吳曉 李雁
摘要:全國重點文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)之一的明顯陵,是我國中南地區(qū)唯一的一座明代帝陵,雖經(jīng)明末戰(zhàn)亂,但主體建筑格局優(yōu)存,周圍自然環(huán)境基本上保留著原有風貌和完整的風水形勢,是現(xiàn)存明代帝陵中環(huán)境最為優(yōu)美的一個。它以獨特的環(huán)境風貌、精巧的布局構(gòu)思,宏大的建筑規(guī)模、豐富的地下寶藏及其珍貴的歷史價值,成為中國古代最具特色的帝王陵寢之一,是具有“突出意義和普遍價值”的文化遺產(chǎn)。明顯陵在多年來的修繕保護中始終堅持“原真性”、
“完整性”的原則實施保護措施,為世界文化遺產(chǎn)的保護、管理與利用做出了積極的探索。
關鍵詞:明顯陵;原真性與完整性;保護;闡釋;世界文化遺產(chǎn)
明顯陵位于湖北省鐘祥市東北5公里的純德山,是明世宗嘉靖皇帝朱厚熄的父親恭睿獻皇帝朱祜杭、母親獻皇后蔣氏的合葬墓。1956年被公布為湖北省文物保護單位,1988年被公布為全國重點文物保護單位,2000年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
明顯陵始建于明正德十四年(1519年),迄于明嘉靖三十八年(15.59年),歷時40年建成。陵園面積183.15公頃,整個陵園采用雙城建制,城中有城。外羅城周長約3600米,紅墻黃瓦,蜿蜒起伏。陵園內(nèi)有建筑30余處,依山間臺地漸次布列有純德山碑、敕諭碑、外明塘、下馬碑、新紅門、舊紅門、御碑樓、華表、石像生、欞星門、九曲御河、內(nèi)明塘、棱恩門、陵寢門、二柱門、方城、明樓、前后寶城等。
一、明顯陵的真實性與完整性
顯陵是一座典型的明代帝陵,因其修建時間長,用工巨大,從而形成了高水平的陵墓建設工程。顯陵在規(guī)劃布局上,利用中國傳統(tǒng)的風水理論,將陵區(qū)四周的山川水系作為建筑構(gòu)成的主體要素,“陵制與山水相稱”,根據(jù)“負陰抱陽”、“背山面水”的原則,將松林山左峰作為依托玄宮(皇帝棺槨停放的地下宮殿)的祖山,左有山脈作為陵區(qū)兩側(cè)環(huán)護的砂山,前沿的天子崗作為陵寢的案山,形成了一個與自然高度和諧的局部小環(huán)境。反映了中國古代“陵制當與山水相稱”的環(huán)境觀,是中國古代建筑風水理論的杰作。
在建筑布局上,明顯陵充分利用松林山問的臺地依次安排下馬碑、門、亭、望柱、石像生、坊、橋等,順山勢引導至享殿、明樓和寶城。疏密有間,層層遞進,給人以封建禮制的秩序感。建筑掩映于山環(huán)水抱之中,相互映襯,如同“天設地造”,構(gòu)成了建筑藝術與環(huán)境美學相結(jié)合的典范。顯陵在建筑手法上也有其獨特之處,如一座陵墓兩座地下宮殿、金瓶形的外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道和內(nèi)外明塘等都是明陵中僅見的孤例。
顯陵的建造是明中葉重大事件“大禮議”的產(chǎn)物,關聯(lián)著嘉靖初年的社會思想、信仰和一些政壇首腦人物的命運,具有重大歷史意義。
《中國文物古跡保護準則》 (2015版)第十條明確指出,文物及文化遺產(chǎn)的真實性,“是指文物古跡本身的材料、工藝、設計及其環(huán)境和它所反映的歷史、文化、社會等相關信息的真實性?!泵黠@陵陵區(qū)周圍的自然環(huán)境雖經(jīng)過數(shù)百年的演變更替,但總體山形地貌仍然依舊,松林山、天子崗、莫愁湖等自然山體和湖泊沒有變化,植被保存完好。更重要的是,陵區(qū)內(nèi)的大多數(shù)地下地上建筑遺存都是元代和明代原物,真實反映了當時的歷史信息。下馬碑、石華表、石像生、龍形神道、琉璃照壁、兩座寶城及棱恩門遺址、棱恩殿遺址、東西配殿遺址、陵寢門遺址等,都是明代的真實遺存,是我們研究明代歷史社會、文化建筑的寶貴實物例證。
