我對篆刻的情和悟

漆宇舟

提起篆刻，可能天生有緣，記得還是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，媽媽的同學(xué)送了一幅她親筆畫的國畫“駿馬”。對畫我倒是沒太留心，但蓋在畫右邊的鮮紅印章卻深深吸引了我。那時(shí)我不懂什么是印章，好奇的問媽媽，那畫上為什么有一小片紅團(tuán)？是叔叔不小心弄臟的吧？母親笑而答道：“傻孩子，那是印簽，是畫畫的人畫完畫后蓋的刻有自己名字的私章?！蔽矣肿屑?xì)看了看，不對，那彎彎曲曲像樹苗根樣的竟是字？媽媽又講，“那是書法的一種，叫篆刻，你現(xiàn)在弄不明白，大了就會(huì)知道?！焙髞恚ㄟ^查字典，向美術(shù)教師請教，了解了些篆刻的基本常識(shí)。每逢隨父母走親串友，只要看到他們家中掛有書畫，我對上邊的印章字都要認(rèn)真辨認(rèn)，有時(shí)認(rèn)不出來，硬是拉著大人幫我認(rèn)，或叫主人家告訴我印在上邊的作者名字，怪不得叔叔阿姨總講這孩子怪怪的。平常生活中，我很留神篆刻，市區(qū)舉辦書畫展，我都要去看看，尤其是去看看那一片片鮮紅的印簽，辨認(rèn)是什么字。有時(shí)認(rèn)不出來，讓同學(xué)幫忙識(shí)別，實(shí)在認(rèn)不出來或請教身旁大人，或用手機(jī)拍照下來，回家請教當(dāng)語文教師的母親。母親會(huì)拿著放大鏡與我一起辨認(rèn)，當(dāng)認(rèn)準(zhǔn)后，心中特別高興，有一種陶醉感、成功感。

但我真正地全面了解篆刻，還是在系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了篆刻之后，在專業(yè)教師的教導(dǎo)下，通過專業(yè)的學(xué)習(xí)和動(dòng)手實(shí)踐，使我比較完整深入地了解了篆刻，使我上了“檔次”和“臺(tái)階”，使我對篆刻有了質(zhì)的飛躍認(rèn)識(shí)和感悟。首先，篆刻是我們的國粹。篆和刻的結(jié)合，是漢字特有的藝術(shù)形式，在世界上的文字中是絕無僅有的，迄今已有三千七百年的歷史。幾千年來，它集中華民族之精神，聚中華民族之精髓，百花齊放，久存不變，流派達(dá)十四個(gè)以上，技法達(dá)六種之多，各代各朝都有著它的代表人物、流派、特色，充分體現(xiàn)了中華民族在文字文化上的文明大智、大慧、大雅。一塊石、一條木或金屬質(zhì)的篆刻，在一般人來看是不起眼的，但有點(diǎn)文化“細(xì)胞”的人或“行家”就知道它的不凡，它積累了我們民族幾千年的精華，積淀了我們民族幾千年的文化底蘊(yùn)。它是一顆燦爛的民族瑰寶，體現(xiàn)了中華古老的文明，反映了中華古今文明的創(chuàng)新。它表現(xiàn)豐滿，內(nèi)涵深刻，詩、書、畫、樂含在其中，融為一體，集為一身。其文化價(jià)值、欣賞價(jià)值、收藏價(jià)值，均為不凡。就收藏價(jià)值來講，一塊“小布點(diǎn)”大的篆刻，可以價(jià)值連城，也可能是無價(jià)之寶。其次，篆刻是一門絕巧的藝術(shù)。篆刻綜合性很強(qiáng)，技巧性很強(qiáng)，感染力很強(qiáng)。它直溯文字之源，旁通書畫之理。篆與刻是一對“雙胞胎”，它表形簡單純一，其實(shí)并不那么簡單，它是真正的復(fù)合體，內(nèi)涵蘊(yùn)藏很深的玄機(jī)秘奧。但也并不那么玄乎，人常講，外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，只要有點(diǎn)文化藝術(shù)細(xì)胞的人，對一副杰作佳品，是多少能看出點(diǎn)子丑寅卯來的。對于懂行的人來講，那更會(huì)流連忘返，愛不釋手。就是那幾個(gè)字，卻可以使人悟出點(diǎn)體會(huì)。再次，篆刻是一門修身養(yǎng)性之道。在平常生活中，看了一個(gè)人手寫的字，大約可知其人的個(gè)性，遠(yuǎn)聽一個(gè)人彈琴，可以判斷他的心聲，篆刻也是如此。有人評(píng)價(jià)篆刻，用“色、香、味、意、養(yǎng)、形”進(jìn)行品讀，很有道理。所有的作品，多少都會(huì)打上作者的各種因素的烙印。對于篆刻人來講，要出好作品，出優(yōu)秀作品，就要平時(shí)養(yǎng)好性、養(yǎng)好德、走得端、行得正，內(nèi)心清靜無水波，只有這樣，才會(huì)保持頭腦清醒，創(chuàng)意涌現(xiàn)，刀工氣勻有力，心、手、刀配合默契，精雕細(xì)刻，制作出一幅幅上乘的佳品來。

篆刻是中華民族文字一種獨(dú)特的文化藝術(shù)，是老祖先留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。但由于現(xiàn)代書寫、辦公用字手段的改變，尤其科技智能技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，加之社會(huì)重視不夠，當(dāng)代很多年輕人，對漢字的藝術(shù)觀念淡薄，很多精華的文化遺產(chǎn)面臨后繼無人的現(xiàn)象。對于新一代的青少年來說，有義務(wù)和責(zé)任去學(xué)習(xí)、宣傳和保護(hù)我們中華民族的優(yōu)秀文化，使它們一代代地傳承下去，并在世界文化的舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大。