東西方學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式比較

【摘要】學(xué)校社會(huì)工作始于美國(guó)，各國(guó)或地區(qū)在引進(jìn)美國(guó)學(xué)校社會(huì)工作的同時(shí)，也根據(jù)自身實(shí)際情況發(fā)展出各種有別于傳統(tǒng)模式的實(shí)務(wù)模式。本文試歸納出西方以及亞洲部分地區(qū)的學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以期對(duì)國(guó)內(nèi)實(shí)務(wù)的發(fā)展有所幫助。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校社會(huì)工作；實(shí)務(wù)；西方；亞洲

一、西方實(shí)務(wù)模式介紹

學(xué)校社會(huì)工作的英文是“School social work”，泛指教育體系內(nèi)的社會(huì)工作事務(wù)。

1.美國(guó)的學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式介紹：四模式一坐標(biāo)。在美國(guó)，以“訪問教師”行動(dòng)為開端的學(xué)校社會(huì)工作已有一百多年的歷史，本文在主要四種運(yùn)作模式基礎(chǔ)上，增加了結(jié)合上述四種模式的廣域臨床模式。

（一）傳統(tǒng)臨床模式：始于20世紀(jì)20年代，其目標(biāo)群體為存在情緒困擾和適應(yīng)問題的學(xué)生，主要是為了幫助其解決困難，恢復(fù)社會(huì)功能，其工作內(nèi)容主要是對(duì)個(gè)別學(xué)生或者學(xué)生家長(zhǎng)開展個(gè)案工作，側(cè)重于心理、個(gè)人層面解決問題。

（二）社區(qū)學(xué)校模式：學(xué)校社會(huì)工作者的工作內(nèi)容不但是改變學(xué)生個(gè)體，還要影響孩子們的父母，通過對(duì)學(xué)校周邊社區(qū)的改造與優(yōu)化，幫助學(xué)校營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境。

（三）學(xué)校變遷模式：針對(duì)學(xué)校自身問題的反思與變革，以促進(jìn)學(xué)校變革，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。此時(shí)工作者多進(jìn)行師生團(tuán)體輔導(dǎo)，成立師生團(tuán)體，推動(dòng)學(xué)校變革。

（四）社會(huì)互動(dòng)模式：主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會(huì)的良性互動(dòng)。學(xué)校社會(huì)工作者的主要工作是疏通學(xué)校與社會(huì)，建立溝通渠道，推動(dòng)學(xué)生與社會(huì)資源共享，發(fā)展共贏。

2.西方其他國(guó)家學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式。西方其他國(guó)家的學(xué)校社會(huì)工作多有類似，多以解決學(xué)生問題為主，發(fā)展輔之。英國(guó)社會(huì)工作的主要任務(wù)是處理學(xué)生的就學(xué)問題，也負(fù)責(zé)監(jiān)督義務(wù)教育學(xué)齡兒童被雇傭的問題以及為有問題、有需求的學(xué)生以及教室提供資源與幫助，為其與其周圍環(huán)境建立溝通渠道，使雙方得以互融。加拿大學(xué)校社會(huì)工作者為學(xué)校成員提供咨詢服務(wù)，調(diào)解學(xué)生與家庭矛盾，并與社會(huì)其它機(jī)構(gòu)建立聯(lián)系。學(xué)校社會(huì)工作的目的是增強(qiáng)學(xué)生的全面發(fā)展及提高其學(xué)業(yè)成績(jī)。

二、亞洲地區(qū)學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式介紹

20世紀(jì)70年代開始，隨著世界格局逐漸走向穩(wěn)定，亞洲各國(guó)開始對(duì)內(nèi)發(fā)展自身綜合國(guó)力，在經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，社會(huì)出現(xiàn)各種矛盾，亞洲學(xué)校社會(huì)工作應(yīng)運(yùn)而生。亞洲各個(gè)國(guó)家地區(qū)在實(shí)踐中，發(fā)展出游各自特色的學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式。

1.日本學(xué)校工作實(shí)務(wù)模式：個(gè)體管理的同時(shí)強(qiáng)調(diào)在環(huán)境中治愈。在美國(guó)實(shí)務(wù)理論基礎(chǔ)上，日本的學(xué)校社工的角色多為代言人角色，其主要任務(wù)為幫助有問題的學(xué)生增能，通過團(tuán)體活動(dòng)等方式增強(qiáng)學(xué)生的社交能力。

