談小學(xué)語文教學(xué)中的“感悟”

余兆兵

摘 要：感悟是一個思維過程，思維活動要依賴于一定的生活閱歷和知識面。因此，擴(kuò)大閱讀面、增加積累是學(xué)生“感悟”的關(guān)鍵。語言積累越豐富，“感悟”的能力就越強(qiáng)。

關(guān)鍵詞：閱讀；感悟；積累

中圖分類號：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）16-074-1

時下，“感悟”這個《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的詞語是小學(xué)語文教師使用頻率極高的一個詞。那么，何為“感悟”呢？筆者認(rèn)為：感悟是一種有目的的自我意識過程，是通過理性分析與思考，理清關(guān)系，認(rèn)識事物，掌握規(guī)律，對課文內(nèi)容有所領(lǐng)悟的過程。然而，怎樣處理、運(yùn)用好學(xué)生的感悟，則是個值得探討的問題。筆者是從以下幾個方面來做的：

一、要讓學(xué)生交流自己的感悟

學(xué)習(xí)是個性化的行為。在通常情況下，閱讀中得到的感悟是不必說出來的。然而，學(xué)校的閱讀教學(xué)有所不同，學(xué)生讀了課文以后有時需要把自己的“感悟”說出來。如果統(tǒng)統(tǒng)不說出來，那就不存在教學(xué)活動了。

那么，讓學(xué)生把閱讀的感悟說出來的目的何在，又應(yīng)當(dāng)注意些什么呢？目的是一句話：為了交流學(xué)習(xí)的成果。因此組織好讀中讀后的交流是重要的教學(xué)策略。首先，要重視交流的過程。重視交流過程比重視學(xué)習(xí)結(jié)果更重要，因?yàn)榻涣鬟^程是學(xué)生在教師搭建的平臺上展現(xiàn)生命色彩的過程，是發(fā)表獨(dú)特見解、張揚(yáng)個性、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的過程。第二，分享學(xué)習(xí)成果，體驗(yàn)成功快樂。俗話說，一個蘋果兩個人分，各得一半；一個智慧眾人分享，變成多個智慧。通過交流，互相欣賞，這無論對欣賞者和被欣賞者都是一種激勵，一種快樂。第三，互相幫助，取長補(bǔ)短。重視交流過程，但不能忽視學(xué)習(xí)結(jié)果。在交流中要學(xué)會互相傾聽，虛心、及時地吸納別人發(fā)言中的閃光點(diǎn)，來彌補(bǔ)自己的不足，在互相幫助中求得共同進(jìn)步。第四，教師要發(fā)揮指導(dǎo)、幫助作用。交流過程中，師生的對話是平等的，但不能忘記教師的角色是“平等者中的首席”。他既是樂隊(duì)中的一員，又是樂隊(duì)的指揮。小學(xué)生正處在兒童時期，兒童時期的不成熟性正是兒童發(fā)展可塑性、潛在性的基礎(chǔ)。他們的發(fā)言往往是天真幼稚的，在情感態(tài)度價值觀等方面難免有失偏頗。教師的態(tài)度首先是對他們的尊重，對生命的關(guān)懷，對早期智慧的敏感、驚喜與支持，同時又給予“潤物細(xì)無聲”的影響，不失時機(jī)地進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。

二、感悟要以讀與思為基礎(chǔ)

誦讀是我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法?！白x書百遍，其義自見?！睂W(xué)生只有在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上感受、品味文章，才能對課文中的語音、韻味、形象、情感、方法、技巧等有所領(lǐng)悟，反過來說，如果課文讀得不多，這些豐富的內(nèi)容是感悟不到的。如果硬要學(xué)生說，那也只是“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”罷了。袁枚在《隨園詩話》中說，讀書如“蠶食桑而吐者絲，非桑也；蜂采花而釀?wù)呙郏腔ㄒ病?。讀課文也有個消化吸收創(chuàng)造的過程，這個過程就是讀與思的過程。有了這個過程，感悟的東西才能像蠶吐的絲、蜂釀的蜜。不然，學(xué)生說得再多，也只是套話，并非真正自己感悟的東西。而且不讓學(xué)生多讀多思而直接說感悟，還隱藏著負(fù)面效應(yīng)，把浮躁的風(fēng)氣帶進(jìn)了課堂，帶到讀書活動中。長此以往，易使學(xué)生養(yǎng)成心浮氣躁、囫圇吞棗的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，要讓學(xué)生在充分的讀與思的基礎(chǔ)上來說感悟。

