蜀南彝語咪蘇嗩吶音樂探析

張強

摘要：中華文化源遠流長，博大精深，我國作為一個多民族國家，各民族文化之間相互交流與滲透，其中彝族所獨具的咪蘇嗩吶作為歷史的傳承，歷史文化的積淀，再加之彝族自身的土著民族特性，其咪蘇嗩吶夾雜著民族發(fā)展的歷史文化大背景，是其民族發(fā)展的一個見證性的文化標志，且因咪蘇嗩吶自身所具有的工藝美以及旋律美等，與之民族歷史文化背景進行緊密的結合，具有極高的藝術以及文化的探析價值，本文將針對咪蘇嗩吶音樂進行研究探索。

關鍵詞：蜀南 彝語 咪蘇嗩吶

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2016）16-0077-03

中國作為四大文明古國之一，歷時上下五千年之久，在歷史的長河之中，孕育出了56個各具特色的優(yōu)秀民族，他們有著自身的歷史發(fā)展背景，有著自身的信仰，有著自身的生活方式以及生活習慣，甚至于有著自身特有的文化，不論是音樂還是繪畫等。彝族作為我國56個少數民族之一，位于蜀南，是一個土著民族，其彝語咪蘇嗩吶隨著其歷史的發(fā)展一路傳承而來，作為彝族久遠的文明標志以及文化的符號，一直著吸引人們對其本質進行研究。本文也將跟隨歷史的腳印，從蜀南彝語咪蘇嗩吶音樂的起源一路追溯而來，對如此神秘且耐人尋思的歷史音樂文化進行探究。

一、彝語咪蘇嗩吶的根源及其發(fā)展背景

（一） 彝語咪蘇嗩吶的根源簡述

在我國眾多的樂器之中，嗩吶因其獨特優(yōu)勢，深受人們所喜愛，相傳其是在金元的時候從阿拉伯等地傳入我國，但是經過考古學家的驗證，發(fā)現中國因為自身幾千年的文明，再加之中國在唐代以及漢代與別國進行文化的交流比較頻繁，而且其時間早于阿拉伯等地傳入中國的時間，因此斷定嗩吶傳入我國的時間更早，雖然沒有明確的歷史記載，但是從其傳播時間以及文化交流傳播的程度來看，嗩吶發(fā)源于我國，是我國歷史文化的產物。彝族的咪蘇嗩吶作為嗩吶的種類之一，伴隨著其歷史的多次征戰(zhàn)以及遷移，其咪蘇嗩吶音樂中帶有著自身的傳統(tǒng)特質，流淌著彝族人們的鮮活血液。最終就有了這樣的一個推測的結果：經過彝族的歷史變遷，蜀南的彝族所形成的年代可能就到了明代的最后以及清代的興起這樣的時間段，但是咪蘇嗩吶形成的時間在彝族最終形成之前，而咪蘇嗩吶的興起以及其進行廣泛的交流與傳播時間根本不會比明朝更早。

（二） 彝語咪蘇嗩吶的發(fā)展背景

談及其嗩吶的發(fā)展背景，自然要從彝族的發(fā)展背景說起，因為各種文化的產生都是與本民族的文化以及習性甚至于背景是相互聯系的，彝族咪蘇嗩吶音樂也不例外。咪蘇嗩吶，是因為其鄉(xiāng)名叫做咪蘇而得名，因此具有及其濃郁的地方文化特色。相傳河流孕育一個地方的文明，赤水河就是發(fā)源于這個地方，經過時間的沉淀，赤水河孕育了彝族的文明發(fā)端以及其優(yōu)秀的民族文化的發(fā)展和傳承。

二、彝語咪蘇嗩吶在其民族生活傳承

彝族是一個古老的民族，因為其善歌善舞的特質因此在其生活中經常出現載歌載舞的形式，而且彝族是一個對于天上的神靈極度信奉的民族，認為人世間的一切都是冥冥之中上天注定，認為人定勝天是一種假想，是對神靈的大不敬。因此彝族的人們遇到生活中難以解決的事情，都會向天求助，因此經過時間的長久積累，自然的發(fā)展成為他們民族的習俗，比如現在還經常見到的祭祀、修建房屋等進行慶典的活動還時有發(fā)生。而且人們對于天神的祭祀往往會載歌載舞，因此舞蹈以及音樂就得以形成產生，咪蘇嗩吶就是在這樣的形式之中發(fā)展起來的，下面將簡單介紹幾個彝族生活中嗩吶的民族生活傳承。

