引導(dǎo)學(xué)生品味文章真情實(shí)感

楊春元

摘 要：俗話說：“言為心聲，文貴真情?！蹦敲矗覀冊诶首x教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生體會出作者所要表達(dá)的真情實(shí)感的呢？在教學(xué)中常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀，沒有用心、用情去讀，而是有口無心地“念著經(jīng)”。朗讀成了課堂教學(xué)的一種點(diǎn)綴。學(xué)生喊叫著讀、失去了文本之意，文章之美蕩然無存。因此，每個(gè)教師在教學(xué)中都要注重通過語言文字訓(xùn)練來獲得情感體驗(yàn)，使學(xué)生在理解的同時(shí)受到感染和熏陶；也才能夠使抽象的文字符號折射出豐富的感情光芒。

關(guān)鍵詞：情感；品詞析句；視聽手段；觀察聯(lián)想

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）10-259-01

我們在語文的教學(xué)中，必須讓學(xué)生從課文中體會作者的真情實(shí)感，也就是體會作者的立場、觀點(diǎn)、更明確的說：就是作者想表達(dá)什么?！扒閯佑谥远斡谘浴保弧案腥诵恼吣群跚椤?。在教學(xué)過程中，教師必須揭示作者進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)和說明文學(xué)作品撼人心肺的內(nèi)在感染力。作為一位語文教師，只有對作者傾注于文中的情感有了真切的體驗(yàn)，并產(chǎn)生了情感的共鳴，師生（讀者）才能受到教育。在課堂教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字訓(xùn)練，從中獲得情感體驗(yàn)?zāi)?？下面談?wù)剮c(diǎn)感受：

一、指導(dǎo)情感朗讀，獲得情感體驗(yàn)

小學(xué)語文課，有相當(dāng)一部分是屬于抒情散文，語言親切，感情真摯強(qiáng)烈。如《再見了，親人》是由于離別引出發(fā)生在志愿軍與朝鮮人民之間令人牽腸掛肚的往事回憶。在朗讀朝鮮大娘冒著生命危險(xiǎn)為志愿軍送打糕時(shí)，這段中重點(diǎn)突出描寫大娘的動作的詞，要求重音朗讀。適當(dāng)緩急的語氣，從而讀出朝鮮大娘置個(gè)人生死而不顧，一心一意掛念著志愿軍戰(zhàn)士的慈母情懷，在理解課文的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握情感基調(diào)，加強(qiáng)情感的朗讀，以達(dá)到情感體驗(yàn)。再如學(xué)習(xí)《鳥的天堂》這篇課文“朋友說這里是‘鳥的天堂有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護(hù)，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美。另一方面民，標(biāo)點(diǎn)符號中符號要“讀”出來，如同樣一句：“下雨了”加上“句號”表示平淡的陳述。要“下雨了”加上問號，可能是屋里人問屋外的人，現(xiàn)在是否下雨了；加上感嘆號，那不是久旱逢雨的農(nóng)民遇到及時(shí)雨的喜悅心情就是打谷場上曬著谷子或陽臺上曬著棉被，衣服等，來不及收起來會被淋著的危險(xiǎn)，要讀出是喜悅，焦急、驚訝、或是緊張的感情。

二、指導(dǎo)品詞析句，獲得情感體驗(yàn)

