論創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境

陽光學(xué)院，福州馬尾，350015

【摘要】本文以音樂產(chǎn)業(yè)為例，探討了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念、起源發(fā)展及其集群的出現(xiàn)。文章通過研究音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展背景和發(fā)展現(xiàn)狀，了解當(dāng)今經(jīng)濟(jì)形勢下，創(chuàng)意已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的元素，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起是一種必然趨勢，是為創(chuàng)意提供生長的搖籃和沃土。如何更好地發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群，良好的發(fā)展環(huán)境成為了首要因素。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；集群；發(fā)展環(huán)境；音樂產(chǎn)業(yè)

“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于一種新興的產(chǎn)業(yè)，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種趨勢，城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展能夠促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。”音樂產(chǎn)業(yè)作為一種文化藝術(shù)形態(tài)，具有豐富的文化價值，我國的音樂產(chǎn)業(yè)也逐漸形成了一種集群化發(fā)展模式。音樂產(chǎn)業(yè)憑借其自身的特點，集群化發(fā)展對促進(jìn)城市的發(fā)展具有重要的意義。

1.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的概念和特征

1.1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又可以成為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)意工業(yè)、創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)等等。從字面意思我們不難看出，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以由兩部分構(gòu)成：創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意也就是指個人所具有的獨特的想法，以創(chuàng)造力、技能或者個人天分所想象出的一種另類的、不同尋常的、具有發(fā)展價值的抽象的思維產(chǎn)物。至于產(chǎn)業(yè)，非常好理解，也即是具有相同或者類似或者能夠構(gòu)成產(chǎn)業(yè)鏈的經(jīng)濟(jì)活動的集合或系統(tǒng)。二者結(jié)合，也就是該種產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心的系統(tǒng)。

創(chuàng)意中隱含有創(chuàng)新之意，這是互聯(lián)網(wǎng)時代和信息化社會所帶來的變化。但是二者還是在偏向方面還是有所區(qū)別的。創(chuàng)意強(qiáng)調(diào)一種人文藝術(shù)，是一種情感和寓意更偏向人文的抽象的存在；而創(chuàng)新則更偏向與創(chuàng)造實用性的物品或者帶來經(jīng)濟(jì)價值，是一種偏向于實用性的技術(shù)的或者是經(jīng)濟(jì)性的創(chuàng)意。創(chuàng)意中包含創(chuàng)造，但是二者著重點有所偏差，但不可否認(rèn)，創(chuàng)造早創(chuàng)意中占有很大的成分，甚至是核心，簡言概之，創(chuàng)意是帶有情感和人文的創(chuàng)造。

當(dāng)創(chuàng)意遇上產(chǎn)業(yè)的時候，創(chuàng)意的杠桿就出現(xiàn)了傾斜。產(chǎn)業(yè)一詞是帶有非常濃厚的經(jīng)濟(jì)、科技和現(xiàn)代化信息的詞語。前者成為了主體，后者成為了對象。

1.2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的特征

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)的集合體，既有創(chuàng)意又有產(chǎn)業(yè)，因此其自然具有二者本身所具備的特征并向外延伸，其主要特征如下：

一是靈活性；創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群既可以實現(xiàn)完全傳統(tǒng)制作業(yè)的轉(zhuǎn)變和融合，也可以融入現(xiàn)代性的教育人文互聯(lián)網(wǎng)等行業(yè)，成為完全現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)集聚。其具體以哪種為依托或發(fā)展基礎(chǔ)都不影響其前景。

二是不受環(huán)境影響和限制。很多產(chǎn)業(yè)，不論或多或少，都會收到所處地理位置和自然環(huán)境所影響，比如煤礦業(yè)、印刷業(yè)、食品業(yè)等等，它們的建立選址、運輸方式、產(chǎn)品投入市場等等因素也都會成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大的考慮因素。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則不盡然。其主要依靠創(chuàng)意實現(xiàn)一系列的發(fā)展和推動，并且完全可以實現(xiàn)創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)的分開，也就是前者和后者可以分隔兩地，隔空運行。這種模式的可行性，決定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不必收到環(huán)境等其他外在因素的限制和影響。

三是無線延伸性。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，使得人們不僅僅是在生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)方式上發(fā)生了巨大的變化，同樣在生活等方便也發(fā)生了巨大的變化。比如，我們不出門一樣可以得到我們想要的東西，一種叫快遞或是外賣或是天貓這樣的以創(chuàng)意為起點的產(chǎn)業(yè)革新不僅革新了貿(mào)易行業(yè)，也革新了人們的消費方式和消費理念。

四是強(qiáng)調(diào)人的重要性。我想沒有一種產(chǎn)業(yè)對于人的依賴是強(qiáng)過創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，重要的創(chuàng)意的主體就是人。人可以創(chuàng)造出技術(shù)、工藝、方法等一切東西。而這些也正是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要的產(chǎn)品。