（一） 修建房屋，送梁掛紅

彝族所流傳下來的一項需要進行嗩吶吹奏表演的，就是在修建房屋的時候，妻子的兄弟要送梁，而別的親戚需要掛紅，這是一種當地文化對于吉祥如意的傳承，認為這樣的形式會帶來好的運氣，從而在送梁掛紅的過程中用嗩吶進行吹奏來追星，而且對于嗩吶的音樂表演具有嚴格的要求。在送梁的時候，嗩吶的吹奏表演需要在剛剛開始進行的時候就要吹奏，直至將房梁上完之后才算完成。而掛紅中，對于嗩吶音樂的表演要求相對低一些，到了修建房屋的人的附近才開始吹奏表演是被允許的。這是本民族文化特有的風俗習慣，嗩吶在其中占有重要作用。

（二） 老人過壽，嗩吶吹奏

在彝族，當老人們過壽的時候，嗩吶對其進行的吹奏也是必不可少的活動，這樣不僅是一種熱鬧的氣氛的渲染，同時也是喜慶的傳達方式。老人過壽中，常規(guī)的情況下會請一對嗩吶去渲染氣氛，所謂的一對，可能是好事成雙的意思，但是如果自己的親戚朋友過多的話，還可以增加吹嗩吶的人數，從而滿足熱鬧的大場面。在老人過壽的過程中，必然會進行磕頭禮拜這樣的禮節(jié)等，嗩吶音樂會一直縈繞在禮節(jié)進行之中，直至結束。從而可以看出在彝族，其在歷史的發(fā)展過程中擁有眾多的歷史文化以及習俗的傳承和發(fā)揚，并延續(xù)至今，嗩吶音樂文化在其中總是占有著重要的地位，扮演著重要的角色。

（三） 小孩剃頭，嗩吶助興

在彝族，出生的小孩到了三四歲的時候要進行一次剃頭儀式，在當地被看做人生當中最為重要的事情之一，因為那是小孩從出生以來所進行的第一次具有意義性的剃頭儀式。因此在進行剃頭禮的時候，孩子的舅舅在其中發(fā)揮著重要的作用，不僅需要購買孩子當天需要更換的所有衣物，而且需要進行剃頭的第一刀。當然在這樣重要的儀式中，咪蘇嗩吶作為其重要的音樂文化形式，自然是要貫穿其中。除此之外，其需要用到嗩吶演奏的地方還有很多，比如婚喪嫁娶、彝族著名的火把節(jié)以及彝族的年。

三、彝族咪蘇嗩吶的結構特色

（一） 制作用料

彝族咪蘇嗩吶的最終形成，在其發(fā)展中經歷了三種制作用料的過程，其中最初的是呼煙果皮卷制作而成的，關于其起始的年代沒有人們對其進行仔細的記載，因此沒有考證的來源，直到現在為止，仍然有一些老人可以對其進行還原制作從而進行嗩吶的吹奏表演，因為其是最初發(fā)展而來的，在其探討的階段自然是有很多的缺陷，比如嗩吶的發(fā)音不穩(wěn)定以及其對于自身音樂的表現形式不是特別的豐富；之后就選取了葫蘆以及竹竿對其進行制作；在最后的成型中就是現在我們所采用的木頭制作的嗩吶。

（二） 組成部分

彝族咪蘇嗩吶的結構與其他民族的嗩吶相較而言，具有極大的相似性，其組成部分一般都是指桿、哨子、堵氣盤以及哨筒和噴吶盤，而彝族咪蘇嗩吶還具有音孔以及木質的嗩吶盤這樣的不規(guī)則排列的特點。

四、彝族咪蘇嗩吶的特色演奏技法

嗩吶在進行吹奏的過程中，相對而言比較困難，對吹奏者的呼吸有著較高的要求。因此在嗩吶的吹奏中根據呼吸活動的部位不同，就分成了四種呼吸的方式方法。分別就是用腹部去呼吸、用循環(huán)換氣的方式、用胸部進行呼吸以及用胸部和腹部所混合進行的呼吸方式，而在嗩吶的整個演奏過程中，循環(huán)換氣的演奏所用的呼吸的方法是比較難以把握的。

