàng)造力的發(fā)揮起著很強(qiáng)的促進(jìn)作用。中職學(xué)生在接受音樂教育的同時，無論是親身參與表演或者創(chuàng)造，還是在欣賞的過程中，當(dāng)把這種熏陶內(nèi)化以后，都可以潛移默化地開展自身的創(chuàng)造性思維。在音樂教育的過程中，應(yīng)該讓學(xué)生充分地發(fā)揮創(chuàng)造力和個性，不能影響和壓抑學(xué)生好奇心和內(nèi)心特殊的體驗(yàn)，要鼓勵學(xué)生積極參與，尊重他們，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中樹立強(qiáng)大的自信心。

音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，對促進(jìn)中職學(xué)生綜合能力的提高有著不可替代的作用。它可以最大限度地開發(fā)人腦的形象思維，培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力，從而認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界。音樂可以喚起學(xué)生產(chǎn)生對美的向往，熱愛生活，不斷地挖掘其情感中的真善美，識別假惡丑，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張敏.《音樂教育對大學(xué)生審美能力和創(chuàng)造力的影響》河南師范大學(xué)學(xué)報，第5期35卷，2008.9