圖書(shū)傳播對(duì)人類文明的影響

曾明

摘 要：圖書(shū)傳播曾經(jīng)對(duì)人類文明產(chǎn)生重大影響。它是傳承人類文明的載體，對(duì)東西方文明溝通起著紐帶作用，豐富了人們的精神境界。

關(guān)鍵詞：圖書(shū)傳播；載體；紐帶

書(shū)籍是人類知識(shí)和文化的主要載體，人類文明史的很大一部分是由書(shū)籍史構(gòu)成的，圖書(shū)記載了人類文明史，也保存了人類思想與文明的全部智慧。圖書(shū)傳播是文明傳播的工具和主要載體，它促進(jìn)了文明傳承和進(jìn)步，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重大力量。追尋圖書(shū)傳播的歷史，就是回顧人類自身進(jìn)步的階梯。

一、圖書(shū)傳播是傳承人類文明的工具和載體

自從人類有了文字進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)，人類文明在圖書(shū)載體幫助下得到了極大的發(fā)展。圖書(shū)傳播有很大的優(yōu)越性，既可以打破空間的限制，又可以長(zhǎng)時(shí)間保存，這比其他交流工具具有持久性和廣泛性。

圖書(shū)傳播使文明之光薪火相傳，有利于高效率治理國(guó)家。在東方，中國(guó)傳統(tǒng)的主導(dǎo)思想是道家和儒家思想。道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子是周朝管理王室藏書(shū)的史宮，他留下了傳承后世洋洋五千字的《道德經(jīng)》，它對(duì)中國(guó)漢唐盛世治國(guó)方略有重大影響。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子是當(dāng)時(shí)最大的圖書(shū)收藏者，儒家的《四書(shū)》和《五經(jīng)》成為以后中國(guó)兩千多年來(lái)的統(tǒng)治思想。

在西方，由于圖書(shū)的傳承，古希臘羅馬高度發(fā)達(dá)文明經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興，點(diǎn)燃我們世界，文明重新搬上了歷史舞臺(tái)，并且成為新文化的旗幟。圖書(shū)傳播的重要結(jié)果是《圣經(jīng)》的傳承。《圣經(jīng)》在西方世界的廣泛傳播，影響到人們生活的方方面面，從宗教到新年風(fēng)俗，從休息時(shí)間到日歷，不勝枚舉。

今天世界文化之所以如此繽紛多彩，圖書(shū)的傳承作用至關(guān)重要。正是圖書(shū)是人類文明傳承的重要工具，從古埃及文明到高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明，從古至今，文明澤被世人直至將來(lái)。如果沒(méi)有圖書(shū)的廣泛傳播我們的生活就會(huì)比現(xiàn)在單調(diào)狹隘很多。

二、圖書(shū)傳播是溝通東西方文明的紐帶和橋梁

圖書(shū)傳播在東西方文明交流起著不可估量的作用。它促進(jìn)了文明進(jìn)步，擴(kuò)大了信息交流推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)程。文明普及有賴于圖書(shū)普及而圖書(shū)普及依靠進(jìn)步的印刷術(shù)。紙和印刷術(shù)的出現(xiàn)極大地促進(jìn)了圖書(shū)傳播。中國(guó)的造紙技術(shù)在唐朝時(shí)期傳到阿拉伯，再由阿拉伯人傳播到西方，印刷術(shù)也首先由中國(guó)人發(fā)明逐漸傳到阿拉伯和西方。印刷的方便使政府和民間都能大量刊行圖書(shū)。圖書(shū)從珍藏文字逐漸變成普通商品，它也預(yù)告著一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，正如馬克思所說(shuō)“中國(guó)的羅盤(pán)和造紙術(shù)，宣告騎士時(shí)代的結(jié)束”。

