名句賞讀的智慧

尤靖希 秦潔

葉圣陶先生說：“語文教學(xué)總得讀?！蔽业睦斫馐亲x是語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法。古人云：多誦數(shù)遍，自然上口，讀書百遍，其義自見。勞于讀書，逸于作文，說明了讀書的作用?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出：“閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑;閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！遍喿x其實(shí)也是一種生活，一種智慧。讀是語文教學(xué)最基本、最常見、最有效的方法。學(xué)生總是通過讀來觸摸文字、熟悉文本、習(xí)得語言。因此教師應(yīng)教會學(xué)生讀書，導(dǎo)引學(xué)生與文本進(jìn)行心靈交流，與作者一起思考、求索、經(jīng)歷人生五味，體驗喜怒哀樂?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是千古名句，怎樣讓學(xué)生真正理解呢？教學(xué)時，我采用的方法就是引導(dǎo)學(xué)生讀書，收到了較好的教學(xué)效果。

出示詩句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

師：這句詩到底好在哪兒，竟能讓閻都督忍不住地拍案叫絕？誰來讀讀？（正音，節(jié)奏）

師：這句詩里有你不懂的地方嗎？

學(xué)生自由發(fā)問。

師：課文中有一段話寫的就是這句詩的意思，找出來讀讀吧！

學(xué)生自讀。

師：找到了嗎，誰來讀讀？指讀，出示文字與詩句。

師：你讀懂了哪些詞的意思？

生1：我讀懂了“落霞”就是天邊的云霞。

生2：我讀懂了“孤鶩”是一只野鴨。

師：那么“孤”是什么意思呢？

生：“孤”在句中就是一只的意思。

師：看來你是真的讀懂了。

生：我還讀懂了“秋水共長天一色”的意思，就是文中那句“遠(yuǎn)處，天連著水，水連著天，水天一色”。

師：理解了，會讀得更好。讓我們再輕輕地、緩緩地讀讀這段文字，邊讀還可以邊想象畫面。（自由讀，指名讀）

師：有了想象，語言也就有了形象，有了情感，有了分量！讓我們一起用朗讀展現(xiàn)這迷人的景色吧?。R讀）

【出示畫面：望著此情此景，王勃情不自禁地吟誦道……出示詩句】

師：誰也來吟誦？（指名讀）

引讀：水天相連，蔚為壯觀——學(xué)生讀

孤鶩緩飛，悠然自在——學(xué)生讀

云霞輕飄，寧靜深遠(yuǎn)——學(xué)生讀

師：水天一色，孤鶩緩飛，云霞輕飄，此時，還有更好的詞句能代替這句詩嗎？

生：沒有了。

師：這十四個字如此凝練，如此貼切，真是字字傳神啊！讓我們一起來吟誦吧?。▽W(xué)生齊讀）

師：怪不得閻都督聽到這句時，竟忍不住地拍案叫絕——齊讀（奇才！真是奇才?。?/p>

這是以讀為主的教學(xué)片段，我的教學(xué)思路分為三個階段：

一、自讀理解

商友敬說過：“文章的精華在句子中，字句之中有聲情，有氣韻，有見識，有抱負(fù)。你不讀，這一切精華不會自己顯露出來，而只能是紙上的鉛字符號，那是‘死的。要把‘死的變成‘活的，只有讀，讓它在你嘴里活起來，然后才能在你的心里活起來?！弊屝W(xué)生通過讀“死”的文字變成有靈性的文字不可能一蹴而就，也不可能包辦代替，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自讀自解。所以我設(shè)計的第一個環(huán)節(jié)是“讀通讀順—自由發(fā)向—自讀理解”。教師的主導(dǎo)作用是從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)加以引導(dǎo)，引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)才會主動。課堂上學(xué)生從理解詞意到理解句意，這樣的引導(dǎo)為學(xué)生“讀活”進(jìn)而“心活”打下了良好的基礎(chǔ)。雖說教無定法，但還得由淺入深，由表及里。如果學(xué)生對詞意句意都不理解，學(xué)生是不能真正走進(jìn)文本的。教師的智慧就在于設(shè)計一條讓學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)而活化文本的思路，讓學(xué)生學(xué)得主動、輕松。