《中國文物古跡保護準則》(2015版)第十一條指出,“文物古跡的保護是對其價值、價值載體及其環(huán)境等體現(xiàn)文物古跡價值的各個要素的完整保護。文物古跡在歷史演化過程中形成的包括各個時代特征、具有價值的物質(zhì)遺存都應得到尊重?!泵黠@陵的完整性,也體現(xiàn)了明顯陵在歷史過程中形成并保留至今的格局,與真實性相對應。從空中俯瞰明顯陵,整個陵區(qū)溶入在自然山水之中,真實地展示了明顯陵陵寢規(guī)制布局的完整性。同時每年的“三月三”、“九月九”這項延續(xù)數(shù)百年的廟會祭祀活動,也是明顯陵完整性的重要體現(xiàn)形式。正如《準則》提到的,需要尊重和保護與文物古跡直接相關的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或文化傳統(tǒng)。
二、保護理念與傳統(tǒng)觀念的沖突
明顯陵在明末的李白成起義中,遭到嚴重破壞,據(jù)談遷《國榷》記載,崇禎十五年(1642年)十二月乙未“李自成至承天……攻顯陵,焚享殿”,地面建筑全部被火焚毀。在清代,顯陵得到了一定的保護。顯陵現(xiàn)存的一塊清咸豐年間的石碑,就曾記載了地方官員要求鄉(xiāng)里保護顯陵的告示。1950年明顯陵成立了業(yè)余文物保護小組;1956年公布為湖北省文物保護單位,由鐘祥縣博物館派人負責管理;文革期間,保護工作中斷,并在寶城內(nèi)成立養(yǎng)鹿隊;1982年,縣政府撤銷顯陵養(yǎng)鹿隊,并批準成立顯陵管理所;1988年,顯陵被公布為全國重點文物保護單位;1992年,顯陵管理所改為顯陵管理處。
1980年代以來,國家和湖北省對顯陵的維修保護工作十分重視,先后提出“全面規(guī)劃、分段實施、突出重點”,“修歷史古跡,還本來面目”的指示。先后進行了神路整理、內(nèi)明塘維修、新舊紅門修復、石質(zhì)文物化學保護、方城明樓復原、圣號碑維修、欞星門、外羅城墻等修復工程。通過環(huán)境整治工作,管理處先后將養(yǎng)鹿場等外來單位及50余戶農(nóng)民300余人遷出陵區(qū)。在內(nèi)明塘周圍及舊紅門前后維修整理墁地4000多平方米,維修河道400多米,清理出部分建筑遺址,大面積砍除雜刺灌木。多年來,堅持綠化不輟,基本保持了陵園應有的莊嚴肅穆的環(huán)境氛圍。
明顯陵在保護工作中或保護工程中,遇到的最大問題就是保護理念的問題,這一問題不僅出現(xiàn)在一些政府領導的思路里,也在普通游客甚至文物保護管理工作者中有一定的認同。
1.真實性、完整性的誤讀
很多人都認為,為了延續(xù)明顯陵的真實性與完整性,應該恢復重建已經(jīng)無存的棱恩門、棱恩殿及內(nèi)羅城里的其他地面建筑,這樣才是一個真實完整的明顯陵。而且類似的案例在湖北省內(nèi)也很多,如武當山五龍宮大殿、南巖宮大殿,還有為紀念大修武當山600周年而落成的玉虛宮大殿。無論出于什么目的,在文物遺址上進行建設都是應該慎重的,況且都是對文物本體有破壞并不可逆的。為什么我們不能容忍在古代字畫作品上隨意添加描繪,而能允許在文物建筑本體上隨意復原復建,其根本還是一個認識問題,建筑在前,文物在后,或者根本沒有文物的概念。我們應該怎么理解文物的真實性和完整性,文化遺產(chǎn)或文物建筑的真實性完整性究竟是指什么,很多人都還停留在字面的理解。其實《實施世界遺產(chǎn)公約操作指南》中就提到文化遺產(chǎn)必須接受真實性檢驗,“真實性并不局限于原始的形式和結(jié)構(gòu)”,這意味著建筑設計和材料應是原物、原始結(jié)構(gòu),但又不局限于此,“它也包括歷史推移中所具有價值的改變和添加”,這里強調(diào)的是一種實實在在的物質(zhì)存在。明顯陵遺址的現(xiàn)狀保存、保護,避免遭受新的損壞或改變,就是真實性和完整性的最好體現(xiàn)和詮釋,而如果在明顯陵已燒毀的建筑遺址上“復原”所謂的棱恩門、棱恩殿等建筑,不僅不會增加明顯陵的任何真實性,只會是對真實性、對遺產(chǎn)價值的進一步破壞。
因此,我們在明顯陵的保護實踐中,仍堅持現(xiàn)狀保護的原則,使世界文化遺產(chǎn)——明顯陵的真實性與完整性得到了充分的展示。
2.如何在保護工程中體現(xiàn)最小干預原則
