淺談當(dāng)代大學(xué)生的生命道德觀教育

胡義詳

摘 要：近年來，大學(xué)生自殺和犯罪事件屢見報(bào)端，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。本文從分析生命道德觀的內(nèi)涵和當(dāng)前我國大學(xué)生的生命道德觀現(xiàn)狀入手，尋找其存在問題和原因，進(jìn)而提出實(shí)施大學(xué)生生命道德觀教育的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；生命；道德觀；教育

中圖分類號(hào)：D64文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）01-0246-02

大學(xué)階段是世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段的青年風(fēng)華正茂，一方面處在求知與進(jìn)步之中；另一方面，又處于競爭與壓力之下。這個(gè)時(shí)候，他們對(duì)生命的認(rèn)知將對(duì)他們之后的人生道路產(chǎn)生巨大的影響。然而，近年來，大學(xué)生自殺或犯罪的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這引起了社會(huì)、高校及家庭等多方面的關(guān)注，從而使得對(duì)大學(xué)生開展生命道德教育成為擺在我們面前最迫切的任務(wù)之一。

一、生命道德觀和生命道德觀教育

（一）生命道德觀的含義

生命道德觀指的是人們對(duì)生命問題形成的基本認(rèn)識(shí)、看法與態(tài)度，即對(duì)自己的生命、他人的生命，乃至萬物生命的認(rèn)知。同時(shí)，生命道德觀也是指引人們處理相關(guān)生命的問題時(shí)所遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范[1]。

（二）大學(xué)生生命道德觀教育的內(nèi)容

教會(huì)學(xué)生接受與認(rèn)識(shí)生命的意義是生命道德觀教育的重要目的，通過教育讓大學(xué)生理解和創(chuàng)造生命的價(jià)值，每一個(gè)人都熱愛和發(fā)展自己獨(dú)特的生命，并將其融入社會(huì)發(fā)展當(dāng)中，樹立起積極健康向上的生命觀。大學(xué)生生命道德觀教育主要有以下內(nèi)容：

1.大學(xué)生生命意識(shí)教育

培養(yǎng)正確的生命意識(shí)，是大學(xué)生生命道德教育的開始。大學(xué)生生命意識(shí)教育要幫助大學(xué)生形成對(duì)生命科學(xué)向上積極的認(rèn)識(shí)，使他們能夠?qū)ιa(chǎn)生熱愛、珍惜、尊重以及敬畏的積極認(rèn)知。

2.大學(xué)生生命挫折教育

提高大學(xué)生對(duì)挫折的辯證認(rèn)識(shí)能力和抗挫折能力是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命挫折教育的最終目的，通過挫折教育使他們明白，生命的道路里程只有在平坦與坎坷并存中才能精彩與豐富。

3.大學(xué)生生命責(zé)任教育

個(gè)人生命屬于自我，也屬于家庭、社會(huì)、國家，乃至全人類，人生的真正價(jià)值就在于奉獻(xiàn)服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。承擔(dān)和履行責(zé)任的過程，就是探索生命價(jià)值的過程。

4.大學(xué)生生命死亡教育

生命死亡教育是生命道德觀教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)死亡的正確認(rèn)識(shí)能使大學(xué)生更好地珍惜和熱愛生命。處于人生黃金時(shí)期的青年大學(xué)生，他們對(duì)死亡認(rèn)識(shí)的還不夠，因而死亡教育也應(yīng)是生命觀教育的重要內(nèi)容[2]。

二、當(dāng)代大學(xué)生生命道德觀存在的問題

（一）生命意識(shí)淡薄，漠視自身和他人生命

當(dāng)前我國大學(xué)生生命道德觀存在的突出問題是他們對(duì)生命意識(shí)的淡薄。一些大學(xué)生自殺事件屢見報(bào)端，讓人痛心而又惋惜。同樣，大學(xué)生殺害他人的新聞也是經(jīng)常耳聞，讓人痛恨和惋惜。在遇到挫折困難時(shí)，動(dòng)輒選擇自殺；在遇到矛盾糾紛時(shí)，傷人殺人，這是人生最低級(jí)的錯(cuò)誤，可是我們的高材生卻領(lǐng)悟不到，其根本原因還是由于生命意識(shí)淡薄，沒有意識(shí)到生命的寶貴，更沒有意識(shí)到人的主觀能動(dòng)性可以讓生命重放光彩。

