淺談歷史教學(xué)中情感教學(xué)法的運(yùn)用

周志堅(jiān)

摘 要：課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，是教師與學(xué)生的情感交流，更是學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成教育的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)中，要充分利用教材內(nèi)容，挖掘教材中的情感因素，對(duì)學(xué)生施以情感教育，以情感人，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)充滿(mǎn)感情色彩的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生帶著感情學(xué)習(xí)。本文就高中歷史教學(xué)中情感教育的運(yùn)用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：情感教育；情感共鳴；教學(xué)方式

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）12-214-01

歷史是一門(mén)需要投入情感的學(xué)習(xí)科目，尤其是對(duì)我國(guó)幾千年歷史文明的學(xué)習(xí)更是如此。心懷滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱去學(xué)習(xí)歷史必然會(huì)在學(xué)習(xí)中讓自己的情感得到進(jìn)一步的升華，從而進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)歷史學(xué)科的濃厚興趣，否則僅靠索然無(wú)味的死記硬背根本無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)到中國(guó)悠久的歷史文化。因此，教師在歷史課上要?jiǎng)又郧?，生?dòng)形象地為學(xué)生創(chuàng)造一種充滿(mǎn)情感色彩的課堂環(huán)境，讓學(xué)生感受到歷史的趣味性和吸引力，真正發(fā)自?xún)?nèi)心地去學(xué)習(xí)和了解自己國(guó)家的歷史文明，這是每個(gè)歷史教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)不斷探索和解決的問(wèn)，筆者將從以下三個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、尋找合適的情感觸發(fā)點(diǎn)，與歷史產(chǎn)生共鳴

身為一個(gè)歷史教師，就要設(shè)身處地為學(xué)生學(xué)好歷史而尋找有效的學(xué)習(xí)方法，在情感教育中就是要找到能讓學(xué)生付出真心的地方，要學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地想要主動(dòng)學(xué)習(xí)古往歷史。換句話(huà)說(shuō)，就是教師要多費(fèi)點(diǎn)精力在歷史教學(xué)內(nèi)容中找到能與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的歷史事件，講課過(guò)程中要運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言渲染出歷史發(fā)生的背景和實(shí)況，無(wú)論是整個(gè)歷史情況還是歷史中的某一環(huán)節(jié)，只要能充分吸引學(xué)生的注意力，有效打開(kāi)學(xué)生的情感宣泄口，就能讓學(xué)生全身心投入到歷史課堂中去，并滿(mǎn)懷激情的繼續(xù)學(xué)習(xí)接下來(lái)的內(nèi)容。值得注意的是，教師要抓住青春期孩子的心理需求，針對(duì)高中生的心理發(fā)展歷程來(lái)做出準(zhǔn)確的判斷，不能盲目選擇產(chǎn)生情感共鳴出發(fā)點(diǎn)，否則會(huì)造成竹籃打水一場(chǎng)空的局面，并讓學(xué)生產(chǎn)生反感的負(fù)面影響。因此，教師要做好充分的調(diào)研工作，在以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出學(xué)生感興趣的歷史知識(shí)，從而有力調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)熱情，從而達(dá)到事半功倍的效果。

只要開(kāi)始行動(dòng)，一切都不是問(wèn)題。身為教師只要肯付出真心，就一定能夠收到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，在教學(xué)中取得應(yīng)有的成績(jī)。也就是說(shuō)歷史課堂上的情感啟發(fā)點(diǎn)是無(wú)處不在的，只要教師稍加注意就一定能夠抓住學(xué)生的情感需求，從而解救學(xué)生于“亂象”之中，回歸好好學(xué)習(xí)的課堂。就以司馬遷的勵(lì)志故事為例進(jìn)行說(shuō)明，司馬遷著有中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，是西漢偉大的史學(xué)家和思想家。然而有志之人大都命運(yùn)多舛，在寫(xiě)《史記》之前，司馬遷因?yàn)槔盍陻〗抵罗q解而受宮刑，如此大辱并未打擊到司馬遷追求理想的信念，身殘志堅(jiān)潛心著述方才有今天的《史記》。教師可以通過(guò)司馬遷遇到坎坷卻選擇勇往直前來(lái)向?qū)W生積傳導(dǎo)極樂(lè)觀的生活理念，只要心中充滿(mǎn)陽(yáng)光一切困難都不是事兒，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)來(lái)迎接生活中可能會(huì)出現(xiàn)的坎坷和磨難，這樣才能有所作為；另一方面可以選擇司馬遷不畏強(qiáng)權(quán)無(wú)畏諫言的勇敢來(lái)告訴學(xué)生在生活中要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不做畏手畏腳的人，要做一個(gè)擁有勇氣和膽識(shí)的社會(huì)新人類(lèi)，不做敢怒不敢言的懦弱之人。

