傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用

陳娜

摘要：我國悠久的歷史文化中蘊含著大量的財富，怎樣傳承和利用好這些文化與財富是當(dāng)代人應(yīng)履行的重要使命，尤其是在家具設(shè)計方面，怎樣將優(yōu)秀傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代家具設(shè)計中，并且能夠滿足現(xiàn)代人的設(shè)計生活需求，是廣大家具設(shè)計者應(yīng)考慮的重要問題。文章對傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用進行了探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素；現(xiàn)代家具設(shè)計；家具市場；以人為本；中庸精神；天人合一 文獻標(biāo)識碼：A

中圖分類號：TS664 文章編號：1009-2374（2016）21-0041-02 DOI：10.13535/j.cnki.11-4406/n.2016.21.020

隨著我國家具市場不斷融入一些設(shè)計精良的國外品牌，我國社會主義市場經(jīng)濟也受到了一定沖擊，而面對日益激烈的市場競爭，我國只有充分結(jié)合現(xiàn)代人的生活需求，建立出具有自身特色的品牌，生產(chǎn)出更加新穎、多樣化的產(chǎn)品，才能夠不斷提升我國在國際競爭中的綜合實力。而作為歷史悠久的文明古國，我國本身就具有顯著的異國風(fēng)情，因此家具企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展中應(yīng)利用好這筆寶貴的財富，通過傳統(tǒng)元素的融入，使我國的家具產(chǎn)品更具特色。

1 傳統(tǒng)人文精神在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用

1.1 以人為本

從傳統(tǒng)文化角度來看，我國一直都在倡導(dǎo)以人為本的社會價值觀，作為推動社會發(fā)展的核心，人發(fā)揮的作用是決定性的，而傳統(tǒng)家具在設(shè)計過程中也充分結(jié)合了人體的高度，融入了人的思想情感，充分體現(xiàn)出了人性化的設(shè)計。如，很多傳統(tǒng)家具都是根據(jù)人的高度進行高度、寬度的設(shè)計，同時從視覺方面來講，其造型等各個方面也能夠充分滿足人們的審美需要。另外，我國傳統(tǒng)家具設(shè)計理念也能夠充分反映出人類對智慧的追求，特別是在家具裝飾材料上，能夠?qū)⑷祟惽楦幸栏皆谀钞a(chǎn)品上。比如人類對平等地位的追求、人與自然崇尚的和諧關(guān)系以及社會關(guān)系等，這種以人為本的理念在傳統(tǒng)家具設(shè)計中的融合，能夠體現(xiàn)出顯著的人文精神。而在現(xiàn)代社會中這種精神理念已經(jīng)成為主流設(shè)計理念，所以現(xiàn)代家具設(shè)計要想充分滿足人們對家具產(chǎn)品的各種需求，推動家具事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，從而不斷提升我國在國際競爭中的地位，就必須要堅持以人為本的設(shè)計理念與科學(xué)發(fā)展觀。

1.2 中庸精神

中庸精神在我國古代非常盛行，而我國傳統(tǒng)家具設(shè)計中這種精神也得到了充分體現(xiàn)。從造型方面來講，傳統(tǒng)家具通常采用的都是左右對稱；而就裝飾來講，采用的裝飾品與圖案大多數(shù)都是相對于中軸線對稱的，這些細(xì)節(jié)設(shè)計都從各種角度向人們呈現(xiàn)著中庸精神，反映出了我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，也就是要規(guī)規(guī)矩矩地做人、做事。而在西方文化的不斷沖擊下，隨著現(xiàn)代人思想的逐漸開放，中庸精神也逐漸被人遺忘，但人們卻應(yīng)該注重其倡導(dǎo)的做人、做事的理念，并將其巧妙地融入到現(xiàn)代家具設(shè)計中?，F(xiàn)代家具雖然不講究完全的對稱，但卻可以在不對稱的設(shè)計中對這種對稱美進行提煉、升華，并利用先進、新穎的手段展現(xiàn)出來，并與傳統(tǒng)的對稱美形成異曲同工的效果。