（二）大學(xué)生犯罪問題比較突出

大學(xué)生犯罪也是近年來社會(huì)各界廣泛討論的一個(gè)話題。甚至被賦予一個(gè)新的名詞：“高學(xué)歷犯罪”。可以說，這是我們社會(huì)的一大悲哀，一些大學(xué)生剛踏出校門甚至在學(xué)校就已經(jīng)走上了犯罪道路，盜竊、網(wǎng)絡(luò)詐騙、非法傳銷等。擁有大好的年華，卻過早的揮霍掉了，不得不說是對(duì)生命的糟蹋。生命本來是用來創(chuàng)造價(jià)值和享受美好的，而很多大學(xué)生卻過早的將有限的生命時(shí)光置于高墻大院之內(nèi)。

（三）對(duì)生命意義缺乏正確認(rèn)知

除了自殺和犯罪，還存在另外一種扭曲的生命觀。這在大學(xué)生群體中更普遍，一些大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，斗志昂揚(yáng)、積極進(jìn)取，可是當(dāng)踏進(jìn)象牙塔之后，仿佛成了脫韁的野馬，整日與游戲?yàn)榘?，與玩樂為伍，蹉跎時(shí)光、愛慕虛榮、貪圖享樂等，成了很多在校大學(xué)生的標(biāo)簽。這些負(fù)面現(xiàn)象，歸根到底，還是因?yàn)椴糠执髮W(xué)生缺乏對(duì)生命意義的正確認(rèn)知，把人生看成是及時(shí)行樂[3]。

三、大學(xué)生生命道德觀存在問題的原因分析

（一）學(xué)校因素

1.學(xué)校重視大學(xué)生生命道德觀教育的程度還不夠

教育家瑪利婭·蒙臺(tái)梭利曾言：“教育的目的在于促進(jìn)生命的正常發(fā)展；教育就是助長生命發(fā)展的一切作為。”學(xué)校是系統(tǒng)地教育學(xué)生的場所，擔(dān)負(fù)著幫助學(xué)生形成正確生命觀的重要責(zé)任。但目前學(xué)校教育大多以重視學(xué)生文化知識(shí)學(xué)習(xí)為主，對(duì)學(xué)生其他素質(zhì)的發(fā)展還不夠，特別是缺乏引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值和意義的思考。而且當(dāng)前教育對(duì)成才就業(yè)等的過多關(guān)注，給學(xué)生帶來了巨大精神壓力，使得其生活在緊張憂慮中，無暇思考與生命密切相關(guān)的問題，不懂得珍惜自己及他人生命，也很難體會(huì)生命帶給他們的幸福和快樂。

2.師生對(duì)生命道德觀教育的參與熱情不足

受傳統(tǒng)觀念的影響，中國人往往很忌諱談?wù)撍劳?，一談及死亡的話題便認(rèn)為是不吉利的，談虎色變。學(xué)校的教材里很少有對(duì)死亡的描述，更無從談起生命死亡教育；在課堂上，教師也回避引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撍劳鲈掝}。死亡是生命教育的應(yīng)有之義，回避死亡教育，最終導(dǎo)致了一些大學(xué)生對(duì)生命道德觀的錯(cuò)誤認(rèn)知。

（二）社會(huì)環(huán)境等外在因素

社會(huì)環(huán)境也是影響大學(xué)生生命道德觀的一個(gè)重要因素。當(dāng)前，中國正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，作為年輕一代的大學(xué)生們，正趕上中國社會(huì)環(huán)境急劇變化的時(shí)代。就業(yè)壓力、生活壓力、競爭壓力等因素，讓很多大學(xué)生不堪重負(fù)，再加上社會(huì)上的一些負(fù)面新聞的擴(kuò)散，悲觀厭世氣息的彌漫，一些大學(xué)生開始走上了自暴自棄的道路。

（三）大學(xué)生個(gè)人因素

大學(xué)階段是形成人生觀的關(guān)鍵時(shí)期，從其心理發(fā)展水平來說，大學(xué)生正處于快速成熟而尚未真正成熟之階段，對(duì)大學(xué)生生命觀的形成發(fā)展起著重大影響作用。一些大學(xué)生對(duì)困難、挫折和人際關(guān)系缺乏正確認(rèn)識(shí)和理解，往往只看到事情消極方面而忽略了其積極的方面，心理承受力較差，受到刺激時(shí)容易想不開，繼而產(chǎn)生了輕生或犯罪的念頭。

