一切都是最好的安排

晏妤婕

最近有幸讀加措活佛的著作《一切都是最好的安排》，開篇引入上師法王如意寶晉美彭措的一句箴言：“既不要擾亂他人的心，也不要動搖自己的決心?！痹囅耄舭创艘?guī)諫勸戒之言生活，人生將達何等超然的境界。

然而，我們大都是凡夫俗子，又有幾人能真正達到這種內(nèi)清外靜的境界呢？在我看來，我們要做的就是在生活中修行修心，增加自己內(nèi)心的力量，從而破除牢籠。在此，我想引用一句喜歡的名言：“源潔則流清，行端則影直。”我將帶著這句至理名言去探訪岳陽市圣安古寺，尋求古寺佛法的教義。

清晨八點，我和同學(xué)們興致勃勃地集合出發(fā)，并順利抵達了圣安古寺。正式踏入古寺佛門前，我們在圣安廣場停駐，這里引發(fā)了我對于此次考察的諸多遐想。此地依山傍水，廣場外就是波光粼粼的湖泊，隱隱約約能看見圍墻外高低起伏的山丘。進入圣安山門，往前便是圣安牌坊。此處便可清晰望見古寺里里外外的植被蔥蘢繁茂，就算這沉重的陰天，也好似掩蓋不了萬物勃發(fā)的生機。日光雖沒有出現(xiàn)，但輕輕閉上眼卻好似有一縷強光照耀著我心中的高樹之林。

圣安寺總共有四座主殿和一座佛塔，依次是天王殿、大雄寶殿、圣安法堂、觀音殿和地處高坡上的岳陽塔。給我印象深刻的是最后參觀的岳陽塔，此乃鎮(zhèn)山、鎮(zhèn)寺之塔。初見佛塔外觀不一定會讓你震撼，但是佛塔中凝聚著多位得道僧人的智慧之光，相信這一定會讓眾生喟嘆。佛塔入口處，有一位在此修行的僧人為我們耐心講解著什么是佛學(xué)。他特別提到，佛學(xué)不是一種迷信，而是一種教育——智慧的教育；只是我們現(xiàn)代化的社會癡迷于人生命運探測，從而衍生出算命、抽簽等迷信思想；有的人信佛不是心中有佛，而是被身心疾病困擾折磨而不得已來求佛；佛學(xué)也不是形而上的、仰望不可即的，因為生活本身就是一場修行……我們或許無法達到佛門弟子剃發(fā)修行、吃齋念佛的境界，但若真正能在生活中修行修心，這就會達到破除我執(zhí)牢籠的自由境界。

雖然我慧根尚淺，但如果我們每個人都是一棵樹，而枝葉生長恰恰就像我們心之所向的佛法境地，那么你的枝葉愈是繁茂，就愈能遮風(fēng)擋雨，也愈能沐浴陽光，最終達到為他人留一片棲身之所的最高境界，這就是我所理解的普度眾生。而我此刻正沐浴在這片佛法的光亮之中，我似乎成為了一棵枝繁葉茂的大樹，渴望風(fēng)雨的力量，也盼求陽光的溫暖。

佛陀曾開示眾生說：“執(zhí)取名相，執(zhí)我為本，樂亦為苦；看破名相，放下自我，苦亦為樂?！比松强啵嘀杏袠?，苦盡甘來，樂極生悲。原來所謂的苦樂無常，只在人們的一念之間。在生活中，我們偶爾會歷經(jīng)苦難、備受折磨，偶爾又會莫名喜悅樂不釋懷，于是我們都陷入了一次次的己悲物喜之中。最好的方法便是在生活中修行修心，不困于苦，不癡于樂，自主自在，破除心中的執(zhí)念。只有這樣，我們才能做一個擁有無限勇氣的人，才能體悟到佛法的智慧。如果我們非得執(zhí)迷于所謂的何苦何樂，那便成了執(zhí)迷不悟。

離開前陽光好似露出臉來，普照著我們。我望著草地上的片片落葉，竟多了一份莫名的感動。春天來了，新葉長出，舊葉依依不舍地飄落在地。我們無法阻止葉去葉落，但我們還來得及感動這一場“化作春泥更護花”的歸宿和使命。生命雖無常，我們卻自有來去的歸宿和選擇苦樂相依的自由。

在整個生命旅途中，我們要從心靈出發(fā)——既不擾亂他人，也不動搖自己，把自己內(nèi)心的強大力量投射為外在的行動，徹底破除牢籠。于是，我終于解除了內(nèi)心的疑問，也更加理解了王勃留下的名句。

點評│

相信很多同學(xué)都寫過游記，但大部分同學(xué)在寫游記時，往往只局限于描繪沿途景色的優(yōu)美、山河的壯麗，而忽略了游記類文章最重要的實質(zhì)——寄情于景、借景抒情。本文作者不落俗套地把個人對佛法、佛理的靈動感悟融入到美景之中（見文中畫線處的句子），借圣安古寺之景，抒發(fā)人生感悟：不困于苦，不癡于樂，只有強大自己的內(nèi)心，才能徹底沖破人生的牢籠。文章言淺意深，充滿了禪意，堪稱佳作。