關(guān)于英語跨文化教學(xué)的研究

朱潔

【摘要】隨著全球經(jīng)濟一體化的快速發(fā)展，世界各國的經(jīng)濟貿(mào)易日益頻繁，商務(wù)英語作為國際商務(wù)交流的重要工具之一，直接關(guān)系到經(jīng)濟合作的成敗。語言文化是各個民族文化的重要組成部分，英語不僅是交流工具，更反應(yīng)出了國家之間、中西文化之間的差異性。跨文化交際能力可以有效避免交流中的文化沖突，提高交流的效率，幫助交流者快速準(zhǔn)確理解對方表達的內(nèi)容。目前，我國關(guān)于英語跨文化教學(xué)已經(jīng)取得了較大的成果，但很多研究成果過于理論化，難以滿足實際教學(xué)，本文將深入研究英語跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀與問題，并提出可行的構(gòu)建策略。

【關(guān)鍵詞】英語;跨文化;教學(xué);對策

語言是不僅是表達思想、溝通交流的重要工具之一，也是各個民族文化的積淀，語言本身就是民族文化的重要組成部分，語言的形成受到多方面因素影響，包括地區(qū)氣候、地理、環(huán)境等，語言是人類從自然界學(xué)習(xí)總結(jié)的產(chǎn)物，反映出了人類社會生活的主要特征。因此，語言本身具有一定的文化特性，包括傳承性、區(qū)域性、時間性等，語言交流受到地區(qū)文化的影響。英語跨文化教學(xué)必須將語言的各種特性納入考慮范圍，將語言中的文化元素融入教學(xué)模式之中，保證教學(xué)質(zhì)量，英語跨文化教學(xué)同樣受到地區(qū)文化差異的影響，文化差異會給學(xué)生造成學(xué)習(xí)麻煩，除此之外，英語為母語的國家之間也存在差異性，更增加了英語跨文化學(xué)習(xí)的難度。

1 跨文化交流簡介

1.1 跨文化交流的概念

交流實質(zhì)上是人類表達個人思想的方式，交流的對象包括了個人、團體、國家等，語言是人類交流的主要工具之一，但語言不僅僅是交流工具，也是民族文化的重要組成部分，反應(yīng)了本民族的信仰、文化、風(fēng)俗等。跨文化交流（Intercultural Communication）指的是不同語種人們之間的交流，任何不同背景的人們對本群體均有一定歸屬感，這種歸屬感會造成與其他群體的溝通障礙，而這種背景并不是嚴(yán)格局限在文化、語言之上，甚至包括年齡、性別、文化程度、經(jīng)濟地位、社會地位等，因此，任何個體之間的交流都屬于跨文化交流，本文所研究的跨文化交流是國家層次的差異。

1.2 跨文化交流意識

跨文化交流建立在跨文化交流意識之上，跨文化交流意識是指交流者可以從目的語言文化背景出發(fā)進行溝通，需要交流者具有較強的適應(yīng)能力、語言基礎(chǔ)以及靈活的思維方式?？缥幕涣饕庾R可以幫助交流者消除文化壁壘，提高交流效率，從學(xué)習(xí)者的角度出發(fā)，跨文化交流意識的發(fā)展主要經(jīng)歷了四個階段，包括文化辨識階段、文化沖突階段、文化滲透階段以及文化體驗階段。（1）文化辨識階段，該階段的學(xué)習(xí)者可以從文化表面特征辨識不同的文化，大多數(shù)人處于這一階段，比如看到富士山的紀(jì)念品就想到了日本;（2）文化沖突階段，該階段是大多數(shù)語言學(xué)習(xí)者所處的階段，學(xué)習(xí)者已經(jīng)可以從細(xì)節(jié)辨識文化差異性，比如英國與美國的交流方式的區(qū)別，學(xué)習(xí)者可以察覺到目的語言與本民族文化的差異性，并對部分文化差異產(chǎn)生排異性;（3）文化滲透階段，學(xué)習(xí)者通過文化學(xué)習(xí)理解目的語言文化，并從認(rèn)知水平接受文化差異;（4）文化體驗階段，文化體驗要求語言學(xué)習(xí)者長期生活在目的語言文化背景下，向本地人學(xué)習(xí)處理事務(wù)的方式與方法，從感情層次接受文化差異。

2 跨文化交流的理論基礎(chǔ)