二、讀想結(jié)合

如果教學(xué)只停留在詞句的理解上，就缺少了思維訓(xùn)練，而思維訓(xùn)練是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的最為重要的內(nèi)容。因此在學(xué)生初讀詩句理解句意的基礎(chǔ)上，設(shè)計了“邊讀還可以邊想象畫面”的環(huán)節(jié)。葉圣陶先生說過：“圖畫不單是文字的說明，還可拓展兒童的想象，涵養(yǎng)兒童的美感?！毕胂笫且栽斜硐蠡蚪?jīng)驗為基礎(chǔ)創(chuàng)造新形象的心理過程。把抽象的文字變成形象的畫面，有利于學(xué)生對課文的理解，又可以為學(xué)生的想象提供豐富多彩的表象，有利于學(xué)生培養(yǎng)想象能力和思維能力。缺乏形象性，就會導(dǎo)致語言的淺顯性和空洞性。引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，日積月累，學(xué)生就會在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，在思考中學(xué)會思考，閱讀水平就一定會得到真正的提高。面對這樣的千古名句更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已有表象去內(nèi)化形象，主體內(nèi)化的形象越獨(dú)特就越能提高學(xué)習(xí)價值。朱熹說：“為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書。讀書之法，莫先于秩序而致精。而精致之本，則又在于居敬持志?！遍喿x古人教育名言，給予我們的啟發(fā)是“窮理”就必須精讀，也就是要把書讀透、讀深、讀精、讀出畫面來，這樣才能活在嘴里，活在心里。如果讀書只是淺嘗輒止，就不僅沒有收獲，而且會產(chǎn)生浮躁之風(fēng)，甚而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。讓學(xué)生展開想象的翅膀是引導(dǎo)學(xué)生讀精的方法之一，學(xué)生在“思接千載，神游萬里”時會靈感勃發(fā)，這樣才會讀出與作者的情感共鳴，產(chǎn)生審美情感。

三、吟誦欣賞

“詩者，吟詠性情也?！保▏?yán)羽，《滄浪詩話》）也就是說詩句是有感情的，國為詩魂在于思想感情碰撞中閃爍著生命的火花。蘇軾也說過：“故書不厭百回味，熟讀深思學(xué)自知?！奔匆髡b可以幫助學(xué)生理解文句的意思，品味文字的優(yōu)美，體會文章的感情，領(lǐng)悟作品的奧妙;吟誦還可以幫助積累詞匯，逐步掌握遣詞造句的一些特點(diǎn)和規(guī)律，并在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語感，從而提高學(xué)生的語文能力。所以，閱讀教學(xué)應(yīng)抓住教學(xué)的吟誦點(diǎn)，讓吟誦與理解意思、欣賞文本、提升情感如影隨形，進(jìn)而豐富誦讀欣賞的容量和內(nèi)涵。從上述教學(xué)片段可以看出，在學(xué)生理解句意，拓展了想象思維的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生吟誦，欣賞詩句的美，理解意境的美，渲染著審美情緒。因為“情緒的進(jìn)行自有它的一種波狀形式，或者先抑后揚(yáng)，或者先揚(yáng)后抑，或者抑揚(yáng)相間，這表現(xiàn)出來便成了詩的節(jié)奏?！保ü粽Z）我們教師在閱讀教學(xué)中往往止步于理解，缺少吟誦欣賞的環(huán)節(jié)，正如葉圣陶先生所說：“現(xiàn)在的國文教學(xué)，在內(nèi)容和理法討究方面比以前注意多了?？墒菍W(xué)生吟誦工夫太少，多數(shù)學(xué)生只是看看而已，這是偏向了一面，丟開了一面。唯有不忽略探究，也不忽略吟誦那才是全面不偏?！币髡b的時候……親切的體會，不知不覺中內(nèi)容和理法化為自己的東西，這是寶貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須到這種境界，才能終身受用不盡?！边@樣精辟的論述，需要我們每一位教育工作者好好體味，并應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中。

誠然，不同的教師、學(xué)生和文本，其教學(xué)智慧不盡相同，但教學(xué)又有其特殊規(guī)律，尤其是語文學(xué)科，閱讀教學(xué)時，更要像吃東西一樣，細(xì)細(xì)咀嚼，不囫圇吞棗，必須根據(jù)文中的字、詞、句，用簡練、準(zhǔn)確和形象的語言，簡明有效的節(jié)奏啟發(fā)學(xué)生，去揭示語言的結(jié)構(gòu)美，讓學(xué)生對所學(xué)知識獲得整體感知，形成獨(dú)立的閱讀能力。