四、有效實(shí)施生命道德觀教育的對(duì)策

（一）實(shí)現(xiàn)“心理課”與“思政課”的結(jié)合，激發(fā)大學(xué)生的生命價(jià)值

當(dāng)前，高校實(shí)施大學(xué)生生命道德觀教育主要通過兩個(gè)平臺(tái)：“心理課”和“思政課”。從課程目標(biāo)來看，心理課程的目標(biāo)是預(yù)防和治療心理問題，促進(jìn)學(xué)生的人格健全發(fā)展；而高?！八颊n”的課程目標(biāo)是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。兩類課程的最終目標(biāo)都是促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，提升生命價(jià)值。但是，我們也可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前兩類課程仍然是各自為戰(zhàn)，并未實(shí)現(xiàn)緊密的結(jié)合。“心理課”往往只是講授心理學(xué)方面的知識(shí)，“思政課”講授的則是思想、政治、法律等內(nèi)容。從大學(xué)生犯罪的一些個(gè)案我們可以看出，有的大學(xué)生之所以犯罪，如復(fù)旦大學(xué)博士投毒殺害了自己的室友，除自身人格方面的障礙外，最主要的沒有看到自身和他人生命的價(jià)值和意義。因此，有必要實(shí)現(xiàn)“心理課”與“思政課”的結(jié)合，高校教師在“心理課”中要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；同樣，“思政課”也要兼顧學(xué)生的心理健康教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和預(yù)防心理問題。

（二）加強(qiáng)美育，以美育促進(jìn)大學(xué)生的生命價(jià)值體驗(yàn)

“生活中不是缺少美，而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。提高大學(xué)生的生命道德認(rèn)知，我們還需要從美育的角度來尋求對(duì)策。

1.弘揚(yáng)美的思想，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀

我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)，生活中一些人積極樂觀，充滿激情，而另外一些人總是自怨自艾，怨天尤人。要成為審美的人，就必須樹立正確的審美觀。高校德育教師要善于培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和長處，學(xué)會(huì)欣賞自己、贊美他人[4]。

2.營造美的環(huán)境，使學(xué)生接受有益文化的熏陶

環(huán)境可以塑造人，可以影響人。在當(dāng)前國家大力提倡構(gòu)建和諧社會(huì)的同時(shí)，各高校也要充分利用自身一切資源，營造一種具有時(shí)代氣息、高品位的校園文化環(huán)境。達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。

（三）開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

生命觀教育也是一種情感教育和社會(huì)教育，離不開各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高校應(yīng)經(jīng)常開展一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，可以豐富在校大學(xué)生的課余生活，拓寬視野；另一方面，還可以激發(fā)他們生命的活力，促進(jìn)對(duì)生命意義的感悟。

1.每年可以定期組織一些戶外活動(dòng)，如徒步旅行、登山等，使在校大學(xué)生們有更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)困難，從而培養(yǎng)他們堅(jiān)毅不拔的品質(zhì)和抗挫折能力，最終達(dá)到生命觀教育的目的。

2.邀請(qǐng)“劫后余生”的人談?wù)勊麄兊慕?jīng)歷，因?yàn)槟切┙?jīng)歷過死亡的人，會(huì)更加懂得生命的寶貴，知道如何去愛惜自己。

3.帶領(lǐng)學(xué)生旁聽法庭審判，讓他們感受到法律的威嚴(yán)，親眼見識(shí)犯人犯錯(cuò)之后失去自由的下場，從而懂得如何去創(chuàng)造生命價(jià)值，避免誤入歧途。

4.組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、公園開展一些有關(guān)生命教育的宣傳活動(dòng)，在教育他人的同時(shí)自身也能夠得到教育。

5.舉辦校際交誼舞比賽，通過交誼舞，增進(jìn)人與人之間的了解，也可以更好地宣泄壓力，感受到人生的美好。

（作者單位：西南政法大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]路曉軍.當(dāng)代大學(xué)生生命意識(shí)的缺陷及其原因分析[J].東莞理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（9）.

[2]章文麗.實(shí)施生命道德教育，提高德育實(shí)效性[J].史教資料，2005，22（4）.

[3]汪剛.發(fā)揮大學(xué)生在思想政治教育中的主體作用[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，25（2）.

[4]方芳.美育對(duì)高校思想政治教育的促進(jìn)作用研究[D].青島：中國海洋大學(xué)，2013.