五是形成的快速性和元素的簡便性。就像第四點提到的，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最為關(guān)注的就是人。其實其重要程度達(dá)到，只要有人，一個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就可以實現(xiàn)，有一群有想法的人無數(shù)個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就可以，然后成為集群。一般的產(chǎn)業(yè)需要依靠資金、技術(shù)、人等才能形成，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，技術(shù)本就是由人創(chuàng)造的，至于資金，有創(chuàng)意還愁拉不到融資嗎？

六是高端性和知識密集型。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之所以優(yōu)于傳統(tǒng)或是一般的產(chǎn)業(yè)，正是因為其所擁有的是一群具備高素養(yǎng)或是高學(xué)歷或是高創(chuàng)造力或是高能力的人群。

2.以音樂產(chǎn)業(yè)為例，探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境

2.1瑞典首都斯德哥爾摩的音樂產(chǎn)業(yè)

音樂產(chǎn)業(yè)是指從事音樂產(chǎn)品生產(chǎn)與音樂服務(wù)的活動的總稱，其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的一部分，它的產(chǎn)生主要是為了滿足人們視聽上的享受，是精神世界的一種升華。音樂產(chǎn)業(yè)的集群化發(fā)展是指音樂產(chǎn)業(yè)形成了集群區(qū)，成為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種模式。

當(dāng)下社會中音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常迅速，不論是全球經(jīng)濟(jì)的形式，還是政府的扶持這一方面，都有了很大的提升。而且，當(dāng)下的音樂產(chǎn)業(yè)形式普遍出現(xiàn)了彼此之間相互合作，相互競爭，彼此之間緊密發(fā)展的局面。各音樂產(chǎn)業(yè)不局限于單一的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其具有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點，具有無限的延伸性，因此音樂產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的一種，其早已經(jīng)不再是局限于單一的音樂樂曲的創(chuàng)作和發(fā)行，到現(xiàn)在的音樂人的發(fā)展，以及音樂所帶起的音樂相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，比如電影行業(yè)中的音樂產(chǎn)業(yè)。

現(xiàn)在的斯德哥爾摩之于流行樂制作，就像好萊塢之于電影，硅谷之于計算機(jī)。它被業(yè)內(nèi)專家和經(jīng)濟(jì)地理雪茄稱之為“產(chǎn)業(yè)集群”的故鄉(xiāng)——在一個地區(qū)，一大群人才、行業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和互相競爭的公司都圍繞著一個產(chǎn)業(yè)運轉(zhuǎn)。瑞典，一個人口稀疏的北歐國家，卻成為了世界流行樂之都，流行樂初九第一大國，流行樂總出口量是世界第三大，這讓很多人都唏噓不已。

其實，這種出現(xiàn)不是偶然，而是一切力量綜合作用的必然結(jié)果。瑞典，開展了西方世界最雄心勃勃的藝術(shù)教育項目，將教育資源最大程度的整合、使用、繁衍。

數(shù)字化時代的到來，是瑞典音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的又一大機(jī)遇。瑞典作為歐洲第一個在全國范圍推廣寬帶的國家，是歐洲大陸向農(nóng)村地區(qū)建設(shè)寬帶的典范。而得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，它使得瑞典成為了全球音樂下載量的佼佼者。

2.2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境

斯德哥爾摩音樂產(chǎn)業(yè)的案例告訴我們，其發(fā)展不僅局限于外在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，其內(nèi)在環(huán)境氛圍和人才的培養(yǎng)同樣必不可缺。同時，企業(yè)在競合過程中獲得成長。而彼此之間的聯(lián)系框架和鏈接競爭合作，是促使產(chǎn)業(yè)集群得以成功發(fā)展的關(guān)鍵因素。并且，該區(qū)域的公司和個人，包括藝術(shù)家、作曲家、音樂教師、出版商或其他專業(yè)團(tuán)體，展現(xiàn)了高素質(zhì)的自我組織能力，其所表現(xiàn)出的創(chuàng)意中所包含的創(chuàng)造能力是獨一無二的。因此，斯德哥爾摩的音樂產(chǎn)業(yè)集群被定義為根植于廣泛的全球音樂產(chǎn)業(yè)的“世界工廠”，具備典型的借鑒性。

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，首先人為主體，因此自然人多。產(chǎn)業(yè)集群，一般以每個企業(yè)為單獨的個體，這些個體中在包含有大量的人的個體單位。這些企業(yè)間自然存在密切聯(lián)系，既有合作關(guān)系，有彼此間存在競爭關(guān)系，既彼此間有所共同，又會各有特色?！皠?chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是有創(chuàng)造力的人的集聚，因此人對其所處的環(huán)境的要求是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的關(guān)鍵。”

2.2.1環(huán)境的寬容性、舒適性和自由性

對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意者來說，他們喜歡的是一種寬容性的環(huán)境。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)雖然相較于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)來說，其對于資金和交通等環(huán)境的要求不是特別高，甚至有些不受這些影響，但是因為其自身的人文特色元素的存在，使得創(chuàng)意者們對于其周圍生存和發(fā)展的環(huán)境有其他要求。換言之，也就是一個對于環(huán)境非物質(zhì)化的要求，而是一種人文和情感的環(huán)境。

