加強(qiáng)數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作的思考對策

姜源

中圖分類號：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1674-1145（2016）04-000-02

摘 要 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、文化科技逐步提高，人們的生活方式、工作環(huán)境、消費(fèi)理念都進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，這場科技革命對群眾文化工作也產(chǎn)生了舉足輕重的影響，人民群眾的精神追求也發(fā)生了深刻的變化。因此，加強(qiáng)數(shù)字化時(shí)代的群眾文化工作，顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞 數(shù)字時(shí)代 群眾文化工作

一、更新觀念，把握數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作的特點(diǎn)和規(guī)律

數(shù)字化時(shí)代的群眾文化工作，無論從內(nèi)容還是形式來說，都迥異于以往所有的文化，它具有傳統(tǒng)群眾文化無法比擬的優(yōu)勢。一是具有貼近性。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，人們的學(xué)習(xí)生活，可以不受時(shí)間和空間限制隨時(shí)可以融入其中，并可根據(jù)自己的需要和喜好進(jìn)行選擇。比如，QQ、微信、微博等傳媒的產(chǎn)生，可以第一時(shí)間發(fā)布信息，第一時(shí)間進(jìn)行信息交流與互動(dòng)；很多寬帶用戶也是捷足先登，搶先體驗(yàn)大陸、港臺影視巨獻(xiàn)，人們的視野豁然開闊。二是具有即時(shí)性。數(shù)字化時(shí)代的群眾文化，人們不必?fù)?dān)心與工作時(shí)間相沖突，完全可以利用自己的閑暇時(shí)間自由自在地信手拈來，并總能得到“即時(shí)”的反映。比如，公共電子閱覽室建設(shè)，將為廣大人民群眾特別是未成年人提供公益性上網(wǎng)場所，吸引廣大群眾參與積極、健康的數(shù)字文化活動(dòng)。三是具有主動(dòng)性。群眾可以作為創(chuàng)作者自主地進(jìn)行情感表達(dá)，也能充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展開創(chuàng)了群眾文化傳播的新潮流，微信、微博、博客、播客、網(wǎng)絡(luò)視頻等，都具有受眾廣、影響大、平民化、開放性等特點(diǎn)，滲透到人們的日常生活中，并逐漸改變著群眾的思想行為方式。四是具有互動(dòng)性。當(dāng)傳播者將自己的信息在網(wǎng)上傳播之后，接受者對信息馬上能做出反饋，并按自己的喜好進(jìn)行增補(bǔ)、修改，及時(shí)傳送給信息的原傳送者，實(shí)現(xiàn)了信息交流的雙向互動(dòng)。這種互動(dòng)，凝聚了大眾的智慧，不僅使其擁有了無限的信息量，也使網(wǎng)絡(luò)中的每一個(gè)成員可以共享資源，達(dá)到彼此心靈的溝通。

二、認(rèn)清形勢，正確面對數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作的困難和挑戰(zhàn)

數(shù)字化在迅速便捷地傳遞信息、娛樂大眾的同時(shí)，它的虛擬性、普及性、擴(kuò)散性也給群眾文化工作帶來挑戰(zhàn)。一是傳統(tǒng)觀念易錯(cuò)位。數(shù)字化時(shí)代的群眾文化工作給人們帶來越來越多的文化信息，網(wǎng)上讀書、看報(bào)、購物等便利條件的同時(shí)，越來越多“文化垃圾”也在侵蝕著人們的心靈，網(wǎng)上“垃圾”郵件、黃色作品比比皆是，暴力、恐怖、誘導(dǎo)青年少年犯罪的宣傳品更是不堪入目，使數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作魚目混珠，美丑難辨。二是矛盾問題較突出。隨著對外開放的不斷擴(kuò)大，西方國家的自由思潮逐漸滲透到思想文化領(lǐng)域，特別是近年來民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力與國內(nèi)不法分子內(nèi)勾外聯(lián)，進(jìn)行民族分裂煽動(dòng)，制造群眾思想和社會(huì)混亂，意識形態(tài)領(lǐng)域的競爭異常激烈，導(dǎo)致數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作凝聚力量、增強(qiáng)信心、引領(lǐng)思潮的任務(wù)更加繁重艱巨。三是技術(shù)手段仍落后。近幾年，由于網(wǎng)民數(shù)量逐年上升，數(shù)字化產(chǎn)品、數(shù)字化文化服務(wù)基本能滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的需求，但數(shù)字化群眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對緩慢，形成產(chǎn)業(yè)鏈條、產(chǎn)業(yè)體系、企業(yè)運(yùn)作等技術(shù)手段和配套服務(wù)都很難跟進(jìn)。四是制度保障難配套。高層次創(chuàng)新型數(shù)字化人才培養(yǎng)體系與社會(huì)多元化文化需求相比，還有較大差距。特別是數(shù)字化文化法制建設(shè)步伐比較滯后，推動(dòng)公共數(shù)字化文化服務(wù)體系建設(shè)、深化數(shù)字化文化體制改革的政策法規(guī)還不完善配套。

