真正落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)的根

劉軍

摘 要：眾所周知，語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了語(yǔ)言文字訓(xùn)練是教學(xué)的重要內(nèi)容，教師應(yīng)根據(jù)需要恰當(dāng)而有效地運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練。本文從在閱讀中切入、在說(shuō)話中訓(xùn)練、在練習(xí)中鞏固和在寫(xiě)作中落實(shí)四方面入手，探討了在語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練的方法。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)言訓(xùn)練；方法

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）11-076-1

在閱讀教學(xué)中，不少教師把更多的目光投射在課文內(nèi)容上，把精力花在理解上。這著實(shí)有些片面。我們只有遵循語(yǔ)文知識(shí)的建構(gòu)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，充分重視語(yǔ)言實(shí)踐，巧妙引導(dǎo)語(yǔ)言實(shí)踐，才能使語(yǔ)文課更具“語(yǔ)文味”，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。那么，如何在教學(xué)中落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練，我以為可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、在閱讀中切入

新課程改革要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中人文因素的挖掘，而加強(qiáng)人文因素跟重視語(yǔ)言文字的訓(xùn)練是不矛盾的，應(yīng)該是相互依存的關(guān)系。語(yǔ)言訓(xùn)練必須有效服務(wù)于課文學(xué)習(xí)，有助于加深學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的理解與情感的體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的感悟與積累。閱讀教學(xué)只有把語(yǔ)言?xún)?nèi)涵揭示深透，人文精神才能得以凸現(xiàn)，要感悟人文精神，必須要借助于文本中的語(yǔ)言文字的理解。

反思當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，課堂上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人的感悟；過(guò)分倚重人文內(nèi)涵。對(duì)怎樣立足教材，有效地進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練思考不深，訓(xùn)練不夠到位的問(wèn)題尤為突出。其主要表現(xiàn)在：課堂上教師往往采用問(wèn)答法和談話法，用呆板瑣碎停留在理解內(nèi)容上的問(wèn)題貫穿全課，學(xué)生疲于機(jī)械應(yīng)答，很少自己直面課文，去消化吸收、遷移運(yùn)用課文語(yǔ)言。課外，教師讓學(xué)生根據(jù)講課的內(nèi)容，進(jìn)行大量的習(xí)題訓(xùn)練。這樣的機(jī)械訓(xùn)練只能增加學(xué)生沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生感受語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言，積累運(yùn)用語(yǔ)言也成了一句空話。

二、在說(shuō)話中訓(xùn)練

口語(yǔ)是寫(xiě)作的基礎(chǔ)?！翱谡Z(yǔ)是第一性的，書(shū)面語(yǔ)是第二性的。”葉圣陶先生曾說(shuō)：“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文，文本于語(yǔ)不可偏指?！敝袑W(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出：“口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表達(dá)在現(xiàn)代生活中具有重要意義?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練決不能僅僅滿足于在閱讀中體現(xiàn)，它應(yīng)貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中，特別是課堂口頭語(yǔ)言的訓(xùn)練。著名特級(jí)教師于漪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的教學(xué)語(yǔ)言雖屬日?？谡Z(yǔ)，但又不同于‘大白話。應(yīng)該是加了工的口頭語(yǔ)言，與隨想隨說(shuō)的日常交談?dòng)袇^(qū)別，教學(xué)用語(yǔ)既要有人民群眾經(jīng)過(guò)錘煉的活潑的口語(yǔ)，又要有優(yōu)美嚴(yán)密的書(shū)面語(yǔ)言，教課時(shí)讓學(xué)生置身于優(yōu)美的文化氛圍、濃郁的語(yǔ)言環(huán)境中，受到教育和感染?！睂?shí)際上，于漪在這里不僅提出了一個(gè)課堂語(yǔ)言的錘煉問(wèn)題，而且也提出了一個(gè)課堂語(yǔ)言的美感問(wèn)題。

三、在練習(xí)中鞏固

初中生作文，在句式方面往往顯得單調(diào)，也難怪，在小學(xué)階段的教學(xué)側(cè)重于字詞的積累。因而，在初中階段的課文閱讀教學(xué)中，則要注意句式的訓(xùn)練，特別是復(fù)雜的，新鮮的句式。我國(guó)文學(xué)歷史上最偉大的文學(xué)理論家劉勰，在他的文學(xué)理論著作《文心雕龍》里有這樣一段話：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇。篇之彪炳，章無(wú)庇也，章之明靡，句無(wú)玷也；句止清英，字不妄也?！庇纱丝梢?jiàn)，字、詞、句、段、章之間關(guān)系已一目了然，教學(xué)中重視組詞造句訓(xùn)練是十分必要的。又如：仿寫(xiě)訓(xùn)練：仿“道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌”的句子，以“理想”“自信”為話題仿寫(xiě)句子。

上述片斷，我緊扣教學(xué)實(shí)際，以不同的作業(yè)形式引導(dǎo)學(xué)生在具體語(yǔ)境中運(yùn)用語(yǔ)言，盡情展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力。這樣的訓(xùn)練，既有利于加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的領(lǐng)悟，又提高了他們的語(yǔ)言表達(dá)技能，同時(shí)還在語(yǔ)言實(shí)踐中陶冶了他們的情操。在練筆中，學(xué)生的情智均得到充分的發(fā)展，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值也自然而然在其中得到體現(xiàn)。

四、在寫(xiě)作中落實(shí)

大家知道，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最終目的是為了運(yùn)用語(yǔ)言，現(xiàn)實(shí)中，我們的訓(xùn)練目的無(wú)外乎就是讓學(xué)生能較獨(dú)立地創(chuàng)設(shè)新的語(yǔ)言環(huán)境，具有一定的語(yǔ)言能力來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，做到文從字順，語(yǔ)言生動(dòng)。語(yǔ)言訓(xùn)練最終還需要到寫(xiě)作中落實(shí)。通過(guò)學(xué)生的寫(xiě)，教師的評(píng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然，這一訓(xùn)練也不一定非得從整篇文章入手，初中學(xué)生不妨從段開(kāi)始訓(xùn)練。因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言上看：遣詞造句是基礎(chǔ)，而連句成段則是關(guān)鍵性的步驟。一個(gè)詞語(yǔ)，懂不懂，用得對(duì)不對(duì)、好不好，應(yīng)放到段落中從上下句的關(guān)系上去檢驗(yàn)。由此可見(jiàn)，段是由句過(guò)渡到篇的不可缺少的環(huán)節(jié)，是重要的一級(jí)語(yǔ)言單位，是不容忽視的語(yǔ)言訓(xùn)練。所以說(shuō)，作文中的語(yǔ)言訓(xùn)練完全可以由段入手。教學(xué)中不凡從以下兩個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練。

老舍說(shuō)“我們的最好的思想、最深厚的感情，只能用最美好的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，若是表達(dá)不出，誰(shuí)知道那思想與感情是怎樣的好呢？這是無(wú)可分離的、統(tǒng)一的東西。”雨果也說(shuō)：“有錯(cuò)誤的語(yǔ)言永遠(yuǎn)也不能表達(dá)一個(gè)思想，而文字語(yǔ)言就象水晶，愈純潔愈放光。”

語(yǔ)言可謂語(yǔ)文的根，語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然不能脫離語(yǔ)言訓(xùn)練。何況“知識(shí)與技能”是語(yǔ)文教育最基本的目標(biāo)，任何時(shí)候任何改革都不可能回避語(yǔ)言文字基本功的教學(xué)與訓(xùn)練，該落實(shí)的知識(shí)必須落實(shí)，該訓(xùn)練的技能必須訓(xùn)練。