圖書(shū)傳播促成了東西方文明相互交流。亞歷山大征服波斯帝國(guó)以后，他極大推崇希臘文明的傳播，希臘的圖書(shū)典籍也迅速傳播到東方，古希臘高度發(fā)達(dá)的文化和語(yǔ)言在東方各國(guó)迅速傳播開(kāi)來(lái)，并與本土的東方文化融合起來(lái)，這就是歷史著名的希臘化時(shí)代。公元前330年，托勒密一世建立了古代最大的圖書(shū)館，藏書(shū)達(dá)70余萬(wàn)冊(cè)，古希臘文明對(duì)東方的影響極大。七世紀(jì)阿拉伯人翻譯了大量古希臘羅馬書(shū)籍，再傳到西方，這重新點(diǎn)燃了歐洲人的智慧火光，促進(jìn)文藝復(fù)興。明朝東西方文明通過(guò)圖書(shū)傳播相互影響。明朝科學(xué)家徐光啟向意大利傳教士利瑪竇學(xué)習(xí)新歷法，翻譯了歐幾里德的《幾何學(xué)》，中國(guó)出現(xiàn)了西學(xué)東漸的風(fēng)潮。中國(guó)老子的《道德經(jīng)》傳入歐洲，印刷量?jī)H次于《圣經(jīng)》，它對(duì)歐洲哲學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

圖書(shū)傳播作為東西方文明交往紐帶起到重要的橋梁作用，它功不可沒(méi)，正是有圖書(shū)積極傳播，東西方文明才相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼容并包，相互融合。人類的文化視野得以擴(kuò)大和豐富，文明得以進(jìn)步，今天我們的日常生活實(shí)際上是各種文明相互交流融合的結(jié)果。

三、圖書(shū)傳播豐富拓展了人們的精神世界

圖書(shū)與圖書(shū)館不僅是傳承智慧的載體，更是人類思想的載體。從最早的文字開(kāi)始，人類的思想就傳承在圖書(shū)之中。

高爾基曾說(shuō)過(guò)，書(shū)是人類靈魂的工程師。可謂語(yǔ)言犀利，一語(yǔ)中的，恰如其分地說(shuō)明了圖書(shū)傳播對(duì)豐富人們精神生活的重大意義。讀書(shū)的過(guò)程使我們大腦運(yùn)用邏輯和想象構(gòu)成一個(gè)新的世界，它豐富多彩包羅萬(wàn)象，我們和這個(gè)新的世界產(chǎn)生交流，展開(kāi)對(duì)話，這是圖書(shū)讓人迷醉的地方。在圖書(shū)傳播過(guò)程中，古希臘優(yōu)秀的戲劇，經(jīng)典小說(shuō)，先哲們的思想智慧陶冶人的情操安撫人的心靈，既給人以美得享受，又使靈魂得到升華和啟迪，這都是圖書(shū)傳播作為中介媒介物起到的重大作用。

盡管當(dāng)今人類圖書(shū)已經(jīng)由紙質(zhì)時(shí)代進(jìn)入由電子圖書(shū)時(shí)代，借助互聯(lián)網(wǎng)等發(fā)達(dá)媒體，圖書(shū)傳播范圍以前所未有范圍的高效率在各個(gè)群體成幾何級(jí)增長(zhǎng)速度進(jìn)行傳播，人們的精神生活視野更加開(kāi)闊了，但是圖書(shū)始終傳播人類文明智慧之光，圖書(shū)館始終是理性智慧和存儲(chǔ)知識(shí)的殿堂，是啟蒙的圣地。圖書(shū)傳播使人們的精神視野得到開(kāi)拓和發(fā)展，對(duì)人們的行為有了更明確地指導(dǎo)方向，使一代代讀書(shū)人馳騁在書(shū)的海洋世界，帶給人們豐富精神生活。無(wú)論時(shí)空怎樣轉(zhuǎn)換，其本質(zhì)都受益于圖書(shū)傳播在精神領(lǐng)域?qū)θ藗兩畹挠绊?，人類文明的根基仍然在圖書(shū)之中。

（作者單位：青島科技大學(xué)圖書(shū)館）