跨文化交流模式構(gòu)建的理論基礎(chǔ)是文化身份，文化身份（cultural identity）體現(xiàn)了對個體與族群的自我界定，帶有強烈的民族印記。文化身份包括身份認(rèn)同和身份建構(gòu)，認(rèn)同的基礎(chǔ)是自我承諾（commitment）與確認(rèn)（identification），是價值的判斷與選擇?；跉v史和現(xiàn)實，自我身份的接受與認(rèn)同除了發(fā)生在原族群中，同時也深深影響著對異質(zhì)文化的感受與認(rèn)同。在此過程中，文化建構(gòu)以動態(tài)形式塑造了文化認(rèn)同的多層屬性，最主要表現(xiàn)為歷時性和共時性構(gòu)建的特征。

2.1 文化身份的歷時性

文化身份的建構(gòu)伴隨著歷史的變遷、政治與經(jīng)濟解構(gòu)重組的動態(tài)過程而來，是歷史記憶與現(xiàn)實映射的碰撞與融合。歷史記憶作為一種沉淀滲透在文化認(rèn)同的恒定層面，是族群文化的歷時映射，并高度制約著文化建構(gòu)的走向;現(xiàn)實映射作為一種動態(tài)存在，既維系又沖擊著歷史記憶。在文化的對抗與沖突中，當(dāng)異質(zhì)文化無法借助政治經(jīng)濟地位對本族文化形成強勢霸權(quán)，歷史記憶則會在該文化的身份認(rèn)同中占據(jù)主導(dǎo)地位;相反，當(dāng)政治與經(jīng)濟的霸權(quán)地位足以使異質(zhì)文化凌駕于本族文化時，本族文化就會出現(xiàn)失語現(xiàn)象，此時，在異質(zhì)文化的劇烈碰撞下就會導(dǎo)致本族文化歷史記憶的退化甚至消失，進而形成文化身份的結(jié)構(gòu)性變異。

2.2 文化身份的共時性

社會語境的差異導(dǎo)致文化身份認(rèn)同呈現(xiàn)差異，表現(xiàn)在性別特征、階級特征、國別特征和種族特征等方面。其中，種族或民族性身份認(rèn)同是最為普遍的形式，面對異質(zhì)文化時可以有助于確立自我地位和區(qū)別特征。文化身份的確定很大程度上依賴于語境，在異質(zhì)文化的對抗中，占據(jù)主導(dǎo)地位的就是國別和民族層面的語境。而在跨文化語境中，如果過分強調(diào)文化身份的同質(zhì)建構(gòu)而忽視文化間差異，則容易形成文化沙文主義，以文化的同質(zhì)身份抹殺身份差異。

3 英語跨文化教學(xué)的作用

3.1 交流能力提升

英語跨文化教學(xué)可以幫助學(xué)生提升跨文化意識，學(xué)生跨文化意識的提升主要體現(xiàn)在三個方面，包括避免用語失誤、文化內(nèi)涵提升、提高文化敏感度等。英語跨文化教學(xué)可以有效改善傳統(tǒng)英語教學(xué)模式，傳統(tǒng)英語課堂教學(xué)以詞匯、語言以及語法的研究為主，忽視了地區(qū)文化在語言中的作用，導(dǎo)致交流中出現(xiàn)誤解，英語跨文化教學(xué)可以提升學(xué)生語言準(zhǔn)確性，避免交流用語失誤，除此之外，充分掌握目標(biāo)用語的特性之后，可以提高學(xué)生對不同地區(qū)英語的敏感度。例如“Thank you fir spending time with me on island”“It is my responsibility.”英國人會認(rèn)為這種回答是出于無可奈何的意思，準(zhǔn)確的用語應(yīng)該是“It is pleasure.”

3.2 文化內(nèi)涵提升

英語跨文化教學(xué)不僅可以提升學(xué)生的交際能力，同時可以幫助學(xué)生了解以英語為母語的國家的各種文化，為中外交流搭建橋梁。一方面文化知識可以提升學(xué)生對語言的認(rèn)識，另一方面語言學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生理解英語國家的思維模式于文化。教師應(yīng)該將文化融入英語課堂教學(xué)中，將文化與語言教學(xué)進行整合，同時充分挖掘教材中的內(nèi)容，選擇合適的切入點對課文進行展開，教師備課時多收集一些國外的書籍、資料、影音等。文化內(nèi)涵同樣也是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分之一，隨著學(xué)生文化素質(zhì)的提升，學(xué)生的就業(yè)競爭力也會更強。