三、開拓創(chuàng)新，探索數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作的對策和途徑

（一）提高思想認(rèn)識，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字化時(shí)代群眾文化工作的正確方向。實(shí)踐中要處理好“三種關(guān)系”：一是處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。充分利用傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化各自的優(yōu)勢，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在處理人倫關(guān)系、誠實(shí)守信、人與自然和諧共處，現(xiàn)代文化的人文精神、主體意識、民主法制意識、文化多元意識等，以科學(xué)的馬克思主義為指導(dǎo)，借鑒西方現(xiàn)代文化優(yōu)秀成果，結(jié)合新思想、新話語、新理論等，創(chuàng)立符合國情的核心價(jià)值體系，切實(shí)達(dá)到數(shù)字化與群眾情感的統(tǒng)一。二是處理好普及與提高的關(guān)系。既要重視對群眾精神文化生活的引導(dǎo)，又要重視滿足群眾精神文化的多元需求。通過“提高”來達(dá)到真正地“普及”，通過“普及”群眾文化藝術(shù)的認(rèn)識來寓教于樂，寓“提高”于滿足人民群眾的需求之中，使數(shù)字文化在提高思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮不可替代的作用。三是處理好引領(lǐng)與包容的關(guān)系。堅(jiān)持馬克思主義在數(shù)字化群眾文化工作領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用一元化的指導(dǎo)思想提升多樣化社會(huì)思潮品質(zhì)，既防止“去意識形態(tài)化”，又防止“唯意識形態(tài)化”；既不能用多樣化沖擊指導(dǎo)思想一元化，也不能借口一元化來“純潔文化”，切實(shí)在尊重差異中謀共識，在交流交融中貫徹落實(shí)，形成百花齊放、百家爭鳴的良好局面。

（二）創(chuàng)新信息手段，提高數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作的質(zhì)量層次。把握數(shù)字時(shí)代文化傳播的新方式，構(gòu)建以新媒體建設(shè)為核心的現(xiàn)代文化傳播戰(zhàn)略體系。一是構(gòu)建以新媒體建設(shè)為核心的現(xiàn)代文化傳播戰(zhàn)略體系。構(gòu)建以三網(wǎng)融合、物聯(lián)網(wǎng)、泛在網(wǎng)、云計(jì)算、跨媒體、全媒體、超媒體等為核心的綜合化、立體化群眾文化工作傳播體系，發(fā)揮報(bào)紙、期刊、廣播、電視、通訊社、出版社等媒體功能，拓展數(shù)字報(bào)紙、電子期刊、網(wǎng)絡(luò)廣播、數(shù)字電視等新媒體建設(shè)，使新媒體成為先進(jìn)群眾文化的新陣地、新平臺、新空間。二是構(gòu)建以正能量為核心的手段途徑運(yùn)作體系。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展開創(chuàng)了數(shù)字文化傳播的新潮流，我們要充分運(yùn)用微信、微博、博客、網(wǎng)絡(luò)視頻等受眾廣、影響大、平民化、開放性強(qiáng)等優(yōu)勢，進(jìn)行正面教育，搞好輿情引導(dǎo)，傳遞社會(huì)正能量，提高群眾的文化價(jià)值觀，并滲透到人們的日常生活中，切實(shí)走出符合中國特色社會(huì)主義價(jià)值體系的數(shù)字化品牌運(yùn)作體系。三是構(gòu)建以國際傳播為核心的數(shù)字品牌核心效力體系。數(shù)字文化無論是對內(nèi)還是對外傳播，既把握文化傳播內(nèi)容，也注重文化傳播形式，更重視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。特別是在國際文化傳播方面，把國際傳播能力建設(shè)作為構(gòu)建現(xiàn)代傳播體系的重要內(nèi)容，建設(shè)良好的版權(quán)保護(hù)環(huán)境和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，建立起覆蓋全球的傳播網(wǎng)絡(luò)，提升國際數(shù)字化群眾文化的傳播力。

