師逸說

姚佳

【摘 要】教師要學會勞逸結合，忙閑有度。做到有所教，有所不教；重視教，更重視導；既善教，更善管理。達到生勤師逸的理想境界。教學過程中的“逸”，是忙的合理升華，是教學藝術成熟的表現(xiàn)。

【關鍵詞】善教；師逸；成熟

讀書苦，教書忙。“朝七晚九”，天天如此，老師們再怎么“誨人不倦”，忘我工作，也有做不完的事。但我想，教師一味忙并不是辦法，更不是新課改的初衷。忙能鍛煉才華，“逸”則顯示著成熟。大忙之后的“逸”，則是一種教學藝術升華的表現(xiàn)，也是新的教育理念的體現(xiàn)。

逸，就是安閑，超逸。這是從事一切藝術活動的人所必備的一種正常心態(tài)。教育是一門藝術，執(zhí)教猶如表演，它要求表演者從容大度，舉重若輕。從這個角度講，逸，是作為一名教師所必備的一種藝術氣質(zhì)。

教學是一種師生之間的雙邊活動，主體是學生。教師如能以自己之火，點燃學生之火，教人漁而不是給人魚，充分調(diào)動學生的學習積極性，使之好學而又得法，自己則可以不時從繁重負擔中解脫出來，忙里偷閑。教學過程中的這種恰到好處的“逸”，往往能收到“此時無聲勝有聲”的效果。教得輕松，學得帶勁，正如《學記》中所說：“善學者，生勤；善教者，師逸?！睆倪@個角度講，逸，又是教師始終追求的一種最高境界。

由此可見，逸，并非懶散，而是一連串高音后的休止符，是繁忙工作中的必要環(huán)節(jié)，是巧干的表現(xiàn)。新課改要求我們轉(zhuǎn)變觀念，輕裝上陣，“逸”正是實踐著這一教育理念。

然而，長期以來，人們只鼓勵忙，而忽視了逸；或者說，還只停留在“忙”上而沒有上升到“逸”的高度；這既不符合教育規(guī)律，也吃力不討好。殊不知“不善學者，師勤而功半，又從而怨之”（孔子）。忙和逸，是同一事物的兩個方面，它們相輔相成，缺一不可。沒有忙，就沒有逸；平時忙，用時逸；課外忙，課內(nèi)逸。反過來，沒有冷靜的思考，沒有理性的指導，就沒有卓有成效的。

現(xiàn)在的問題是，這種窮忙還很有市場。有些老師上課，仍然習慣于滿堂灌，甚至把課堂提問也看作是一種奢侈，只在有人聽課時才偶爾一用。課外更是作業(yè)加輔導，忙得不亦樂乎。教師成了體力勞動者。這種讓熱情代替科學的做法，委實令人擔憂。當年英國的物理學家盧瑟福，在看到他的學生成天到晚都呆在實驗室里工作后，便反問這位學生：“這樣一來，你用什么時間來思考呢？”這一問真可謂振聾發(fā)聵，切中要害。當今的某些老師的做法，不正是缺少靜下心來思考嗎？孔子說：“學而不思則罔?！蔽覀兯坪跻部梢哉f：“教而不思則罔?！彼伎荚谡麄€教與學的過程中占有很大的比重。而這思考，就是逸的一部分。

我們提倡逸，就是針對上述情況而言，就是要使人們站在新課標的高度，轉(zhuǎn)變觀念，改進教法，減少盲目性，提高工作效率，以期提高教學質(zhì)量。

那么怎樣才能做到逸呢？我認為可以從以下幾個方面著手：

首先，有所教，有所不教。有經(jīng)驗的教師，往往能高屋建瓴，統(tǒng)領全局。對課文內(nèi)容，有所教，有所不教，明確教師之職責，規(guī)定學生之任務；精講多練，給學生預留讀書體悟的空間。

反過來，如果教師放不開手腳，不敢取舍，萬事包辦，勢必造成學生功能退化、不能斷奶的后果，自己也將陷于被動的境地。

《學記》云：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！苯逃痛饐柺怯袝r機的，并非全天侯。在非講不可，非答不行的時候，給予一個明確的答復，簡則筒矣，而功則致矣。學生好學而得法，教師就解放了。

其次，重視教，更重視導。學生需要老師教。教在整個教學活動中始終起重要作用。但教不等于“灌”，它應該體現(xiàn)出“導”來。善于誘導，其師則逸。

《學記》云：“君子之喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！鄙茖е畮煟３２捎脝l(fā)式，恰到好處地點一點，拔一拔，留有余地，充分調(diào)動學生的主觀能動性去探索未知領域。傳授知識，就像給學生展示一片原野，只要給學生指明前進的方向，至于走，大可放開手腳，弗牽弗抑，讓學生自己邁步。

最后，既善教，更善管理。帶生猶如帶兵。良將帶兵管而不死，活而不亂，能營造一種寬松的氛圍，使人感到心情舒暢，樂此不疲。在教學過程中，教師與學生猶如將軍與士兵；善于將“兵”，其師則逸。

教師的管理，體現(xiàn)在對教學任務的通盤考慮、周密安排上。高瞻遠矚，循序前進，不緊不慢，不急不躁，一切按既定方針行事；不走彎路，更不走回頭路。不能課內(nèi)損失課外補，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。這樣教起來，肯定“恢恢乎其游刃必有余地矣”。

教師管理還體現(xiàn)在感情投資上。心中有熱情，眼里有學生，無論是優(yōu)生還是差生，也無論是課內(nèi)還是課外，都能籠絡得住，使學生感到教師無時無刻不在身邊，使學生被你的學識、人品、事業(yè)心所折服，感到你就是他們心目中的太陽，則教師就可“垂拱而教”了。

綜上的述，教學過程中的“逸”，是忙的合理升華，是教學藝術成熟的表現(xiàn)，是教師追求的一種境界。這方面大有文章可做。要想全面提高學生的綜合素質(zhì)，提高自己的教學質(zhì)量，教師就必須學會“逸”。

參考文獻：

[1]高時良編著.《學記評注》.人民教育出版社，1982年出版.

[2]《論語》.重慶出版社，2010年4月出版.

[3]蘇霍姆林斯基著.《給教師的一百條建議》.杜殿坤譯.北京教育科學出版社，2000年1月第二版.