品特《看門人》的戲劇空間研究

黃倩

摘 要：數(shù)字博物館是各種先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)在博物館領(lǐng)域研究和應(yīng)用的集中體現(xiàn)的載體，是現(xiàn)代博物館發(fā)展的方向。然而，數(shù)字博物館建設(shè)所需文博、傳播、管理、技術(shù)等各方面復(fù)合型專業(yè)人才儲備嚴(yán)重不足，直接阻礙了數(shù)字博物館的快速發(fā)展。本文基于現(xiàn)代高等教育博物館人才培養(yǎng)所存在的問題，提出數(shù)字博物館人才培養(yǎng)模式和方式，認(rèn)為組建博物館數(shù)字化課程群，加強(qiáng)課內(nèi)實(shí)踐和課外以項(xiàng)目形式的專業(yè)實(shí)踐是提高學(xué)生博物館數(shù)字化專業(yè)能力的教學(xué)模式。另外，通過大學(xué)生數(shù)字博物館創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地的實(shí)踐和摸索，加強(qiáng)行業(yè)的對接性，可提高學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量和社會影響力。

關(guān)鍵詞：數(shù)字博物館；數(shù)字化；人才；教學(xué)體系

0 引言

以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)的飛速發(fā)展和應(yīng)用，為博物館的發(fā)展與利用提供了新的契機(jī)，2001年國際博協(xié)的會議章程首次把保存活態(tài)遺產(chǎn)（living heritage）和數(shù)字創(chuàng)造行為（digital creative activity）納入了博物館范疇內(nèi)，這一補(bǔ)充內(nèi)容正說明了數(shù)字化技術(shù)已變得日趨重要。[1]數(shù)字化技術(shù)發(fā)展到目前，涉及數(shù)字化建模、虛擬修復(fù)、數(shù)字化管理、數(shù)字化展示、數(shù)字化復(fù)制存儲、數(shù)字化仿真、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字動畫、數(shù)字合成影像以及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算與大數(shù)據(jù)等技術(shù)，這些技術(shù)可以削弱博物館藏品保護(hù)和藏品利用之間的矛盾，同時可以使文化遺產(chǎn)“變活”，不僅擴(kuò)大了其物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力、傳承力，而且將其中非物質(zhì)文化的東西加以形象生動地呈現(xiàn)。[2]數(shù)字博物館就是數(shù)字化技術(shù)在博物館領(lǐng)域研究和應(yīng)用的集中體現(xiàn)的載體。

美國從20世紀(jì)90年代開始推動“American Memmory”計(jì)劃，將美國國會圖書館的文獻(xiàn)、照片、影片等資料進(jìn)行了數(shù)字化處理，以便永久保存。1992年，聯(lián)合國教科文組織推出了“世界記憶”項(xiàng)目。我國在該領(lǐng)域的研究起步稍晚，在20世紀(jì)90年代末故宮博物院著手開始博物館數(shù)字化建設(shè)的探索。[3]經(jīng)過20多年的發(fā)展，尤其隨著以“文物調(diào)查及數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)建設(shè)項(xiàng)目”等為代表的一批文博信息化項(xiàng)目的進(jìn)行，數(shù)字博物館的應(yīng)用得到很大發(fā)展。例如，國家文物局頒布了博物館藏品信息指標(biāo)體系規(guī)范；全國文物系統(tǒng)2677家收藏單位完成了1660275件（套）館藏珍貴文物的數(shù)據(jù)采集；建立國家、省、文博單位三級分布式存儲的數(shù)據(jù)庫群；全國有200多家博物館建立了互聯(lián)網(wǎng)站；大量的IT產(chǎn)品和信息技術(shù)企業(yè)開始關(guān)注數(shù)字博物館應(yīng)用，有的已經(jīng)從中獲益。[4]

然而，相比于全國4500多座博物館（其中文物系統(tǒng)3354座），2000多萬件館藏文物，近百萬處文物保護(hù)單位，以及其他大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，數(shù)字博物館的發(fā)展和水平仍顯不足。[5，6，7，8，9，10，11]