一個(gè)歷史實(shí)例就能從多方面解讀出不同的觀點(diǎn)，這完全取決于教師的教學(xué)安排。但是，無(wú)論怎樣解讀和剖析一個(gè)歷史事件都是為了更好的傳播正能量，要學(xué)生對(duì)古往今來(lái)的歷史人物產(chǎn)生由衷地敬佩之情，感受到坐在教室中所學(xué)的文化知識(shí)是多么的來(lái)之不易，那都是歷史先人們經(jīng)過(guò)刻苦鉆研和游歷尋訪總結(jié)和探索出來(lái)的，還會(huì)觸發(fā)學(xué)生偉大的愛(ài)國(guó)熱情，從而達(dá)到教師的教學(xué)目的。

二、嘗試不同的教學(xué)方式，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望

歷史最吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的地方就是它的真實(shí)性，跌宕起伏的改朝換代之事，震撼人心的保家衛(wèi)國(guó)之事以及催人淚下的離鄉(xiāng)背井之事，無(wú)一不是在敘述一個(gè)個(gè)真實(shí)存在的歷史發(fā)生之事。教師在教學(xué)中要學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的教學(xué)方式，比如可以通過(guò)聲情并茂的敘述將歷史事件完美的呈現(xiàn)給學(xué)生；還可以讓學(xué)生去扮演歷史中的人物，充分感受當(dāng)事人的心理發(fā)展歷程，身臨其境的領(lǐng)悟歷史事件的波瀾壯闊；也可以把學(xué)生帶到紀(jì)念館等保存歷史文物的地方，讓學(xué)生觸景生情、觸物思人，將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)歷史發(fā)生的情景中去，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于歷史的無(wú)限膜拜之情。

三、選擇合適的問(wèn)題導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感需求

高中生的求知欲和好奇心相當(dāng)強(qiáng)烈，教師可以在課堂上充分利用這一特點(diǎn)，要學(xué)生自己去尋找想要的答案，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)于知識(shí)的渴望，又讓學(xué)生學(xué)到了有效的學(xué)習(xí)方法和知識(shí)，一舉兩得。具體教學(xué)方案可以這樣進(jìn)行：比如在講到魏蜀吳三足鼎立的歷史時(shí)，可以提出一個(gè)有趣的問(wèn)題“曹操真的帶領(lǐng)士兵吃到梅子了嗎”，然后要學(xué)生自己去尋找答案，不論是上網(wǎng)查找，還是翻閱歷史書(shū)籍，只要能找出曹操為什么要吃梅子、梅子生長(zhǎng)在什么時(shí)節(jié)以及他們最終吃到梅子了嗎等等問(wèn)題的答案，都會(huì)讓學(xué)生無(wú)形之中接觸大量的信息，吸引學(xué)生揭開(kāi)謎底的好奇心，加深學(xué)生對(duì)于該歷史事件的記憶和理解，而這個(gè)過(guò)程更是學(xué)生自我價(jià)值得到體現(xiàn)和滿(mǎn)足的過(guò)程，他會(huì)使學(xué)生獲得深刻的情感上的體驗(yàn)和滿(mǎn)足，并進(jìn)而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的求知欲。

教師設(shè)置問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生能更好的投入到歷史學(xué)習(xí)中去，這種問(wèn)答互動(dòng)也會(huì)增加師生之間的情感交流，觸發(fā)學(xué)生感同身受的敏感神經(jīng)，從而達(dá)到教學(xué)的目的。此外，鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向會(huì)讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力，摸索出適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，俗話(huà)說(shuō)授之以魚(yú)不如授之以漁，科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法和做人的道理是教師更應(yīng)該傳授的知識(shí)，要充分加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感道德的教育，端正學(xué)生對(duì)于人生和世界的態(tài)度，讓學(xué)生以一種健康的心態(tài)去迎接未來(lái)的每一天。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 徐德強(qiáng)；；新課程背景下中學(xué)歷史的情感態(tài)度價(jià)值觀教育[J]；新課程學(xué)習(xí)（下）；2012年03期