4 英語跨文化教學(xué)的缺陷與對策

目前，我國英語跨文化教學(xué)的問題與缺陷主要體現(xiàn)在三個方面，包括學(xué)生學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)途徑、思維模式差異以及教師教學(xué)模式：（1）學(xué)習(xí)觀念，很多學(xué)生進入大學(xué)后仍然受到應(yīng)試教育的影響，繼續(xù)沿用高中英語學(xué)習(xí)模式，將大學(xué)英語學(xué)習(xí)的目的界定為四、六級考試，并未將英語文化學(xué)習(xí)納入知識范疇，導(dǎo)致英語跨文化教學(xué)十分被動;（2）部分學(xué)生對英語文化興趣較大，但學(xué)習(xí)途徑十分有限，只能通過電影、文學(xué)作品等了解英語文化，而且了解的內(nèi)容也十分局限，包括歷史、風(fēng)俗、重大節(jié)日等，對文化了解有限;（3）思維差異，不同文化背景的人有不同的思維方式，中國人趨向綜合性思維方式，西方人趨向于分析性思維模式。（4）教學(xué)模式，傳統(tǒng)英語教學(xué)模式過于注重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，導(dǎo)致教學(xué)模式發(fā)展緩慢，英語教學(xué)模式缺乏應(yīng)有的擴展性。針對以上問題，本文提出了三個方面的改進建議。

4.1 激發(fā)學(xué)生積極性

任何一門語言的學(xué)習(xí)離不開相應(yīng)的文化背景，語言本質(zhì)上屬于交流工具，但語言習(xí)慣的背后卻是一個種族的文化，英語的教學(xué)必須結(jié)合歐美國家的文化背景。英語跨文化教學(xué)模式可以充分利用文化的教學(xué)作用，將文化作為語言教育的載體，使英語文化滲透進入大學(xué)英語教學(xué)過程中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，擴展學(xué)生跨文化交流的能力。

4.2 構(gòu)建新型跨文化教學(xué)模式

多種文化交融本來就是全球一體化的特點之一，我們不應(yīng)該完全舍棄現(xiàn)有的英語教學(xué)模式，那樣就不符合全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展趨勢，會導(dǎo)致教學(xué)模式混亂，英語教學(xué)研究者應(yīng)該在現(xiàn)有的英語教學(xué)模式上進行改進，將具有英語文化背景的元素加入現(xiàn)有的英語教學(xué)模式中，既可以提高學(xué)生的跨文化表達能力，也能夠通過英語來推廣英語文化，真正的實現(xiàn)了英語的本土化。

4.3 提高教師整體素質(zhì)

教師作為課堂的引導(dǎo)者，直接決定了課堂教學(xué)的質(zhì)量。英語跨文化教學(xué)要求教師具備較高的英語文化素質(zhì)，教師的文化積淀直接影響著學(xué)生的價值觀、審美觀，英語教師應(yīng)該保持與社會發(fā)展的一致性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，深入貫徹落實人文主義教學(xué)觀，讓英語跨文化教學(xué)滲透進入英語教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，英語教師是英語文化的傳播者，教師必須通過自身的文化修養(yǎng)感染學(xué)生，為學(xué)生展現(xiàn)英語文化的魅力。

5 總結(jié)

21世紀(jì)是全球經(jīng)濟一體化發(fā)展的新紀(jì)元，隨著我國改革開放的不斷深入，各行各業(yè)對于英語專業(yè)人才的要求越來越高，語言的學(xué)習(xí)離不開相應(yīng)的文化背景，語言是文化的重要載體之一。近年來，隨著我國素質(zhì)教育的不斷推進，學(xué)生的英語水平普遍提高，逐漸接受了英語總的外來文化，英語專業(yè)的學(xué)生也大都具備了跨文化交際的能力，很多高校開設(shè)了英文原著閱讀的課程，除此之外，熱播的英美電視劇也為相關(guān)專業(yè)的學(xué)生提供了大量的學(xué)習(xí)素材。目前，我國現(xiàn)有的英語教材大多采用歐美文化背景，具備較好的文化背景。本文深入的研究了我國英語跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀與問題，并根據(jù)問題提出可行的改進措施，希望本文的研究有利于我國英語跨文化教學(xué)的發(fā)展。

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