馬太效應(yīng)等4則

馬太效應(yīng)

馬太效應(yīng)（Matthew Effect），是指好的越好、壞的越壞、多的越多、少的越少的一種現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域。名字來(lái)自于《新約·馬太福音》中的一句話。在《圣經(jīng)·新約》的“馬太福音”第二十五章中這么說(shuō)道：“凡有的，還要加給他叫他多余;沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)?！鄙鐣?huì)學(xué)家從中引申出了“馬太效應(yīng)”這一概念，用以描述社會(huì)生活領(lǐng)域中普遍存在的兩極分化現(xiàn)象。

羊群效應(yīng)

在一群羊前面橫放一根木棍，第一只羊跳了過(guò)去，第二只、第三只也會(huì)跟著跳過(guò)去;這時(shí)，把那根棍子撤走，后面的羊，走到這里，仍然像前面的羊一樣，向上跳一下，盡管攔路的棍子已經(jīng)不在了，這就是所謂的“羊群效應(yīng)”，也稱(chēng)“從眾心理”。在市場(chǎng)中，它是指由于對(duì)信息缺乏了解，投資者很難對(duì)市場(chǎng)未來(lái)的不確定性作出合理的預(yù)期，往往是通過(guò)觀察周?chē)巳旱男袨槎崛⌒畔ⅲ谶@種信息的不斷傳遞中，許多人的信息將大致相同且彼此強(qiáng)化，從而產(chǎn)生從眾行為。

暈輪效應(yīng)

暈輪效應(yīng)又稱(chēng)“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”的，他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì);如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的，他就會(huì)被“壞”的光環(huán)籠罩著，他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的。這本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。暈輪效應(yīng)越來(lái)越多地被應(yīng)用在企業(yè)管理上，其對(duì)組織管理的負(fù)面影響主要是體現(xiàn)在各種組織決策上。

鳥(niǎo)籠邏輯

掛一個(gè)美麗的鳥(niǎo)籠在房間里最顯眼之處，過(guò)不了幾天，主人必定會(huì)做出下面兩個(gè)選擇之一：把鳥(niǎo)籠扔掉，或者買(mǎi)一只鳥(niǎo)回來(lái)放在鳥(niǎo)籠里，因?yàn)檫@比無(wú)休無(wú)止的解釋和說(shuō)明要輕易得多。這就是鳥(niǎo)籠邏輯，原因很簡(jiǎn)單：人們絕大部分的時(shí)候是采取慣性思維。并不一定每一個(gè)漂亮的鳥(niǎo)籠里都應(yīng)該裝入一只鳥(niǎo)，可惜的是人們總是逃不出這個(gè)邏輯的局限，所以鳥(niǎo)籠邏輯被認(rèn)為是人類(lèi)無(wú)法抗拒的10種心理之一。