1.3 天人合一

傳統(tǒng)家具設(shè)計能夠充分反映出中國人的審美情趣，而我國一直都在倡導(dǎo)天人合一，在傳統(tǒng)社會發(fā)展中，人們非常重視與自然的和諧相處，認(rèn)為只有真正做到與自然的和諧相處才能夠獲得更好、更長遠(yuǎn)的發(fā)展，而在家具事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展過程中，這種設(shè)計理念也得到了進一步利用。主要體現(xiàn)在設(shè)計家具時，對圖案與紋理的選擇上，我們很多傳統(tǒng)家具在設(shè)計中，對于基礎(chǔ)元素都會選擇一些自然界中的物體與形態(tài)。比如，明圈椅就能夠充分體現(xiàn)出這種設(shè)計理念，其擁有上圓下方的造型，而靠背上的圖案也能夠起到畫龍點睛的效果，從整體上帶給人一種樸實的感覺，將其擺放在家里，能夠憑借自身簡單、不繁雜的特點，營造出一種和諧統(tǒng)一的氛圍。

而這種設(shè)計理念在我國現(xiàn)代家具設(shè)計中的體現(xiàn)不只局限于造型上，也充分體現(xiàn)在家具的圖案色彩與形態(tài)等方面。現(xiàn)代家具產(chǎn)品所采用的全部都是綠色環(huán)保的裝飾材料。比如鋼木復(fù)合、鋼管材料的科學(xué)應(yīng)用不僅能夠讓人產(chǎn)生一種時尚、明快的感覺，而其雖然制作成本不高，但卻有很長的使用壽命，同時木質(zhì)材料的融入也能夠給人增添一股暖意，這樣人們在使用時不僅可以感受到時尚氣息，也能夠從整體上體會到一種溫馨、舒適與和諧。

2 傳統(tǒng)裝飾符號在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用

2.1 裝飾與造型的有機整合

明代家具可以說是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展的頂峰時期，在家具設(shè)計中不放過每一個細(xì)節(jié)，非常注重對“線”這種造型的運用。很多傳統(tǒng)家具都是采用整合線造型與家具部件的設(shè)計方式，其中最為典型的就是三彎腿炕桌，這種家具在設(shè)計中對于曲線的運用極為靈活且非常重視變化性，尤其是腿部曲線的應(yīng)用，將其造型巧妙地設(shè)計成了一種裝飾，并逐漸成為了中國傳統(tǒng)家具中一種獨特的造型。

2.2 裝飾與紋樣的有機整合

中國歷史在不斷發(fā)展中，圖案與紋樣也在不斷更新，在不同時期呈現(xiàn)出的特點也各不相同，并且能夠充分體現(xiàn)出地域、政治文化，當(dāng)?shù)氐奈幕c歷史背景完全可以通過其家具的紋樣來進行判斷，并將中國歷史的傳承恰當(dāng)?shù)厝谌氲搅巳藗兊膶嶋H生活。其圖案與紋樣不僅有自然風(fēng)景，也有人文故事，內(nèi)容極為豐富，而隨著技藝的快速發(fā)展，家具圖案與紋樣也得到了進一步的創(chuàng)新發(fā)展，在現(xiàn)代家居設(shè)計中，人們可以更加科學(xué)、靈活地利用點面線的關(guān)系。另外，工藝形式與手段的不斷革新，在技術(shù)是逐漸遷移的過程中，很多技術(shù)手段的應(yīng)用都實現(xiàn)了傳統(tǒng)家具設(shè)計中無法體現(xiàn)的圖案紋樣設(shè)計，而這種現(xiàn)代圖案紋樣設(shè)計也從另一種角度體現(xiàn)出了對中國文化的傳承與發(fā)揚。

2.3 裝飾與結(jié)構(gòu)的有機整合

我國傳統(tǒng)家具中的榫卯結(jié)構(gòu)可以說是我國悠久家具文化的縮影，其種類繁多，能夠?qū)⑽覈鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)感的精細(xì)機構(gòu)充分體現(xiàn)出來，并在傳統(tǒng)家具設(shè)計中占有至關(guān)重要的地位，凹凸有致的線條能夠?qū)⑺囆g(shù)家精湛的技藝展現(xiàn)得淋漓盡致，因此，在很多現(xiàn)代家具制造中這種結(jié)構(gòu)也得到了極廣泛的應(yīng)用。另外，古代家具設(shè)計中也常常會采用束腰式的家具結(jié)構(gòu)，束腰從字面意思上來講，與古代女性服飾那種腰部收緊設(shè)計非常相似，經(jīng)常會被應(yīng)用在凳面、椅柜面等面板與支撐家具的框架間，能夠起到良好的規(guī)定與支撐作用，同時也能夠增加一定的美敢、層次感，充分體現(xiàn)出自然的觀賞性、和諧性特點。另外，在傳統(tǒng)家具設(shè)計中，還會運用芽條、金屬等結(jié)構(gòu)。其中牙條通常都應(yīng)用于床榻與桌子腿部的支撐部位，刻畫了極為豐富的內(nèi)容，也具有靈活、多樣的

