林芝地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究

余江

【摘 要】林芝地區(qū)受歷史、地理和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響，該地區(qū)基礎(chǔ)教育始終受到全國(guó)人民的關(guān)注和關(guān)心。作為義務(wù)教育階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，在基礎(chǔ)學(xué)科中扮演著非常重要的角色。本文從林地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析，并對(duì)改進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育提出幾點(diǎn)思考。

【關(guān)鍵詞】林芝地區(qū)；小學(xué)教育；現(xiàn)狀；

隨著林芝地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益發(fā)展以及國(guó)家和當(dāng)?shù)卣畬?duì)教育事業(yè)的重視程度和投入力度不斷加大，作為基礎(chǔ)教育的義務(wù)教育在林芝城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村均已全面鋪開(kāi)，并已取得了較為喜人的成績(jī)。但從目前的實(shí)施效果來(lái)看，受到教育制和藏區(qū)特有因素的制約，我區(qū)素質(zhì)教育仍然有很多的問(wèn)題亟待解決。

一、林芝地區(qū)小學(xué)教育存在的問(wèn)題

1.我區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教師流失較為嚴(yán)重

受到地理環(huán)境、學(xué)生素質(zhì)和教育經(jīng)費(fèi)投入等原因的影響，加之個(gè)人適應(yīng)能力的原因，有許多外籍的教師滿懷希望來(lái)到這個(gè)地方，但是卻有很大一部分卻帶著失望離開(kāi)了這塊熱土，去相對(duì)繁華的拉薩或者內(nèi)地重新?lián)駱I(yè)，這對(duì)本來(lái)缺乏的優(yōu)質(zhì)師資力量造成了很大的影響。同時(shí)，精通漢藏雙語(yǔ)的數(shù)學(xué)教師很有限，家住外地的畢業(yè)學(xué)生來(lái)到我區(qū)工作后，由于語(yǔ)言不通，造成師生交流產(chǎn)生較為嚴(yán)重的困難，影響到了數(shù)學(xué)家教學(xué)的進(jìn)度，同時(shí)打擊了新教師的工作熱情和積極性，加速了新教師離開(kāi)這一工作崗位。

2.我區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)形式單一

由于教師這一重要的教學(xué)資源的嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致我區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)形式較為單一。根據(jù)新課程改革的要求，小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心，采用靈活的教學(xué)方式，發(fā)揮現(xiàn)代教育教學(xué)的資源，為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境。而我區(qū)小學(xué)學(xué)校周圍均是雪山和森林的世界，有些地方依然依靠馬匹作為交通工具，先進(jìn)的教育資源不能得到廣泛應(yīng)用，加之人數(shù)少而采用小班教學(xué)，因此，在有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，教學(xué)設(shè)施相對(duì)簡(jiǎn)陋，很多教師依然采用傳統(tǒng)老舊的教學(xué)模式，完全沒(méi)有體現(xiàn)新課程改革的理念，師生之間也缺乏信息反饋。

3.小學(xué)數(shù)學(xué)教材不能滿足藏區(qū)實(shí)際

我區(qū)屬于藏族聚居區(qū)，雖然有藏文小學(xué)數(shù)學(xué)教材，但是其編纂思維依然是漢族文化，突出了理論知識(shí)，這對(duì)以藏族為主體的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面，藏族學(xué)生需要首先適應(yīng)漢族文化和思維方式，做好漢藏文化之間的銜接，再次基礎(chǔ)上才能進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；另一方面，藏區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教材對(duì)于藏族學(xué)生來(lái)說(shuō)理論化過(guò)強(qiáng)，教材中的很多數(shù)學(xué)內(nèi)容與藏區(qū)農(nóng)牧民的實(shí)際生活之間沒(méi)有聯(lián)系，沒(méi)有考慮或者較少考慮到藏族學(xué)生的心理，這勢(shì)必影響到學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)。

二、加強(qiáng)和改進(jìn)我區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考

所有學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)都不是一朝一夕能夠完成的，它需要廣大教師在教學(xué)中不斷探索、實(shí)踐和反思出來(lái)的。數(shù)學(xué)學(xué)科是一門綜合性學(xué)科，其抽象性、邏輯性都很強(qiáng)，這就為學(xué)生，尤其是藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了很大難度。因此，在林芝地區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)通過(guò)內(nèi)容豐富、形式多樣的教學(xué)情境加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還要主動(dòng)學(xué)習(xí)與運(yùn)用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教育手段服務(wù)教學(xué)，改變單一的教學(xué)手段，緩解呆板、乏味的課堂氣氛。以下是筆者在日常教學(xué)中所采用的一些具體方法。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征、和思維特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)直觀教學(xué)以及創(chuàng)設(shè)情景等多種手段和教學(xué)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還要考慮藏族學(xué)生的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化和吸收，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)智能，使教學(xué)收到事半功倍的良好效果。

2.客觀對(duì)待藏區(qū)學(xué)生水平

藏族小學(xué)生的素質(zhì)不盡相同、學(xué)習(xí)能力參差不齊，因此在教學(xué)中不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求他們，要根據(jù)不同的學(xué)生的不同能力來(lái)提出不同的要求，真正做到因材施教。為此，我們可以采用因人施教、分層教學(xué)的方法。這樣做到目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，最大限度地發(fā)展他們的個(gè)性、特長(zhǎng)，讓不同民族的校學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)都能得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

3.學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育手段

現(xiàn)代教育手段主要指的是教學(xué)中多媒體技術(shù)的使用，它的優(yōu)勢(shì)非常明顯，通過(guò)利用多媒體能夠顯著刺激學(xué)生的視力、聽(tīng)力等感官，容易使較為抽象晦澀的數(shù)學(xué)理論知識(shí)變得更加形象直觀，又符合小學(xué)生的特征，能夠滿足他們的好奇心，加強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)欲望。為了更好地吸引學(xué)生的注意力，在制作對(duì)數(shù)學(xué)多媒體課件時(shí)，我一般會(huì)選用能夠吸引小學(xué)生年齡段的鮮艷顏色，插入一些樹木、小動(dòng)物以及卡通圖像等圖片，并插入幾首兒歌。通過(guò)這樣的方式我發(fā)現(xiàn)，在課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情總能被調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)情緒十分高漲，原本沉悶、枯燥課堂教學(xué)也變得生動(dòng)活潑起來(lái)。

綜上所述，作為藏族聚居地，林芝地區(qū)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之路并不順利，它不僅需要來(lái)自各方面的力量，還需要集合各方面的有利條件才能實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，這也需要一些時(shí)間和過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不但需要我們廣大的一線教育工作者的不懈努力以及不斷探索，同時(shí)也需要國(guó)家和自治區(qū)的財(cái)力、物力支持。

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