中國本土視覺元素在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用與研究

許鑫 武立杰

摘要：中國本土元素孕育博大精深的中國文化精神，含有濃郁的民族特色。本文從動(dòng)畫教學(xué)研究出發(fā)，著重對中國本土視覺元素的內(nèi)涵、中國本土視覺元素在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的作用、中國本土元素在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用方面進(jìn)行了探討，旨在借助中國本土視覺元素的特色促進(jìn)動(dòng)畫原創(chuàng)作品的發(fā)展，使其作品具有較強(qiáng)的思想性和民族性，對動(dòng)畫教學(xué)培養(yǎng)動(dòng)畫前期高素質(zhì)人才具有重要的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：中國本土視覺元素；動(dòng)畫造型；教學(xué)運(yùn)用；時(shí)代性；原創(chuàng)

當(dāng)今，在動(dòng)畫高校中，動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)是動(dòng)畫課程的核心專業(yè)課。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫片中的最重要元素之一，如果沒有好的造型，優(yōu)秀的動(dòng)畫片無從談起。一部好的動(dòng)畫片必定要有好的造型才能充分表達(dá)出故事情節(jié)和人物性格，引起觀眾的共鳴，同時(shí)也預(yù)示著巨大的文化與商業(yè)價(jià)值。當(dāng)前，日美視覺圖像壟斷已成為不爭的事實(shí)。在此過程中，動(dòng)畫藝術(shù)的迅速發(fā)展逐漸引起了人們的關(guān)注，它已經(jīng)成為與人們的生活密切相關(guān)的一種社會文化現(xiàn)象。本文從中國本土視覺元素來挖掘文化價(jià)值內(nèi)涵，目的是解構(gòu)中國文化元素對于動(dòng)畫造型教學(xué)的影響。同時(shí)這也是動(dòng)畫教學(xué)人員值得深思之處。

1中國本土視覺元素的內(nèi)涵

中國動(dòng)畫的發(fā)展需要從動(dòng)畫高校的教學(xué)手段和方法來改進(jìn)，目前中國動(dòng)畫原創(chuàng)力后勁不足成為主要的絆腳石。動(dòng)畫前期的制作是動(dòng)畫片的雛形，從某種意義上來說，動(dòng)畫前期策劃是動(dòng)畫創(chuàng)作的源頭，努力促進(jìn)和改革動(dòng)畫的前期課程設(shè)置是提高中國動(dòng)畫原創(chuàng)力的關(guān)鍵。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)作為動(dòng)畫前期的重要分支是動(dòng)畫片的核心要素之一，提高原創(chuàng)力的重要方法就是吸收和借鑒中國本土視覺元素的符號、形象，并做歸納和整理。

中國本土視覺元素也就是中國元素，它是用視覺語言、圖形、符號，通過有形的設(shè)計(jì)形態(tài)，有形的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。孕育中國文化的精神，是一種視覺的味道，一種潛意識的流露，一種心理需求的表達(dá)，一種精神的呈現(xiàn)，說到底是文化傳統(tǒng)的認(rèn)同。中國元素的視覺特征，是一切文化事物或文化符號，也是構(gòu)成所有中國傳統(tǒng)文化的符號，如龍、鳳、麒麟、云紋、如意等或文化事物。

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中國本土視覺元素在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的作用

視覺元素它不單是視覺形式，它是文化、精神和思想的結(jié)晶，它在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中是核心的靈魂價(jià)值。充分地在設(shè)計(jì)中運(yùn)用視覺元素，能使設(shè)計(jì)的造型具有民族性、地域性的特征，同時(shí)會使造型成為傳統(tǒng)文化得以傳承的載體，具有將造型的設(shè)計(jì)帶人世界性的作用。追溯中國動(dòng)畫片的歷史，中國的動(dòng)畫曾經(jīng)創(chuàng)造巨大的輝煌，譬如《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返?。這些影片最大的成功之處就是承載中國本土視覺元素，并結(jié)合故事本身來創(chuàng)作。

在動(dòng)畫原創(chuàng)作品中，要有一定的視覺特征和藝術(shù)個(gè)性，并有較強(qiáng)的思想性、民族性。目前動(dòng)漫企業(yè)動(dòng)畫前期美術(shù)設(shè)計(jì)人才短缺，動(dòng)畫前期的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的教學(xué)，要能培養(yǎng)學(xué)生在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的理念中滲透中國本土元素的能力，使其設(shè)計(jì)的造型具有一定的民族性，增強(qiáng)作品在世界上的競爭力，延續(xù)中華民族的文化精髓，折射出華夏民族的審美觀念及情趣。

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中國本土元素在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