（一） 彝族咪蘇嗩吶演奏技巧

彝族的咪蘇嗩吶所主要采用的就是循環(huán)換氣的這種比較難以把握的吹奏法，對于兩三分鐘之內的音樂而言，是一口氣吹奏完成的，中間沒有間奏沒有換氣，也就是用一口氣將其吹奏完，因此對吹奏嗩吶的人的肺活量有著極高的要求。咪蘇嗩吶的表現形式是多種多樣的，不僅可以只身一人進行單獨的演奏，也可與他人結合進行合奏，并且還可以用一只手進行彈奏。關于所采用的單手的吹奏，主要是用于彝族的婚喪禮儀之中，需要對客人敬酒因此就只能采用一只手。

（二） 彝族咪蘇嗩吶的授教方式

對于彝族的咪蘇嗩吶傳授方式，主要采用的就是通過師傅對其徒弟進行言傳身教的方式，對于嗩吶音樂的傳承而言，這需要的就是想要學習嗩吶的人對于其音樂的長期的艱苦訓練從而得來的，而且吹奏嗩吶的人具有較獨特的背功。所謂的背功也就是演奏嗩吶的人所具有很強的背奏樂曲的功夫，因此他們必須要有很強的記憶力來作為支撐，否則不可能將百十首曲子死記硬背下來，將會是一個很耗時間以及經歷的過程。彝族人的咪蘇嗩吶的場次采用的是彝族的方言，因此帶有著民間音樂的色彩，具有濃重的彝族的民族色彩以及人們的智慧結晶在里面，從而通過彝族人們豐富的想象力來傳達彝族人們的情感。

五、彝族咪蘇嗩吶的音樂特色

（一）正牌與耍牌的不同音樂特色

在彝族的咪蘇嗩吶中，與眾多的藝術一樣，所反映的普遍都是人們大眾的生活方式以及生活習慣，甚至于圍繞他們自身所生活的場景，以及自己內心世界的反應等，其嗩吶在吹奏中會因為不同的場景以及所具有的不同功能，可以將其分為正牌以及耍牌。所謂的正牌就是關于婚喪嫁娶這樣的重大事件，以及宗教活動或者是彝族的火把節(jié)等這樣的重要的節(jié)日，其流傳下來的曲牌就有一百多種，其中包括拜堂調、撐船調以及大鼓調等眾多門類。對于耍牌而言，所主要針對的就是彝族人們日常的生活，是人們茶余飯后的情調，現在所流傳下來的有24個耍牌，其中包括半夜雞叫、逗姑娘等，將人們的日常生活淋漓盡致的表現出來。

（二）嗩吶曲旋法特色

在彝族的咪蘇嗩吶曲中，其演奏的樂曲一般情況是普遍的具有平穩(wěn)的旋律，而且所采用的是旋法的特色。對于其演奏的曲調而言，我們之前也已經提到了，所采用的就是循環(huán)換氣的方式，在對于樂曲的演奏中是一氣呵成的，中間不帶有任何換氣的成分，所以能夠非常連貫的將想要吹奏的樂曲演奏出來，有的樂曲像流水一樣，潺潺的非常動聽，比較的婉轉可人，而有的樂曲就像滔滔江河一般，具有強大的氣勢力量。彝族的嗩吶還具有“大扣小”以及“對對”的特點，當其兩部進行合作的時候，所主要采取的方式就是卡農或者模仿的方式進行，雖然其高聲而后低聲之間的變化不是特別的明顯，但是其音樂的表現上卻是非常具有彝族的民族特色的。

結語：

彝族的咪蘇嗩吶音樂身上所具有的就是其獨具的民族特色，其咪蘇嗩吶音樂所具有的民族文化是與自身長期的發(fā)展分不開的，有著歷史沉淀的烙印，甚至于風俗習慣以及地域特色對其有著深遠的影響。彝族的咪蘇嗩吶音樂不論是其表現方式，還是其音樂特色，都是獨具彝族文化特色的，值得更多的人對其進行研究和傳承。

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