金瑞國認(rèn)為當(dāng)下我國數(shù)字博物館發(fā)展遇到的最大“瓶頸”還不在于資金和技術(shù)的缺乏，而在于人才的缺失。由于數(shù)字博物館建設(shè)所需文博、傳播、管理、技術(shù)等各方面復(fù)合型專業(yè)人才儲備嚴(yán)重不足，直接阻礙了數(shù)字博物館的快速發(fā)展。他建議可以通過與高等院校、科研院所合作，建立委托培訓(xùn)、資質(zhì)認(rèn)證、持證上崗等制度，培養(yǎng)一支高層次、多學(xué)科、成梯隊(duì)的人才隊(duì)伍。[12]

賈秀清認(rèn)為文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳承與創(chuàng)新，要求大量知識和技能更為復(fù)合的人才加入進(jìn)來，建立起結(jié)構(gòu)更為優(yōu)化、體系更加完整的工作團(tuán)隊(duì)。[13]

中國文物信息咨詢中心主任陳剛認(rèn)為數(shù)字博物館是以采集、保護(hù)、管理和利用人類文化/自然遺產(chǎn)信息資源為目的，建立的信息網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系。一個完整的數(shù)字博物館至少需要信息資源的采集、數(shù)據(jù)庫建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行、虛擬展示內(nèi)容的挖掘四個方面的人才，然而這些方面的人才是傳統(tǒng)博物館不具備的，也不是我們現(xiàn)有高等教育體系所涉及的。[1，10]

1 數(shù)字博物館高等教育人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

浙江大學(xué)是我國最早從事文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究的高校之一。1998年，浙江大學(xué)與敦煌研究院開始合作，開發(fā)并實(shí)現(xiàn)了敦煌莫高窟虛擬參觀旅游系統(tǒng)、敦煌壁畫輔助臨摹與修復(fù)系統(tǒng)及計(jì)算機(jī)輔助石窟保護(hù)修復(fù)系統(tǒng)。[14]西北大學(xué)也是從1998年開始和秦始皇陵博物院合作，通過數(shù)字化設(shè)備活動破碎兵馬俑碎片的三維信息，然后根據(jù)形狀匹配技術(shù)實(shí)現(xiàn)碎片的自動拼合，最后通過手工調(diào)整實(shí)現(xiàn)了破碎文物的虛擬復(fù)原。[15]2005年起，北京大學(xué)與龍門石窟考古研究院開展了龍門石窟數(shù)字化工作，實(shí)現(xiàn)了龍門石窟擂鼓臺區(qū)外立面、洞窟、圓雕大佛、洞窟中小佛像、飾物三維模型的建立，通過三維模型投射出二維圖像的方法來制作精確線圖。[16，17]做這些具體工作的均是計(jì)算機(jī)專業(yè)的研究生和教師，更多是從技術(shù)角度對文物進(jìn)行了數(shù)字化掃描、儲存，由于缺乏文物內(nèi)涵挖掘和博物館公共教育等相關(guān)的必要知識，使得他們從事文物數(shù)據(jù)的知識化方面顯得有心無力，無法滿足數(shù)字博物館建設(shè)的需求。

面臨窘境的還有數(shù)字考古，北京師范大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長周明全認(rèn)為，突破技術(shù)和考古的專業(yè)壁壘限制是一個重要問題，國內(nèi)的現(xiàn)狀是考古人員不懂技術(shù)，技術(shù)人才不懂考古。周明全認(rèn)為，考古人員應(yīng)具備更加開放的眼光，融入信息化潮流中，不能固守現(xiàn)有的以發(fā)掘?yàn)橹鞯目脊艑W(xué)。在學(xué)科設(shè)置上，美國卡羅萊納海岸大學(xué)等面向本科生開設(shè)了考古和數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的專業(yè)。而國內(nèi)至今未設(shè)數(shù)字考古專業(yè)，學(xué)科壁壘給數(shù)字考古的發(fā)展帶來很大阻礙。