現(xiàn)今，動(dòng)畫片出現(xiàn)缺少創(chuàng)新表現(xiàn)、生活的感悟、中國本土元素缺失和偏重說服教育等問題。面對這種現(xiàn)狀，動(dòng)畫教師應(yīng)把中國本土元素滲透到現(xiàn)代動(dòng)畫課程設(shè)計(jì)概念中，積極地引導(dǎo)學(xué)生在動(dòng)畫作品中體現(xiàn)鮮明的民族精神、民族價(jià)值觀念。

動(dòng)畫前期的造型設(shè)計(jì)是眾多藝術(shù)造型方式中的一種，它運(yùn)用一系列的變形、夸張、擬人等藝術(shù)方法使動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)成為可視形象。動(dòng)畫教學(xué)先從動(dòng)畫造型的基本元素分析概括，再對角色的內(nèi)涵分析，如造型特點(diǎn)、視覺形式、色彩、文化內(nèi)涵等方面，最后提煉取舍動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)中國本土視覺元素融合，體現(xiàn)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的文化性，讓中國本土元素和動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)理念巧妙融合，為動(dòng)畫教學(xué)提高動(dòng)畫前期人才的素質(zhì)和能力提供可行性借鑒依據(jù)。

3.1本土文化內(nèi)涵在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)中的運(yùn)用

動(dòng)畫造型教學(xué)首先讓學(xué)生認(rèn)識動(dòng)畫造型的基本元素——基本形體，概況來說就是正方體、球體、圓柱體等，任何形體我們都可以概括構(gòu)成的最基本要素。在教學(xué)中，不斷探索出本土文化的內(nèi)涵信息外化的視覺元素符號，找出傳統(tǒng)文化與時(shí)代和世界先進(jìn)科技的結(jié)合點(diǎn)。讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)表現(xiàn)形成完美的統(tǒng)一，形成中華民族自己的藝術(shù)風(fēng)格，這是動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)本土化視覺表現(xiàn)的關(guān)鍵所在。

因此，在動(dòng)畫教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀中國傳統(tǒng)文化書籍，觸類旁通，積極培養(yǎng)復(fù)合型人才。鼓勵(lì)學(xué)生自學(xué)傳統(tǒng)文化符號或從文化事物中找尋創(chuàng)作靈感，結(jié)合現(xiàn)代世界審美意識進(jìn)行動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的訓(xùn)練。例如，吉林動(dòng)畫學(xué)院出品的《小雞想飛》，在造型和場景上借鑒諸多中國傳統(tǒng)元素，如竹林、江南水鄉(xiāng)、祥龍等；在風(fēng)格上采用中國水墨動(dòng)畫，表現(xiàn)出濃厚的寫意手法與中和之美，意境深邃；在短片思想上，延伸莊子思想“不翅之翅”。該片獲得諸多獎(jiǎng)項(xiàng)，頗為成功。

3.2時(shí)代性與本土元素融合在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)應(yīng)該緊密結(jié)合一些現(xiàn)代的造型觀念來設(shè)計(jì)。在動(dòng)畫教學(xué)中教授的方法和案例選擇也是教師值得考慮的。動(dòng)畫造型藝術(shù)承襲了中國傳統(tǒng)美術(shù)觀，它有別于西方強(qiáng)調(diào)形象性、生動(dòng)性的審美趣味，而是強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫造型的整體把握，在意境上追求“傳神”。

在教學(xué)中，動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)并不是簡單的繪制造型，還需要不斷地吸收和借鑒文化和其他門類的表現(xiàn)方式，一遍一遍地繪制，嘗試、取舍或者添加其他元素。動(dòng)畫造型的外在形態(tài)是內(nèi)在含義的表達(dá)方式，而內(nèi)在含義的外化將圖形藝術(shù)與時(shí)代性、民族性等相融合。學(xué)生不僅需要?jiǎng)赢嬏釤捄蛣?chuàng)新創(chuàng)作動(dòng)畫造型，同時(shí)還需要把握與傳承中國本土文化的“意蘊(yùn)”，真正地探究蘊(yùn)含在動(dòng)畫造型背后的“意境”。例如，現(xiàn)在正在熱播的動(dòng)畫電影《大圣歸來》，在動(dòng)畫造型上打破了觀眾以往對孫悟空形象的認(rèn)識——骨瘦靈巧的印象，甚至與電視劇、電視系列片的形象完全不一樣。特別是五官的比例位置較為夸張，頭身高度也大膽變形。源于真實(shí)人物的提煉，上身較長感覺很壯碩。沖破禁錮，勇于創(chuàng)新，此造型把中國元素和時(shí)代審美進(jìn)行歸納，摒棄固有的形象束縛，具有時(shí)代感和民族性。