壯族音樂在廣西高校音樂教育中的傳承研究

包其鋒

摘要：民族音樂是音樂與民族文化的融合，同時也是中國傳統(tǒng)音樂與中國民族文化的結(jié)合。高校是培養(yǎng)社會所需高素質(zhì)人才的重要平臺，其同時也肩負著傳承民族音樂的重要責(zé)任。在廣西壯族自治區(qū)，壯族音樂是當(dāng)?shù)厥志哂写硇缘囊魳肺幕?，將壯族音樂引進廣西高校音樂教育，不單單對壯族音樂的傳承有著重要的作用，同時還能夠推動高校音樂教育的綜合化發(fā)展。文章主要針對壯族音樂在廣西高校音樂教育中的傳承進行研究。

關(guān)鍵詞：壯族音樂 ?廣西高校 ?文化傳承

在經(jīng)濟全球化的背景下多元化的文化潮流撲面而來，我國必須要高度重視傳統(tǒng)民族文化傳承與弘揚的重要性。在這一基礎(chǔ)上，高校作為培養(yǎng)綜合人才的重要平臺承擔(dān)著傳播傳統(tǒng)民族文化，繼承傳統(tǒng)民族文化的重要責(zé)任。壯族是我國人口最多的少數(shù)民族之一，其擁有深厚的民族文化，其中壯族音樂就是其中十分重要的一個分支。在廣西高校音樂教育中融入壯族音樂對于傳承壯族音樂有著不可磨滅的重要作用。

一、壯族音樂及其在廣西高校音樂教育中傳承的意義

（一）壯族音樂

壯族是我國一個重要的少數(shù)民族之一，其一共有近2000萬人口，絕大多數(shù)都聚居在廣西壯族自治區(qū)。壯族人民十分熱愛歌唱，每一年都有歌唱盛會，春節(jié)、元宵節(jié)都會舉行。壯族音樂主要有民歌、說唱音樂、戲曲音樂等等。

（二）壯族音樂在廣西高校音樂教育中傳承的意義

壯族音樂在廣西高校音樂教育中傳承的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1.保護壯族音樂的需求。富有濃厚民族特色的壯族音樂要完整的傳承下去，高校是最佳的渠道之一。在廣西高校音樂教育中，對學(xué)生強化壯族音樂的教學(xué)能夠讓為大學(xué)生成為保護與傳承壯族音樂的人。這不單單是壯族音樂傳承的需求，同時也是學(xué)生提升綜合素質(zhì)的內(nèi)在需要;2.培養(yǎng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。在廣西高校音樂教育中傳承壯族音樂，不單單能夠讓學(xué)生掌握壯族優(yōu)秀的音樂文化，更為重要的是在進行壯族音樂文化教學(xué)的過程中，學(xué)生將會更加了解自己的家庭，更加熟悉自己家鄉(xiāng)的歷史文化，從而提升熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。

二、壯族音樂在廣西高校音樂教育中的傳承

（一）開設(shè)壯族音樂教育課程

壯族音樂要在廣西高校音樂教育中傳承下去就必須要從音樂教育日常課程中去做起。開設(shè)壯族音樂教育課程是其中一項十分基礎(chǔ)的方式。在多元化文化潮流的現(xiàn)代社會，廣西壯族自治區(qū)的各個高校應(yīng)該將最具有民族特色的壯族音樂內(nèi)容真實、全面、完整地反映到音樂教育課程中去，以形成具有廣西壯族特色的音樂教育課程?；蛘撸梢栽诋?dāng)前普遍使用的教材中增加有關(guān)壯族音樂內(nèi)容的內(nèi)容，從而給傳承壯族音樂文化提供教育基礎(chǔ)。例如：針對非音樂專業(yè)學(xué)生可以開設(shè)《壯族音樂欣賞》課程，將壯族民歌中經(jīng)典的劉三姐歌謠、平果嘹歌、壯劇等壯族音樂民俗文化變?yōu)檎n堂教學(xué)內(nèi)容，打造為社會文化教學(xué)資源。這不單單能夠讓學(xué)生全面的領(lǐng)域壯族優(yōu)秀的文化，同時還可以拉近高校教育課程與當(dāng)?shù)厣鐣幕g的距離。高校針對音樂專業(yè)學(xué)生可以開設(shè)《廣西少數(shù)民族音樂》課程，將壯族音樂的發(fā)展歷程、主要內(nèi)容、風(fēng)格特色等在課堂上教授給學(xué)生，從而讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的民族文化歸屬感。在音樂專業(yè)樂理知識、視唱練耳等課程時，教師還可以將壯族音樂作為案例來進行教學(xué)，這樣一來不單單可以讓學(xué)生對壯族音樂更加熟悉，同時還可以進一步陶冶學(xué)生對少數(shù)民族音樂的興趣，激發(fā)學(xué)生對壯族音樂的熱情。

