論新媒體時(shí)代的高校思政教育創(chuàng)新

陳永紅

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）06-0193-01

一、前言

新媒體時(shí)代的來(lái)臨是一把雙刃劍，它給高校思政教育工作帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)環(huán)境下的思政教育內(nèi)容、方法、途徑在新的時(shí)代面前似乎已難以應(yīng)對(duì)。新媒體的特點(diǎn)是以個(gè)人傳播為主，每個(gè)人都可以是信息的源頭，當(dāng)然也包括各種社會(huì)力量和團(tuán)體，他們都力圖在網(wǎng)絡(luò)上占據(jù)一席之地來(lái)宣揚(yáng)自己的理念?？v觀歷年來(lái)中國(guó)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的全國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告，可以看出學(xué)生一直是網(wǎng)民中規(guī)模最大的職業(yè)群體。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間中各種思潮紛至沓來(lái)的沖擊，大學(xué)生可以接觸并吸收很多具有時(shí)代性、先進(jìn)性的內(nèi)容，但其中也不乏腐蝕大學(xué)生思想的精神文化垃圾。思政教育作為培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的主要途徑，在這樣復(fù)雜的情況下，高校思政教育創(chuàng)新迫在眉睫。

二、新媒體時(shí)代高校思政教育創(chuàng)新的必要性

（一）新媒體時(shí)代高校思政教育內(nèi)容創(chuàng)新的必要性

思想政治教育是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，當(dāng)然也必須隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的更新創(chuàng)新。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，高校思政教育的內(nèi)容就更要在原來(lái)傳統(tǒng)的思政教育的基礎(chǔ)上順應(yīng)時(shí)代的要求，不斷的發(fā)展創(chuàng)新。加上大學(xué)生作為受教育的主體，他們從小習(xí)慣了以“臥冰求鯉”、“懸梁刺股”等故事為內(nèi)容的傳統(tǒng)思政教育。雖然這些教育內(nèi)容非常經(jīng)典并且深受喜愛(ài)，但是作為學(xué)生們從小到大的思政教育內(nèi)容，難免讓學(xué)生們覺(jué)得沒(méi)有新意。這種教育更多的流于形式，很難真正的進(jìn)入學(xué)生思想意識(shí)里面，從而使思想政治教育的效果大打折扣。因此學(xué)生也會(huì)對(duì)思正教育中出現(xiàn)的新內(nèi)容非常感興趣，這些內(nèi)容能夠更貼近他們的現(xiàn)實(shí)生活，而不僅僅是停留在教科書(shū)里。

（二）新媒體時(shí)代高校思政教育方法創(chuàng)新的必要性

現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)使得老師的單向說(shuō)教部分失靈，那種靠強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞絹?lái)達(dá)到思想教化的做法已經(jīng)不合時(shí)宜。新媒體時(shí)代的到來(lái)讓網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)不可或缺的部分。高校思政教育方法創(chuàng)新可以投其所好，以學(xué)生們喜歡和樂(lè)于接受的方式開(kāi)展思政教育，讓他們對(duì)馬克思主義的思政教育內(nèi)容入腦入心，使教育成果發(fā)揮作用。

（三）新媒體時(shí)代高校思政教育途徑創(chuàng)新的必要性

傳統(tǒng)思想政治教育以課堂作為主要途徑，但是近年來(lái)課堂效果越來(lái)越差，越來(lái)越不受學(xué)生的歡迎和重視，學(xué)生“逃課”現(xiàn)象非常嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，思想政治教育課被列為大學(xué)生最不喜歡的課程之一。隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生的生活中充斥的各種各樣的網(wǎng)絡(luò)元素，高校資政教育途徑創(chuàng)新是不但是教育大環(huán)境所需要的，更是學(xué)生發(fā)展所求。因此，高校思政教育途徑創(chuàng)新與其內(nèi)容、方法創(chuàng)新一樣，是歷史的必然。

三、新媒體時(shí)代高校思政教育的創(chuàng)新研究

（一）新媒體時(shí)代高校思政教育的內(nèi)容創(chuàng)新

傳統(tǒng)的思政教材充滿正面事跡，而且人物選題方面基本上是偉人、名人，這種思政教育脫離學(xué)生實(shí)際生活，容易讓學(xué)生產(chǎn)生教材是教材、生活是生活的二元思想，達(dá)不到思政教育的目的。新媒體時(shí)代的思想政治教育內(nèi)容，應(yīng)該反映和體現(xiàn)時(shí)代的特點(diǎn)和風(fēng)貌，既要適應(yīng)“90后”大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)多元化的特點(diǎn)，又要在此基礎(chǔ)上體現(xiàn)出中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，能夠以這個(gè)核心價(jià)值體系對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。

（二）新媒體時(shí)代高校思政教育的方法創(chuàng)新

新媒體時(shí)代高校思政教育的方法創(chuàng)新不但可以在傳統(tǒng)手段的基礎(chǔ)上更新升級(jí)，還可以根據(jù)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求不斷推陳出新?？傊?，要以學(xué)生樂(lè)于接受、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)開(kāi)展和推進(jìn)思政教育工作。方法創(chuàng)新的重要一環(huán)便是充分利用好網(wǎng)絡(luò)這一工具，網(wǎng)絡(luò)能夠雙方甚至多方互動(dòng)，那么思想政治教育就要借助于網(wǎng)絡(luò)的這一良好功能實(shí)現(xiàn)雙方及多方互動(dòng)，可以通過(guò)建立思政教育專(zhuān)題網(wǎng)站、思政教育自媒體平臺(tái)等多種新穎的方式方法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)、自我教育。

（三）新媒體時(shí)代高校思政教育的途徑創(chuàng)新

新媒體時(shí)代高校思政教育的途徑應(yīng)該與學(xué)生接軌。比如改變傳統(tǒng)的課堂教育中“一對(duì)多”的“填鴨式”、“灌輸式”等形式，采取更富趣味的“互動(dòng)式”、“討論式”等教學(xué)模式，寓學(xué)于樂(lè)，便會(huì)起到出乎意料的良好效果。同時(shí)要在課堂教育之外廣開(kāi)門(mén)路，拓展途徑，比如網(wǎng)絡(luò)思政教育、建立心理咨詢(xún)室、情緒宣泄室等。另外，社會(huì)實(shí)踐也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的良好途徑，與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái)的社會(huì)實(shí)踐就更能夠引起學(xué)生的興趣，更能吸引更多的學(xué)生參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，如網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷、網(wǎng)絡(luò)交流等社會(huì)實(shí)踐方式，也深受學(xué)生喜愛(ài)。

四、小結(jié)

總之，高校思政教育的創(chuàng)新既是需要也是必然。高校要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的過(guò)程中不斷地加以探索和實(shí)踐，在探索中創(chuàng)新，在實(shí)踐中創(chuàng)新，把思政教育工作做實(shí)做細(xì)，把思想政治教育當(dāng)成教育事業(yè)的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起良好的思想品德，形成完整的人格。

（作者單位：西京學(xué)院萬(wàn)鈞書(shū)院）

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