數(shù)字博物館專業(yè)，也是由于學(xué)科壁壘導(dǎo)致同樣的問題。數(shù)字博物館有誰來建設(shè)？數(shù)字博物館人才由誰來培養(yǎng)？急需思考和探索。

2 人才培養(yǎng)模式的思考與探索

2.1 開設(shè)數(shù)字博物館方向

2015年教育部《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中，文物與博物館學(xué)屬于歷史學(xué)門類。根據(jù)對各大高校文物與博物館學(xué)專業(yè)的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，這些專業(yè)常設(shè)課程為博物館陳列與設(shè)計(jì)、藏品管理、公共服務(wù)、文物保護(hù)基礎(chǔ)，四大課程主要圍繞博物館的陳列部、宣教部、藏品保管部的職能工作。[18]而很重要的信息化部門其教育體系是缺失的，博物館數(shù)字化或者信息化作為博物館發(fā)展的重要趨勢，人才培養(yǎng)體系尚未形成，其在高等教育中的教學(xué)體系也未完全形成。在已有的教學(xué)體系中，常常僅將其作為博物館學(xué)概論的一個章節(jié)介紹，多是了解數(shù)字化博物館的基本功能及其在博物館教育、博物館管理等工作中的作用。顯然這些內(nèi)容不能滿足當(dāng)下博物館數(shù)字化的需求，不能完成博物館現(xiàn)代化的任務(wù)。

故而，開設(shè)一門博物館數(shù)字化的課程或者組建一個數(shù)字博物館的課程群就顯得尤為重要，既是補(bǔ)位，博物館信息化部門有了相應(yīng)的高等教育體系下的課程，也是新形勢下博物館發(fā)展的需要。[19]由于數(shù)字博物館屬于交叉學(xué)科，2014年，著眼于社會對博物館數(shù)字化人才的多元需求，遵從博物館數(shù)字化自身發(fā)展規(guī)律，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，在大量調(diào)研基礎(chǔ)上，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院在文物博物館學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)方案中設(shè)置數(shù)字博物館模塊，重點(diǎn)開展博物館數(shù)字化復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

2.2 建設(shè)課程體系，完善課程內(nèi)容

博物館數(shù)字化復(fù)合型人才，需培養(yǎng)具備歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)的系統(tǒng)知識，具備嫻熟的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力，具有一定的藝術(shù)素養(yǎng)，了解最新技術(shù)新概念，能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計(jì)思維同技術(shù)實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合，可從事文物與博物館信息化部門工作，開展博物館數(shù)字化，數(shù)字博物館建設(shè)，智慧博物館建設(shè)與統(tǒng)籌的高級專門人才。

數(shù)字博物館方向可以由三門理論課程和一門實(shí)踐課程構(gòu)成，《文物博物館數(shù)字化概論》是一門新型的跨學(xué)科綜合課程。通過課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅可以了解博物館相關(guān)理論，而且可以進(jìn)一步掌握如何使用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)手段來對博物館進(jìn)行數(shù)字化展示。教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程后，能夠了解博物館數(shù)字化展示與傳播的一般方法與途徑，了解博物館數(shù)字化最新的前沿技術(shù)和發(fā)展趨勢，能夠用技術(shù)手段就某一數(shù)字化案例進(jìn)行管理、分析與操作，從而提高其技術(shù)素養(yǎng)與策劃管理能力，更將之前學(xué)過的計(jì)算機(jī)軟件知識運(yùn)用到實(shí)處，做到真正的學(xué)以致用。

《文物圖像處理技術(shù)》課程主要內(nèi)容是涉及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理和虛擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)科應(yīng)用，數(shù)字化建模、虛擬修復(fù)、輔助管理、數(shù)字展示等技術(shù)框架，關(guān)鍵技術(shù)和典型系統(tǒng)應(yīng)用。教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)本課程后，運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的計(jì)算機(jī)軟件知識，就某一實(shí)例進(jìn)行操作，掌握文物圖像處理技術(shù)的主要方法與途徑。課程則需要學(xué)生了解文物圖像處理技術(shù)的相關(guān)關(guān)鍵技術(shù)，同時掌握如何使用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)手段來對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化的保護(hù)。