三、自主學(xué)習(xí)，感悟讀寫規(guī)律

注重學(xué)生感悟，應(yīng)建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷發(fā)現(xiàn)、提出問題，盡可能地自己解決問題，通過動腦動手去獲得知識、提高能力。讀寫規(guī)律不能由教師直接授予，而要讓學(xué)生去感悟，需要領(lǐng)悟的規(guī)律很多，大致有這兩個方面：領(lǐng)悟課文遣詞造句的規(guī)律，如體會作者用詞的準(zhǔn)確傳神，造句的生動、形象等；領(lǐng)悟作者的感知方式、思維方式和表達(dá)方式，如體會文章段落結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)，作者是如何圍繞文章主旨來選材的等。

體會遣詞造句的規(guī)律，可指導(dǎo)學(xué)生采用比較、揣摩、賞析的方法，經(jīng)過增刪字詞、調(diào)換順序等，學(xué)生自會領(lǐng)悟到作者運(yùn)用語言文字的精妙所在。領(lǐng)悟作者的表達(dá)方式可有意識地引導(dǎo)學(xué)生回顧一下作者的寫作意圖和思路。如筆者以前賽課時曾執(zhí)教過《火燒云》一文，有多處值得學(xué)生揣摩、領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)了火燒云顏色變化這一段后，教師讓學(xué)生把有關(guān)描寫火燒云顏色的詞語都找出來進(jìn)行比較。學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)這些描寫顏色的詞語分別屬于三種類型：一是單色，二是兩種顏色夾雜，三是以事物名稱命名的。在這基礎(chǔ)上再讓學(xué)生想象天空中還有哪些顏色，給描繪描繪。這樣，學(xué)生不但領(lǐng)悟了作者的寫作技巧，而且也積累了不少的詞語。在學(xué)習(xí)了寫火燒云形態(tài)變化的三段課文后，可以讓學(xué)生歸納出相同的表達(dá)方式：先寫天空中出現(xiàn)什么，再寫它們怎么樣，最后寫如何變化。在領(lǐng)悟了這個規(guī)律后，學(xué)生就能遷移運(yùn)用，結(jié)合生活中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)寫出結(jié)構(gòu)相似的一段話。這個過程就是學(xué)生“感悟”的過程。方法是自己歸納的，規(guī)律是自己發(fā)現(xiàn)的，這就有利于學(xué)生在課外得以運(yùn)用，使之鞏固。

四、通過多種途經(jīng)與方法提高學(xué)生感悟的能力

1.引導(dǎo)貼近生活，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。

貼近生活是學(xué)生“感悟”的重要前提。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，豐富而獨(dú)特的人生感受是能夠與文章產(chǎn)生共鳴的重要因素。要引導(dǎo)學(xué)生從課外直接獲得生活體驗(yàn)，要努力將學(xué)生引向自然，引向社會，廣泛體驗(yàn)不同的生活。如帶領(lǐng)學(xué)生走向社會，進(jìn)行采訪活動及社會調(diào)查活動。學(xué)生感悟生活的能力提高了，才能在語言學(xué)習(xí)中有悟有得。

2.開展課外閱讀，增加語言積累。

豐富學(xué)生的語言積累，僅靠讀課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須讓學(xué)生高度重視課外閱讀。巴金談自己的寫作體會說：“有200多篇文章儲存在我的腦海里了，雖然我對其中任何一篇都沒有好好地研究過，但這么多具體的東西，至少能使我明白所謂文章究竟是怎么一回事?！憋@然，大量的語言材料使他感悟到了寫作的真諦。

要積累大量語言材料，必須把課堂精讀與課外泛讀結(jié)合起來。課堂精讀是基礎(chǔ)，知其要領(lǐng)，悟其方法；課外泛讀是發(fā)展，是化為技能，養(yǎng)成習(xí)慣。擴(kuò)大了閱讀量，語言的積累也必然豐富了，學(xué)生“感悟”能力隨之也必然提高。