2.臺(tái)灣地區(qū)學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式：尚未形成固定模式。臺(tái)灣學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)多屬試辦性質(zhì)，所以學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)并未發(fā)展成像美國(guó)學(xué)校社會(huì)工作的實(shí)務(wù)模式。研究者黃韻如川將其歸納為內(nèi)部派駐、外部支援以及整合服務(wù)三個(gè)模式。

（一）內(nèi)部派駐形態(tài)：由公共部門編列經(jīng)費(fèi)并直接提供服務(wù)。

（二）外部支援形態(tài)：由學(xué)校以外的民間機(jī)構(gòu)派員進(jìn)入學(xué)校，協(xié)助學(xué)校進(jìn)行學(xué)童服務(wù)或由民間機(jī)構(gòu)受委托承接學(xué)校轉(zhuǎn)介的個(gè)案。

（三）校外安置服務(wù)形態(tài)：由社會(huì)福利系統(tǒng)協(xié)助教育系統(tǒng)進(jìn)行校外安置，并提供整合的服務(wù)形態(tài)，主要特色在于機(jī)構(gòu)皆以社會(huì)工作專業(yè)為主軸整合教育系統(tǒng)，并提供完整的多元教育課程。

三、小結(jié)與建議

通過歸納西方以及亞洲各個(gè)國(guó)家的學(xué)校社會(huì)工作實(shí)務(wù)模式，可知各個(gè)地區(qū)情況不同，西方發(fā)展較早也較為成熟，日本家文化意識(shí)濃厚其學(xué)校社會(huì)工作多從家庭入手達(dá)到幫扶目的，香港臺(tái)灣地區(qū)的學(xué)校社會(huì)工作相較于內(nèi)地已初見其體系，許多閃亮之處也可為內(nèi)地學(xué)校社會(huì)工作借鑒。

人才培養(yǎng)方面：在高校開設(shè)學(xué)校社會(huì)工作專業(yè)基礎(chǔ)上，在學(xué)校設(shè)立學(xué)校社會(huì)工作崗位，為學(xué)生提供實(shí)踐平臺(tái)。聘請(qǐng)有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的督導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)以及方向上的把控。

機(jī)構(gòu)建設(shè)方面：除由專業(yè)老師建立的機(jī)構(gòu)外，政府也可鼓勵(lì)社會(huì)組織的發(fā)展。許莉婭也在書中提到我國(guó)社會(huì)工作組織的四種模式：高?！耖g機(jī)構(gòu)合作推進(jìn)模式、政府推進(jìn)模式、政府—民間機(jī)構(gòu)合作推進(jìn)模式以及高?！獙W(xué)術(shù)組織—政府—民間機(jī)企業(yè)聯(lián)合推進(jìn)模式都是有實(shí)際操作性的方式。

思想意識(shí)方面：我國(guó)現(xiàn)雖已有200多所高校開設(shè)社會(huì)工作專業(yè)，但社會(huì)上多數(shù)人并不知道學(xué)校社會(huì)工作，妄論認(rèn)同與支持。因此，通過政府、學(xué)校、社會(huì)組織等各方合作，通過宣傳使大眾了解、社會(huì)認(rèn)可學(xué)校社會(huì)工作者的專業(yè)性，才能推動(dòng)學(xué)校社會(huì)工作的發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]閆廣芬，萇慶輝南開大學(xué)美國(guó)學(xué)校社會(huì)工作體系架構(gòu)及其啟示外國(guó)教育研究2008年第4期第35卷總第214期

[2]田國(guó)秀學(xué)校社會(huì)工作的模式變遷：美國(guó)的經(jīng)驗(yàn)及啟示首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2014年第6期

[3]唐孝奎，王智，張大均，港臺(tái)學(xué)校社會(huì)工作體系及其對(duì)心理健康，學(xué)校社會(huì)工作保障系統(tǒng)研究的啟示西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2007年7月第33卷第4期

[4]許莉婭《學(xué)校社會(huì)工作》高等教育出版社2009年8月

姓名：蔣蕊瑤（1994.12--）；性別：女，籍貫：浙江省杭州人，學(xué)歷：本科在讀，江南大學(xué)；研究方向：社會(huì)工作。