《文物仿真與建?！氛n程主要內(nèi)容是文物仿真與建模方面的新技術(shù)與新進(jìn)展，結(jié)合多年文物仿真與建模的應(yīng)用實(shí)踐，歸納提煉技術(shù)基礎(chǔ)體系和專題應(yīng)用技術(shù)，從不同角度介紹文物仿真與建模中所使用的有關(guān)技術(shù)和方法。內(nèi)容涉及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理和虛擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)科應(yīng)用，數(shù)字化建模、虛擬修復(fù)、輔助管理、數(shù)字展示等技術(shù)框架，關(guān)鍵技術(shù)和典型系統(tǒng)應(yīng)用。課程需要學(xué)生了解文物仿真與建模的基本方法，同時掌握如何使用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)手段來對文物建模與保護(hù)。

《博物館數(shù)字化綜合實(shí)踐》課程在理論課基礎(chǔ)上，以數(shù)字化建模、虛擬修復(fù)、數(shù)字化管理、數(shù)字化展示、數(shù)字化復(fù)制存儲、數(shù)字化仿真、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字動畫、數(shù)字合成影像等為內(nèi)容，加大上機(jī)操作時間和室外相關(guān)數(shù)字化設(shè)備使用操作時間，另外以項(xiàng)目為導(dǎo)向，開展系列的實(shí)踐工作。

2.3 改革教育教學(xué)方法

由于數(shù)字博物館方向?qū)嵭行“嗌险n，易于開展形式多樣的教學(xué)活動，學(xué)校要求在院校常規(guī)教育教學(xué)方法基礎(chǔ)上，將啟發(fā)式、案例式、討論式、基于問題學(xué)習(xí)等先進(jìn)理念融入教學(xué)全過程。理論課程與上機(jī)課程結(jié)合，上機(jī)課程與室外實(shí)操課程結(jié)合。實(shí)驗(yàn)教學(xué)也改“灌輸式”為“學(xué)生主體式”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性、創(chuàng)造性，提高獨(dú)立思考和動手解決問題的能力。現(xiàn)代教育教學(xué)方法與傳統(tǒng)師承教育精髓有機(jī)融合，集多種教育教學(xué)方法之優(yōu)勢，最大限度地提升學(xué)生在校學(xué)習(xí)和實(shí)踐的效果。[20，21，22]

2.4 學(xué)生自主項(xiàng)目實(shí)踐

北京聯(lián)合大學(xué)國家級應(yīng)用文科綜合實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心為充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。每年開展文科創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的申報(bào)與立項(xiàng)工作，學(xué)生以北京聯(lián)合大學(xué)文博館為主題開展了《基于二維碼技術(shù)的文博館展示設(shè)計(jì)與微信平臺制作》一期和二期項(xiàng)目。一期主要依托《博物館學(xué)概論》課程，以文博館的文物為內(nèi)容進(jìn)行文物的內(nèi)涵挖掘和研究，并制作了文博館的微信公眾號，定期發(fā)送文博館文物的相關(guān)咨詢，另外制作文物的二維碼展示牌，便于參觀者通過掃二維碼獲得文物更多的信息。二期項(xiàng)目主要依托《博物館數(shù)字化概論》和《數(shù)字化實(shí)踐》課程，以小組為單位，采用照片建模方式，高精度白光三維掃描技術(shù)方式獲得文博館文物的三維圖像。

另外，學(xué)生也積極參加北京聯(lián)合大學(xué)“啟明星”大學(xué)生科技創(chuàng)新項(xiàng)目申報(bào)，2015年文物與博物館班學(xué)生完成了《北京地區(qū)圓明園流散石質(zhì)文物的數(shù)字化保護(hù)與檔案管理》，通過360度二維照片環(huán)拍采集，photoscan軟件建模方式獲得流散石質(zhì)文物的三維影像，為圓明園流散文物的展示和利用提供了重要的思路。