（三）加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，均衡數(shù)字化時(shí)代群眾文化的網(wǎng)民結(jié)構(gòu)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息文化建設(shè)的區(qū)域差別，必須縮小差距，培育科學(xué)合理的網(wǎng)民結(jié)構(gòu)。一是加大對經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的支持力度?？赏ㄟ^國家、地方政府以及個(gè)人共同集資搭建網(wǎng)絡(luò)信息平臺，發(fā)放網(wǎng)絡(luò)信息消費(fèi)補(bǔ)貼資金，發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作站（室）的培訓(xùn)職能，使網(wǎng)絡(luò)信息知識為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式服務(wù)，為國家體系、企業(yè)體系服務(wù)，充分調(diào)動(dòng)群眾學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)知識的積極性。二是開展網(wǎng)民心理疏導(dǎo)，形成健康向上的“虛擬心態(tài)”。年輕網(wǎng)民學(xué)歷不高，但精力充沛，思維活躍，有極強(qiáng)的逆反心理和成功渴望?？山W(xué)校、社區(qū)（村組）和家庭三者相互聯(lián)系的疏導(dǎo)教育機(jī)制，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。三是充分發(fā)揮“網(wǎng)民意見領(lǐng)袖”的正確引領(lǐng)作用。

（四）完善配套體系，確保數(shù)字化時(shí)代群眾文化的健康發(fā)展。隨著盜版書刊、虛假廣告、下流娛樂等“垃圾”文化正向各個(gè)領(lǐng)域滲透，數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作必須健全機(jī)制、嚴(yán)格管理、綜合施策。

一是推進(jìn)數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作建設(shè)制度設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)規(guī)劃。推進(jìn)數(shù)字化時(shí)代群眾文化的制度設(shè)計(jì)和機(jī)制研究，成立專家委員會(huì)，加強(qiáng)宏觀研究工作，包括頂層設(shè)計(jì)、總體規(guī)劃、技術(shù)創(chuàng)新、績效評估等；開展數(shù)字時(shí)代群眾文化建設(shè)管理體制創(chuàng)新研究，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、多方參與、統(tǒng)籌兼顧、動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)的原則，不斷完善管理格局，提升管理和服務(wù)水平；構(gòu)建縱橫聯(lián)合的區(qū)域聯(lián)動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)協(xié)調(diào)合作，推動(dòng)數(shù)字時(shí)代群眾文化工作建設(shè)的順利實(shí)施。二是鼓勵(lì)開放合作的數(shù)字文化的局面，實(shí)現(xiàn)互利共贏。依托各級公共圖書館、公共電子閱覽室以及文化館（站、室）、社區(qū)文化中心等群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施，在資源建設(shè)、技術(shù)平臺建設(shè)等方面加強(qiáng)與教育、科研系統(tǒng)的合作共建、互聯(lián)互通。

三是搭建集中統(tǒng)一的運(yùn)行與管理平臺，實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理。采取科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的管理手段，確保數(shù)字化群眾文化體系的穩(wěn)定運(yùn)行和有效監(jiān)管。實(shí)時(shí)采集各級各類終端運(yùn)行情況信息及用戶個(gè)性化需求信息，實(shí)現(xiàn)對服務(wù)站點(diǎn)和個(gè)人用戶的精細(xì)化管理；構(gòu)建公共數(shù)字化群眾工作安全管理平臺，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)施，保障用戶上網(wǎng)安全；建立健全管理制度，通過統(tǒng)一管理、專業(yè)化培訓(xùn)、標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)以及統(tǒng)一標(biāo)識、樹立品牌形象等管理及推廣手段，擴(kuò)大數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作的社會(huì)影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 高虹，付少平.城市社區(qū)文化建設(shè)思考[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2011（09）.