積跬步以至千里

王金杯

【摘要】《新課程標準》的要求，使我們認識到了培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的必要性和重要性，語文具有工具性和人文性的功能，學(xué)好語文的關(guān)鍵是探究有效地提高學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。

【關(guān)鍵詞】語文課程 語文素養(yǎng) 重大意義 層次訓(xùn)練

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0105-02

長期以來，一些學(xué)者專家和許多語文教師致力于語文素養(yǎng)的研究，“語文素養(yǎng)”在語文教學(xué)中越來越受到人們的關(guān)注，以致成了語文教學(xué)理論和實踐的熱點。那么什么是語文素養(yǎng)？怎樣提高語文素養(yǎng)？這里我自己語文教學(xué)中的體會談三個方面。

一、什么是語文素養(yǎng)

什么是“語文素養(yǎng)”呢？語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。在《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》明確指出：語文素養(yǎng)——是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的"比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀，是具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。

二、提高中學(xué)生語文素養(yǎng)的重大意義

《課程標準》明確指出，語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可缺的基本修養(yǎng)。語文素養(yǎng)概念的提出，使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，滿足國家現(xiàn)代化生產(chǎn)的基本要求，與防止把人工具化，注重對《語文教學(xué)大綱》的歷史性超越。

首先，理解了什么是“語文素養(yǎng)”才真正理解提高語文素養(yǎng)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義。語文素養(yǎng)就是語文能力的創(chuàng)新與升華。之前認知領(lǐng)域的"語文能力"很難全面地概括新時期語文教學(xué)的目的和功能，而課程標準中采用"素養(yǎng)"一詞，將"素養(yǎng)"理解為"比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀"，認為基礎(chǔ)教育中各個階段的"素養(yǎng)目標"是有層次差別的。 "素養(yǎng)"一詞，較之"素質(zhì)"更具有"后天的教養(yǎng)效果"的意味。這也讓廣大一線教師更加明白自身“授業(yè)傳道解惑”艱巨使命，明白了語文素養(yǎng)的提高是語文教學(xué)的支點和中心任務(wù)，是語文教學(xué)的關(guān)鍵和突破口，是進行語文教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，還是是語文教學(xué)的最終目的之所在。

其次，語文素養(yǎng)的提高有利于增強學(xué)生對語言文字的直覺感知，使思考得到充分發(fā)展。語文素養(yǎng)高的人可以敏銳地對語言材料的要點、優(yōu)劣、情味等做出準確判斷、感知；可以讓想象的翅膀自由飛翔；可以不假思索地運用語言順暢地表情達意；寫作時意到筆隨，乃至構(gòu)建個性化的表達方式及風(fēng)格，擁有自身的言語世界——這其中，蘊積了強烈的創(chuàng)新潛能及無限的思維意識。這樣語文素養(yǎng)的提高也意味學(xué)生的精神境界有提高。

三、如何提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

研究發(fā)現(xiàn)，一個人的語文素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對語文主動積淀的厚實程度。現(xiàn)在，提高語文素養(yǎng)是語文教學(xué)中的重中之重。在中學(xué)語文教學(xué)中究竟應(yīng)該提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？筆者認為，應(yīng)該主要進行下列三個方面的工作：

1.確立"以人為本"的基本原則，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

以人為本就是讓學(xué)生主動的，有目的的去積累去思考作品所揭示的生活內(nèi)涵。當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊，而積淀最有效的途徑就是廣泛閱讀和識記背誦。所以只有以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，識記背誦，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素質(zhì)，增強學(xué)生的文化底蘊。學(xué)生的文化底蘊到了一定高度，就能對作品進行自我感知，再調(diào)動生活積累，產(chǎn)生共鳴，再經(jīng)過豐富的想像、聯(lián)想和分析，進而領(lǐng)悟到作品所揭示的生活內(nèi)涵。

2.強調(diào)語文素養(yǎng)層次訓(xùn)練，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

語文素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的過程，進行語文素養(yǎng)的層次訓(xùn)練，可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更有條理，更系統(tǒng)的完成知識儲備。

第一，掌握必要的語文知識。離開知識的能力是不可設(shè)想的，語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進作用，使語文教學(xué)走向理性主義的殿堂。教學(xué)一定的漢字音形義的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識、基本閱讀和寫作方法知識等，是非常必要的，這些知識是學(xué)生語文學(xué)習(xí)必不可少的基礎(chǔ)。

第二，積累豐富的語言素材。語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語言材料，在量的積累基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。掌握3500個左右常用字和漢語常用書面詞匯，背誦一定量的語段和優(yōu)秀的詩文，閱讀一定量的課外書籍，這三方面的內(nèi)容是形成語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

第三，運用熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學(xué)必須在大量的語言實踐過程中，培養(yǎng)學(xué)生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能；讓學(xué)生學(xué)會運用多種閱讀方法和常見的語言表達方式，掌握常用的思維方式，善于把自己獨特的思維結(jié)果用規(guī)范的語言進行加工和表述，初步具備收集和處理信息的能力；能根據(jù)不同語言材料和不同交際場合適當?shù)厥褂谜Z言技能，最終形成良好的語感。

第四，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。教學(xué)中要讓學(xué)生掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣。如，勤查工具書的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，認真聽講的習(xí)慣，書寫整潔的習(xí)慣。

第五，吸收深厚的文化素養(yǎng)。語文教學(xué)要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，養(yǎng)成實事求是、崇尚真理的科學(xué)態(tài)度；欣賞漢字的形象美，培植熱愛祖國語言文字的情感；領(lǐng)略中華文化的博大精深，吸收民族的文化智慧；尊重多元文化，吸收人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)。

第六，展現(xiàn)高雅的言談舉止。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生儒雅的氣質(zhì)和文明的舉止。與人交往態(tài)度要大方，談吐要文雅，能根據(jù)不同場合選擇合適的措辭。要敢于提出自己的想法，也要耐心傾聽他人意見，尊重他人的觀點。要勇于承認自己的不足，欣賞他人的優(yōu)點和長處，學(xué)會文明地和他人溝通和交際。

語文素養(yǎng)層次訓(xùn)練像一股流水，教師通過對學(xué)生的層次訓(xùn)練，增大它的流量，同時注意對學(xué)生的引導(dǎo)，使它流向素養(yǎng)的海洋。

總之，提高語文素養(yǎng)就是提高時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝，就是拓展視野，塑造健康人格。所以，新世紀的語文教學(xué)應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)語文的興趣、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，才能使學(xué)生真正適應(yīng)新時代的發(fā)展，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更上一層樓。