北京聯(lián)合大學(xué)文化遺產(chǎn)傳承與利用虛擬仿真中心擁有大量的三維數(shù)據(jù)采集、建模、展示、復(fù)制設(shè)備，可為學(xué)生開展各項(xiàng)數(shù)字化實(shí)踐提供方便，進(jìn)而提高學(xué)生的數(shù)字博物館的專業(yè)實(shí)踐能力。[23]

2.5 北京聯(lián)合大學(xué)依托教育部文化遺產(chǎn)傳承與利用虛擬仿真中心開展數(shù)字博物館的虛擬仿真教學(xué)

早在2003年，北京市財(cái)政局專項(xiàng)支持我校建立了“數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，并成立“信息技術(shù)研究所”。2005年成立“虛擬現(xiàn)實(shí)項(xiàng)目組”，2006年開發(fā)了基于Web3D技術(shù)的“徐悲鴻紀(jì)念館”數(shù)字博物館系統(tǒng)。2007年建立了“北京市高等學(xué)?？萍紕?chuàng)新平臺—數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新基地”，該基地的主要研究領(lǐng)域?yàn)閿?shù)字圖像處理、模式識別與人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、服務(wù)計(jì)算、文物數(shù)字化等。2014年申報(bào)獲批教育部文化遺產(chǎn)傳承應(yīng)用虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，該中心開設(shè)有文物綜合保護(hù)與展示、國家級“非遺”技藝傳承、文化遺產(chǎn)場景再現(xiàn)與應(yīng)用、文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新應(yīng)用等4個虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺和1個文化遺產(chǎn)傳承應(yīng)用成果數(shù)字化展示與體驗(yàn)中心。通過虛擬仿真教學(xué)，可為歷史文博系文物與博物館學(xué)專業(yè)數(shù)字博物館方向?qū)W生的專業(yè)實(shí)踐提供更多的機(jī)會和平臺。

2.6 大學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)基地

創(chuàng)新已成為世界主要國家的核心戰(zhàn)略，近年來主要國家提出科技戰(zhàn)略的頻率之快、層次之高前所未有。2015年，被譽(yù)為中國第四次創(chuàng)業(yè)浪潮的“眾創(chuàng)大潮”在全國興起，李克強(qiáng)總理倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，提出要以大眾創(chuàng)業(yè)培育經(jīng)濟(jì)新動力，用萬眾創(chuàng)新?lián)纹鸢l(fā)展新未來，打造經(jīng)濟(jì)新的發(fā)動機(jī)。2015年5月、6月，分別就高校雙創(chuàng)人才教育改革和雙創(chuàng)人才發(fā)展的若干政策提出了意見。北京聯(lián)合大學(xué)鼓勵大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)，博物館數(shù)字化及文化遺產(chǎn)數(shù)字化是將傳統(tǒng)文化與高新技術(shù)結(jié)合的典范，是“讓文物活起來”的重要方式。北京聯(lián)合大學(xué)依托國家級文化遺產(chǎn)傳承與應(yīng)用虛擬仿真中心和文物與博物館學(xué)專業(yè)的數(shù)字博物館方向，可開展數(shù)字博物館以及文化遺產(chǎn)的文化創(chuàng)意和創(chuàng)新實(shí)踐基地，開展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)共建、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、協(xié)同創(chuàng)新的合作，提高文物與博物館學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量和社會影響力。

3 結(jié)束語

數(shù)字博物館正在以其交互性、趣味性、多感知性等鮮明特征改變著形式單一、氛圍沉悶的傳統(tǒng)博物館形式，[24]而這種改變離不開數(shù)字博物館人才的水平和質(zhì)量。為了更多觀眾能更加方便、趣味地了解我國燦爛輝煌的文化，讓“更多的文物活起來”，加強(qiáng)數(shù)字化博物館人才的培養(yǎng)力度和改革是當(dāng)務(wù)之急。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳剛，?？讖?qiáng).數(shù)字博物館及其相關(guān)問題分析[J].智能建筑與城市信息，2004（09）：29-33.

