南京人的風(fēng)度

江水清

中國(guó)地廣人眾，地域不同，風(fēng)俗各異，其剛?cè)峋徏?、好惡取舍、聲態(tài)動(dòng)靜，或源于水土風(fēng)氣，或關(guān)乎政教文化。南京地處華東，長(zhǎng)江下游，居南北之間，南北特色，兼而有之；又因南京曾為六朝古都，十朝都會(huì)，市井文化與宮廷官府文化俱曾發(fā)達(dá)，故南京文化文野夾雜，雅俗兼并。南京人的氣質(zhì)風(fēng)度在歷史的融合中，兼有南北之長(zhǎng)，文野之氣。北人之剛、南人之柔、詩(shī)書之雅、鄉(xiāng)里之俗，集于一身。因而南京人的氣質(zhì)風(fēng)度具有雅正、朗健、舒緩、寬厚等特點(diǎn)。

南京人的雅正表現(xiàn)在為人處世的態(tài)度和方式上，有君子之風(fēng)。古人云：“君子安雅?！庇芯语L(fēng)度的人，心無(wú)邪思，行為端正，處世嚴(yán)謹(jǐn)，合乎雅道。古往今來(lái)，南京人歷盡滄桑，但是南京這塊土地始終風(fēng)氣淳樸，人民善良。南京地處江南，向?yàn)轸~米之鄉(xiāng)，故人民大都沒(méi)有凍餒之患，溫飽之余，心樂(lè)文教，詩(shī)書禮儀，漸入尋常百姓家。英俊賢良，時(shí)出南京鄉(xiāng)土；溫良恭儉，長(zhǎng)為士庶操守；勤勞本分，樂(lè)善好施，成為百姓美德。時(shí)至今日，南京人依舊克勤克儉，性情正派，文明向上，不離雅道。

南京人的朗健表現(xiàn)在精神風(fēng)貌上，有樂(lè)觀、開朗、剛健、明快的一面。眾所周知，南京雖然物產(chǎn)富饒，民風(fēng)淳厚，但是歷史上也多天災(zāi)人禍，南京人飽受磨難。然而，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。南京人總是笑對(duì)命運(yùn)之神，在苦難面前，南京人總是以堅(jiān)韌樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)，力克時(shí)艱，共對(duì)危難，重建美好家園，創(chuàng)造幸福生活。南京今天的繁盛，顯然與南京人不畏艱難、敢于創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)分不開。

南京人的舒緩表現(xiàn)在思維方式和生活方式上，有從容不迫的特點(diǎn)。古人云：“君子之風(fēng)舒徐?！笔嫘?，意即舒緩，也就是在日常生活、行事處世方面心神坦然，遇事冷靜，從容應(yīng)對(duì)，不急不躁。故南京人日常好思考，多理性，重情趣，有品位。這種特點(diǎn)上升到文化層面，則表現(xiàn)為南京人注重文化，雅好藝術(shù)，故南京的人文氣息向來(lái)濃厚，人居環(huán)境堪稱優(yōu)良，久而久之，便逐漸形成今天的“人文綠都”特色。

南京人的寬厚表現(xiàn)在待人接物的態(tài)度上，具有心胸寬廣、隆情厚誼等特點(diǎn)。南京人不僅長(zhǎng)期受到中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的滋養(yǎng)，也在文明進(jìn)步和對(duì)外開放的過(guò)程中受到外來(lái)文化的浸潤(rùn)，中外文明中的“仁愛(ài)”思想、“博愛(ài)”情懷，在南京這片沃土上孕育得格外引人注目，因此無(wú)論古今，南京人的厚樸善良、寬宏愛(ài)人等美德，皆有口皆碑；進(jìn)入新世紀(jì)，“博愛(ài)博雅”更是成為“新時(shí)期南京市民精神”的重要內(nèi)涵，可以說(shuō)與南京的文化傳統(tǒng)和精神氣質(zhì)一脈相承。

南京人善學(xué)好思不懈怠，與時(shí)俱進(jìn)不落后，南京人正在時(shí)時(shí)砥礪，向美向善，南京人的風(fēng)度和魅力，明天會(huì)更迷人。

（選自《南京日?qǐng)?bào)》2011年10月26日）

【賞析】

“春水滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。”如同陶淵明的《四季》詩(shī)所描繪的不同季節(jié)各有其不同秀美景色一樣，不同地域也各自有其不同的風(fēng)俗習(xí)慣。一方水土養(yǎng)一方人，花有清香月有陰。每個(gè)地方的文化習(xí)俗都具有其很強(qiáng)的地域特點(diǎn)：北方文化，體現(xiàn)北方的粗獷；南方文化，展示南方的細(xì)膩；甘陜習(xí)俗，自有其高原的氣度；江浙習(xí)俗，當(dāng)顯吳越的風(fēng)味……

《南京人的風(fēng)度》是篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、條理分明、首尾圓合、選材豐富、內(nèi)容厚重、主旨健康的議論散文。開篇從大處落墨，概述南京的地域特征、歷史延革，以引出其文野夾雜、雅俗兼并的文化特征，進(jìn)而指出南京人具有雅正、朗健、舒緩、寬厚等四種氣質(zhì)風(fēng)度。

然后以四個(gè)段落分別對(duì)南京人的不同氣質(zhì)風(fēng)度進(jìn)行描述和闡發(fā)——

處世態(tài)度雅正，“有君子之風(fēng)”：集中體現(xiàn)在心無(wú)邪思、行為端正、處世嚴(yán)謹(jǐn)、合乎雅道，英俊賢良、溫良恭儉、勤勞本分、樂(lè)善好施，克勤克儉、性情正派、文明向上、不離雅道上。

精神風(fēng)貌上朗健，有樂(lè)觀、開朗、剛健、明快的一面：集中體現(xiàn)在笑對(duì)苦難、堅(jiān)韌樂(lè)觀、積極向上、力克時(shí)艱、共對(duì)危難、敢于創(chuàng)業(yè)的精神上。

思維方式和生活方式舒緩，有從容不迫的特點(diǎn)：集中體現(xiàn)在心神坦然、遇事冷靜、從容應(yīng)對(duì)、不急不躁、注重情趣、具有品位上。

待人接物寬厚，具有心胸寬廣、隆情厚誼等特點(diǎn)：集中體現(xiàn)在融合中外文明中的仁愛(ài)思想、博愛(ài)情懷、厚樸善良、寬宏愛(ài)人上。

最后，作者匯總文意，收束全篇，在肯定南京人氣質(zhì)風(fēng)度的同時(shí)，進(jìn)一步指出南京人將與時(shí)俱進(jìn)、向美向善，有更加美好的明天?？傊?，文章措辭考究、語(yǔ)言華美、旁征博引、精當(dāng)簡(jiǎn)要、明理信人，是一篇上乘之作。 （張國(guó)學(xué)）