（二）開展多元化的教學(xué)途徑

經(jīng)過百余年發(fā)展的壯族音樂擁有十分深厚的文化底蘊和內(nèi)涵，在推動壯族音樂發(fā)展的過程中民間藝人的作用至關(guān)重要。壯族音樂具有原創(chuàng)性、地域性、通俗性等特征，因此要使得其能夠在廣西高校音樂教育中傳承發(fā)展，就需要不斷拓展新的教學(xué)途徑。首先，教師可以選擇與同學(xué)一同去校外體驗壯族音樂的魅力。跨出校門，走向民間壯族音樂，探訪民間藝人，將課程教學(xué)中的知識技能、情感態(tài)度在實踐過程中整合起來。其次，教師還可以通過多媒體技術(shù)將壯族音樂引入到課堂中。例如：高校可以組織課題小組前往廣西壯族自治區(qū)中蘊藏著壯族音樂的民間地區(qū)，建立廣西壯族音樂聲像數(shù)據(jù)庫。又例如：高?？梢匝垑炎遄灾慰h的少數(shù)民族同胞們在高校進行原生態(tài)的壯族音樂舞蹈展示。這些多元化的教學(xué)方式將枯燥的壯族音樂教學(xué)課堂變得十分豐富多彩，成為了一場盛大的壯族音樂盛宴。

（三）提高師資隊伍專業(yè)水平

教師是教學(xué)活動成功與否的重要因素，同時也是壯族音樂能否在廣西高校音樂教育中傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，要保證壯族音樂在廣西高校音樂教育中順利傳承就應(yīng)該注重師資隊伍專業(yè)水平的提升。首先，教師必須要清晰意識到開展壯族民間音樂教育的實際意義。在進行《壯族音樂賞析》等課程的教學(xué)的時候，合理，巧妙的將學(xué)生綜合素質(zhì)與壯族音樂相結(jié)合，進一步傳承我國傳統(tǒng)民族文化。其次，教師應(yīng)該定期開展專業(yè)培訓(xùn)。由于壯族音樂的分類繁多，研究內(nèi)容比較細致，因此教師在進行壯族音樂教學(xué)的過程中應(yīng)該積極提升自我專業(yè)素養(yǎng)。高校也可以針對這一情況定期組織教師開展歡迎培訓(xùn)或邀請壯族民間音樂家來開辦專題講座，通過各種渠道來全面提升教師的專業(yè)知識能力。

（四）協(xié)調(diào)科研與實踐之間的平衡

科研活動是開展課程教學(xué)的重要力量基礎(chǔ)。在沒有科研成果的情況下，教學(xué)理論也將沒有堅固的理論支撐。教師的教學(xué)行為就缺少了合理的理論指導(dǎo)與學(xué)術(shù)要求。因此，在壯族音樂在廣西高校音樂教育傳承中，高校應(yīng)該要靈活結(jié)合科研與教學(xué)的形式，讓學(xué)生能夠充分感受到壯族音樂的獨特魅力。組件少數(shù)民族音樂科研實驗室，對壯族音樂的載體、藝術(shù)品、樂器等進行收集，并且成立為展覽室，讓學(xué)生能夠通過直觀的觀賞來了解壯族音樂。另外，高校還可以積極組推壯族音樂合唱團、原生態(tài)演唱組合等，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)演唱壯族民歌，學(xué)習(xí)彈奏壯族天琴等。通過切身學(xué)生具有民族特色的壯族音樂，大學(xué)生將會對壯族音樂有更加深刻的了解。同時，在高校要在管理政策上對壯族音樂在高校音樂教育的傳承起到支持作用。在政策上予以傾斜，在經(jīng)濟上予以支持，鼓勵學(xué)生參與壯族音樂文化的開發(fā)與保護，積極鼓勵學(xué)生參與南寧國際民歌節(jié)等具有民族性、藝術(shù)性的文化活動。

三、結(jié)語

基于傳承壯族音樂的目的，為了弘揚中國少數(shù)民族的璀璨的文化，高校在音樂教育過程中應(yīng)該重視壯族音樂的融合，將其放在重要的位置，讓大學(xué)生對壯族民間音樂有更加深刻的認識，同時推動壯族音樂的發(fā)展與傳承。

基金項目：

本文為廣西高?？蒲幸话沩椖抠Y助項目，項目名稱：壯族民歌在廣西高校音樂教育中的文化價值研究，項目編號：YB2014420。

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