[2] 黃永林.數(shù)字化背景下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用[J].文化遺產(chǎn)，2015（01）：1-11.

[3] 胡錘.關(guān)于“數(shù)字故宮”建設(shè)[J].中國博物館，2003（04）.

[4] 金瑞國. IT技術(shù)助推文化傳承——淺談數(shù)字博物館的發(fā)展歷程[J].每周電腦報(bào)，2007（30）：24-25.

[5] 劉光宇，李彥雪.方興未艾的智慧博物館[J].科技智囊，2015（12）：58-69.

[6] 陳剛.智慧博物館——數(shù)字博物館發(fā)展新趨勢[J].中國博物館，2013，15（4）：2-9.

[7] 趙國興.新形勢下博物館發(fā)展趨勢的幾點(diǎn)思考[J].文物世界，2015：69-71.

[8] 孫輝.博物館數(shù)字化建設(shè)的理性思考[J].科技傳播，2014（11）：24-25.

[9] 李文昌.發(fā)展中的中國數(shù)字化博物館[J].國際博物館（中文版），2008（Z1）：61-69.

[10] 張小朋，張蒞坤.博物館信息化標(biāo)準(zhǔn)框架體系概論[J].東南文化，2010（04）：104-108.

[11] 胡錘，張小李.現(xiàn)代技術(shù)與文博工作者的主體性——試論數(shù)字博物館建設(shè)中“人”的作用[J].東南文化，2009（01）：88-91.

[12] 金瑞國.論數(shù)字博物館建設(shè)的十大要素[M].數(shù)字博物館研究與實(shí)踐，2010：26-31.

[13] 賈秀清，王玨.數(shù)字化手段在我國文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新領(lǐng)域中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代傳播，總第187期，2012（2）：112-115.

[14] 劉剛，魯東明.敦煌壁畫的數(shù)字化[J].敦煌研究，2003 （4）.

[15] 劉軍，周明全，耿國華，李姬俊男.基于輪廓與斷面匹配的秦俑碎片拼接方法計(jì)算機(jī)工程[J]. 2014（1）：181-186.

[16] 李春梅，裴學(xué)勝.龍門石窟數(shù)字化方案研究[C].中華文化遺產(chǎn)數(shù)字化及保護(hù)國際研討會，2005.

[17] 周明全.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)研究[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2005：182-186.

[18] 陸建松.論新時期博物館專業(yè)人才培養(yǎng)及其學(xué)科建設(shè)[J].東南文化，總第235期，2013（5）：104-109.

[19] 朱懿.美國高校博物館專業(yè)人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)與啟示[J].博物館研究，總第132期，2015（4）：3-10.

[20] 鄭玉玲，詹向紅，呼海濤.中醫(yī)傳承教育人才培養(yǎng)模式的思考與探索[J].中醫(yī)教育，2013：8-10.

[21] 李金田，賀國權(quán).技術(shù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探索[J].電氣電子教學(xué)學(xué)報(bào)，2011（5）.

[22] 黃惠運(yùn)，劉啟昕.關(guān)于文物與博物館學(xué)專業(yè)教育與學(xué)習(xí)的思考[J].讀與寫雜志，2015，12（11）：53-54.

[23] 張劍平，夏文菁.數(shù)字化博物館與學(xué)校教育相結(jié)合的機(jī)制與策略研究[J].中國電化教育，2016（01）：79-85.

[24] 宋新潮.博物館是知識的生產(chǎn)傳播機(jī)構(gòu)，是虛擬世界的真實(shí)源泉[N].中國文物報(bào)，2016-1-1（003）.

作者簡介：張子迎（1987—），女，安徽宿州人，北京師范大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院博士后，研究方向：文化遺產(chǎn)數(shù)字化。

通訊作者：周華（1984—），男，湖北京山人，北京聯(lián)合大學(xué)應(yīng)用文理學(xué)院講師，研究方向：博物館學(xué)，文物保護(hù)。