大肚者，能容天下事；海納百川，這些都表明寬容對于一個人士多么重要。同樣地，一個寬容的環(huán)境，可以吸引更多的不同類型的創(chuàng)意型人才。寬容的環(huán)境可以創(chuàng)造多樣化的產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)的多樣性也就能吸引許多有著不同的技術(shù)和思維以及創(chuàng)造力的人才，而這正是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要的，也是形成創(chuàng)意企業(yè)集群所必須的。同時，一個寬容的產(chǎn)業(yè)環(huán)境能為新來者迅速地融入當(dāng)?shù)氐纳鐣^(qū)域和環(huán)境氛圍提供巨大的便利，使其能夠愿意留在這樣一個環(huán)境中，發(fā)揮自身的創(chuàng)意，為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自身。這些人是帶動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉和動力。

舒適性是每個人對于不論是生活還是工作各方面都是需求的。舒適性可以為不論是創(chuàng)意者們還是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)們，都可以使其在這樣的環(huán)境中發(fā)揮屬于其自身的最大效益，同時，有助于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和構(gòu)建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)間良好的互利互助的環(huán)境氛圍。

2.2.2激發(fā)創(chuàng)意者的創(chuàng)造力和吸引創(chuàng)意者的產(chǎn)業(yè)環(huán)境

創(chuàng)意者除了需要一個適合他們生存和發(fā)展的環(huán)境，以便他們更好地進(jìn)行創(chuàng)造力的發(fā)揮和實現(xiàn)。但是此時的環(huán)境是一個精神層面的概述，是需要創(chuàng)意者和企業(yè)們長期感受出來的存在。而外部實質(zhì)性的存在則是人類雙眼一眼可以目測的東西，那些物質(zhì)的存在的必要性可以立刻被發(fā)現(xiàn)。

“發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要求城市為發(fā)揮創(chuàng)意活動的商業(yè)價值提供完善的外部條件。例如，專業(yè)化的培訓(xùn)教育和靈活的人才市場、多樣化的市場需求和相關(guān)產(chǎn)業(yè)支撐，以及頻繁的信息交流?！?/p>

這說明世界上經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的地方，其周邊配備的城市基礎(chǔ)設(shè)施也就愈加完善，而隨著這些設(shè)施的完善，更多的產(chǎn)業(yè)和人群也就愈加集中到這一片區(qū)域，使得這片區(qū)域的產(chǎn)業(yè)愈發(fā)壯大。因此，環(huán)境中除了氛圍外，其所包含的設(shè)施的完善程度同樣決定了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度，二者相輔相成。另外，人才的聚集除了地域經(jīng)濟(jì)和設(shè)施的影響，也需要能夠吸引人才和培訓(xùn)人才的機(jī)制存在，就如同人才市場、獵頭、招聘網(wǎng)站等。這些不僅便于企業(yè)在社會中廣招人才，同樣也是人才之間相互交往的平臺。

3.總結(jié)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義，它不僅改變了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式和方式，而且激發(fā)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在活力，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展向更改層次挺進(jìn)。

從音樂產(chǎn)業(yè)的例子中我們不難看出，如今，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出極大的依賴性，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使得原有的舊地產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)釜底抽薪，發(fā)生巨大的變化，改變了以往完全依靠人力和自然的模式，并且提高產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率，提升產(chǎn)出量和經(jīng)濟(jì)效益。同時，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的無線延伸線也使得新興產(chǎn)業(yè)萌芽并快速發(fā)展，以完全不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑，不依靠傳統(tǒng)資源，以創(chuàng)意為載體，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蜕罾砟睢?/p>

創(chuàng)意集群是發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要載體，因此構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境非常有必要。即要為創(chuàng)意產(chǎn)生提供可以溝通交流和相互吸納的平臺，也要加強(qiáng)集群內(nèi)部件企業(yè)間的良好溝通和良性競爭的意識，提升創(chuàng)新的機(jī)會和概率，盡量實現(xiàn)每一個具有可行性的創(chuàng)意。作為市場經(jīng)濟(jì)的一份子，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅受到市場規(guī)則的制約，自然也是受到政府和政策的干預(yù)，即宏觀調(diào)控。面對政府出臺的相關(guān)政策，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要做好相應(yīng)的對策以及最優(yōu)化的方案。而政府也應(yīng)盡量放寬對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的干預(yù)，給予其更多的發(fā)展空間和政策扶持，提供完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和創(chuàng)意平臺交流機(jī)構(gòu)。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁加然.論創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境——以音樂產(chǎn)業(yè)為例.[J].華人時刊.2014.

[2]陳倩倩，王緝慈.論創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境——以音樂產(chǎn)業(yè)為例.[J].地域研究與開發(fā).2005.10.

[3]陳倩倩，王緝慈.論創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境——以音樂產(chǎn)業(yè)為例.[J].地域研究與開發(fā).2005.10.

作者簡介：童薇薇，1983年1月，女，漢族，碩士，職稱：助教，研究方向：文化產(chǎn)業(yè)管理。