小學(xué)語文教材中大多是名篇，作者在刻畫人物，描寫情景時(shí)，將自己強(qiáng)烈的情感滲透在作品的字里行間。教師在教學(xué)中應(yīng)抓住文章的關(guān)鍵詞語（即重點(diǎn)詞）反復(fù)推敲，細(xì)細(xì)品味。傳說唐代詩人賈島騎著毛驢做詩，得到“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”兩句，第二句中的“敲”字，想改用“推”字，猶豫不決時(shí)，就用手做推，敲的動作，無意之中碰到了韓愈，向韓愈說明原委，韓愈想了想說，用“敲”字比較好。那么古人這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼遄米志?，反?fù)琢磨的精神，我們應(yīng)當(dāng)很好地學(xué)習(xí)，運(yùn)用。如教學(xué)《桂花雨》一文中“桂花盛開的時(shí)候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。”全年，整個(gè)村子都浸在桂花的香氣里?！币粋€(gè)“浸”字，形象地寫出了桂花的香氣，桂花不僅花開時(shí)香，晾干了泡茶、做餅也同樣香氣彌漫。桂花，永遠(yuǎn)香在人們的心里。它的香，已掙脫了季節(jié)的束縛，香甜了四季，也香甜了人們的生活。又如教學(xué)《梅花魂》一課時(shí)，就是引導(dǎo)學(xué)生抓住感受最深的句子 “她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。”這一句表面是對梅花的贊譽(yù)，實(shí)際是對梅花和中華民族有氣節(jié)人物的贊譽(yù)，是外祖父對“我”說的，這里不乏老人對孩子的希望和教誨，其實(shí)，也是老人自己心靈的表白。他漂泊海外，中國人的氣節(jié)沒有變，對祖國的愛沒有變，就像他深愛的梅花一樣，有品格，有靈魂，有骨氣。教師必須抓住重點(diǎn)詞句，深挖其內(nèi)涵，使學(xué)生獲得真切的思想感情。

三、借助視聽手段，獲得情感體驗(yàn)

由于年齡和生活閱歷的差異，學(xué)生所處年代的不同，生活環(huán)境，地域等不同因素，往往會成為情感體驗(yàn)的差異和障礙，讓學(xué)生跨越這一障礙的最佳辦法是憑借一些音像材料，如教學(xué)《黃繼光》，可以組織學(xué)生有條件看一些電影。如電影《董存瑞》；再如學(xué)習(xí)《桂林山水》一課，作者以清新洗潑的筆觸，描繪了美不勝收的桂林山水。還運(yùn)用了不少比喻句等修辭手法，雖然十分形象貼切，但由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，對其中的一些比喻比較陌生。理解起來有一定難度，如“舟行碧波上，人在畫中游”是一種什么樣的畫面，如有條件，最好讓他們看錄像，電影，圖片等。這樣才能化抽象的文字符號為生動直觀的色彩有艷麗的畫面。輔以悅耳、雄渾、動聽的音樂，讓學(xué)生在視聽記憶的思維中感受課文描寫的意境，從中獲得愉悅的感受。

四、通過觀察聯(lián)想，獲得情感體驗(yàn)

小學(xué)語文的另一特點(diǎn)是圖文并茂，圖使語言文字形象化，立體化，有的圖概括了課文內(nèi)容，有的反映了課文的部分內(nèi)容。如《狼牙山五壯士》中的插圖。畫的是五壯士跳崖前那一瞬間的壯烈情景。老師可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對其眼神，表情的比較細(xì)致觀察及其整個(gè)光輝的形象的感知，從面把握住英雄的內(nèi)心世界，臨危不懼，人民的解放事業(yè)高于一切的崇高品格。從而進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，遨游廣闊的“藍(lán)天”。引導(dǎo)學(xué)生思考五壯士心里會想些什么？他們的腦海里會浮現(xiàn)怎樣的情景？通過觀察，聯(lián)想、誘發(fā)學(xué)生對英雄由衷的熱愛崇敬。

總之，要上好一堂語文課，因素是多方面的，但不可忽略的是要讓學(xué)生多讀，多練、多看，還可以指導(dǎo)他們看電影，電視，上網(wǎng)。未必要一味反對學(xué)生看電視、上網(wǎng)等。魯迅先生在《致顏黎民的一封信》中就提到“……我不知道你們看不看電影；我是看的，但不看什么“獲美”“得寶”之類，是看關(guān)于非洲和南北極之類的片子，因?yàn)槲蚁胱约簩砦幢氐椒侵藁蚰媳睒O去，只好在影片上得到一點(diǎn)見識了?！?；季羨林也曾說“我是主張看閑書的，為什么呢？……要把文章寫好，最可靠的還是要多看書?！彼钥梢酝ㄟ^多種途徑引導(dǎo)學(xué)生去品味作者的真情實(shí)感，體驗(yàn)作者所表達(dá)精髓。