造型。

3 傳統(tǒng)家具造型在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用

3.1 重構(gòu)分析

重構(gòu)主要是指在全面、深入地分析傳統(tǒng)元素的前提下，有機整合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化元素，并充分考慮現(xiàn)代人的審美特點，對其傳統(tǒng)造型進行再創(chuàng)造，通過將其進行恰當(dāng)?shù)暮喕?、重?gòu)，在充分尊重、運用傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，為人們呈現(xiàn)出一種全新的視覺效果。另外，現(xiàn)代家居設(shè)計不僅要考慮人們在簡約、適用等方面的要求，還要重視時尚元素的融入，從而進一步傳承、發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。簡約化主要體現(xiàn)在重構(gòu)傳統(tǒng)圖案，比如，我國現(xiàn)代家具設(shè)計中就省略了繁瑣，而著重考慮細(xì)節(jié)部分的設(shè)計，注重圖案方面的特點。

3.2 融合分析

我國傳統(tǒng)文化是經(jīng)過不同文化的相互融合逐漸形成的，也就是要將不同性質(zhì)、門類的造型元素融合在一起，并在此前提下進行再創(chuàng)造。比如，我國清末的很多家具設(shè)計中都能夠體現(xiàn)出這種文化融合。而在我國國際貿(mào)易經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)日益密切帶動下，國內(nèi)外文化也開始逐漸融合，比如，我國很多現(xiàn)代家具設(shè)計中都會采用國外的一些人物頭像，這種設(shè)計主要體現(xiàn)在中國中堂方面的設(shè)計，常常會選擇一些人物頭像作為擺設(shè)。能夠體現(xiàn)國內(nèi)外文化融合的最典型的例子就是瓦格納的Y型椅子，這個家具在呈現(xiàn)整體性的基礎(chǔ)上，其采用的是中國式圈椅的靠背，而其靠背的造型又制定成了英文字母Y的形態(tài)，這種設(shè)計理念在我國現(xiàn)代家居設(shè)計中的應(yīng)用，充分體現(xiàn)出了我國家具事業(yè)追求對創(chuàng)新與融合的追求，因此在現(xiàn)代家居設(shè)計中，不僅要傳承、發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要做好與國外文化的交流與融合。傳統(tǒng)家具融入了豐富多樣的元素，而現(xiàn)代家具設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展也逐漸體現(xiàn)出了多樣化的特點，通過對傳統(tǒng)文化元素的傳承與創(chuàng)新，能夠推動我國家具事業(yè)的進一步發(fā)展，所以傳統(tǒng)家具元素對我國現(xiàn)代家具設(shè)計事業(yè)發(fā)展的影響是不容忽視的。

4 結(jié)語

總之，家具企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展中應(yīng)正確認(rèn)識到，將傳統(tǒng)元素科學(xué)融入現(xiàn)代家具設(shè)計中的重要性。我國傳統(tǒng)家具中蘊含著濃厚的人文精神，特別是其結(jié)構(gòu)設(shè)計以及家具造型方面的特色，都能夠?qū)ξ覈F(xiàn)代家具設(shè)計事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響。因此，各家具設(shè)計者應(yīng)積極借鑒我國傳統(tǒng)家具元素與設(shè)計思路，并在此前提下進行再創(chuàng)造，大力傳承、發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而進一步推動我國家具事業(yè)的發(fā)展，設(shè)計出具有我國自身特色的家具產(chǎn)品，進而不斷增強我國綜合競爭實力。

參考文獻

[1] 陳玉婷，陳玉霞，穆亞平，等.傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用[J].西北林學(xué)院學(xué)報，2007，22（1）.

[2] 黃顯峰.傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].黑龍江科技信息，2014，（6）.

[3] 李鵬，陶毓博，王逢瑚，等.裝飾元素在清代家具與現(xiàn)代家具設(shè)計中的應(yīng)用對比[J].林產(chǎn)工業(yè)，2015，32（1）.

[4] 徐慧.試論中國傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具創(chuàng)新設(shè)計中的運用[J].美術(shù)界，2014，（10）.

[5] 董雅，吳穎，陳歷渝，等.現(xiàn)代家具設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)元素的創(chuàng)意模式淺析[J].建筑與文化，2014，（10）.

[6] 張海洋.淺析現(xiàn)代中式家具設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的傳承與運用[J].中國電子商務(wù)，2012，（21）.

（責(zé)任編輯：蔣建華）