多年來,文物建筑的修繕與普通建筑的修繕沒有太大的區(qū)別,殘了更換,破了補好,缺了補齊,淡了加重,無論是設計方、施工方還是監(jiān)理方,都存在這樣認識。甚至說,如果不修繕完整會有“有礙觀瞻”、不符合國人的審美習慣等。也有人走向另一個極端,提出最小干預不好把控,最小就是不修。其實文物修繕或修復確定的最小干預原則源于向醫(yī)學倫理的學習。最小干預從來就不是完全不動或動得最少,而是在達到特定治療目標下的“最小必要措施”。建筑遺產(chǎn)保護界的著名人物英國費頓先生(Bernard M.FeiIden)早就在經(jīng)典教科書《歷史建筑保護》
(Conservationof Histo ric Buildings)里說得很明白,“任何干預必須是最小必要的(anv intervention must bethe minimum necessa rv.)”;這里的“最小”(minimum)修飾的是“必要”(necessary)。主要針對的是各種維度的“保命”,既有結(jié)構(gòu)上的“保命”,材料上的“保命”,還有建筑在不得以情況下的異地搬遷(比如三峽工程淹沒區(qū)內(nèi)的古建筑等)。其最終目標始終是一致的,最大限度地讓建筑肌體存活下去,是在這個最終目標下的最小必要措施。
在明顯陵文物保護工程中,同樣也遇到這樣的問題,如睿功圣德碑亭的修繕工程,該碑亭頂部屋面已毀,為保護碑亭的磚石建筑遺存,國家文物局批復了該碑亭屋頂部分的修復方案。但在工程實施中,如何解決老墻體與新屋面的關系、如何保存更多的歷史信息,有不同的意見。有的說,修繕后怎么還是殘缺不整,國家投入這么多錢,怎么能是殘缺不全的呢,應該“完好無損”才好;有的說這樣處理不美觀,不符合國人的審美習慣。為了堅持文物保護的原則,同時又要很好地敘述其工程作法,做好必要的解釋工作。明顯陵管理處的同志在咨詢文物保護專家與學者的意見后,堅持文物本體現(xiàn)狀保護形式,與設計方、施工方、監(jiān)理方很好地溝通協(xié)商,采用玻璃罩等形式保護與展示原金磚墁地地面和墻體上殘損的柱洞豁口,很好地體現(xiàn)了文物保護工程最小干預和可識別性原則。
還有針對陵寢門及瓊花影壁的修繕工程,是復原處理,還是現(xiàn)狀保護,也有很大的爭論,有的從觀眾審美角度出發(fā),認為應該修復完整;有的從保護技術角度出發(fā),應該有選擇性的恢復。但最終還是以最小干預和最大限度保存其歷史信息出發(fā),采取臨時支護加固、現(xiàn)狀保護的方式,較好地體現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)的真實性,也更具有歷史的滄桑感。
三、明顯陵真實性完整性的展示利用
文化遺產(chǎn)之所以珍貴,是因為它們無一不在訴說著我們民族的偉大和文明的燦爛,體現(xiàn)著我們的民族精神和意志。對中國人民來說,這是一筆寶貴的精神財富;對當代中國社會來說,是一種重要的精神力量,是現(xiàn)代化建設的重要的思想、文化支撐。正如李克強總理所說,我們保護文物實際上也是在推動文化事業(yè)的發(fā)展,滋養(yǎng)道德的力量,傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,來推動經(jīng)濟和社會協(xié)調(diào)發(fā)展。2016年3月4日,《國務院關于進一步加強文物工作的指導意見))明確指出,為培育和弘揚社會主義核心價值觀服務。挖掘研究文物價值內(nèi)涵,以物知史,以物見人,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領社會文明風尚。文物與文化遺產(chǎn)在得到妥善的保護保存后,合理適度地利用,是每一處文化遺產(chǎn)地應該重視的問題。明顯陵作為湖北的三處世界文化遺產(chǎn)之一,挖掘其厚重的人文精神和豐富的文化內(nèi)涵,充分展示文化遺產(chǎn)的完整性與真實性,以彰顯文物歷史文化價值為導向的文物保護與利用,正是顯陵不斷追求的工作責任與目標。明顯陵的保護與展示利用,多年來一直堅持“保護為主,搶救第一,合理利用,加強管理”的文物工作方針。目前顯陵正根據(jù)已經(jīng)公布的明顯陵文物保護規(guī)劃,按照世界文化遺產(chǎn)管理的國際準則要求,確定了展示與利用的指導思想和目標,制定了展示與利用的內(nèi)容和手段,從展示與利用的設施、功能分區(qū)、游覽線路、交通組織等做了新的規(guī)劃與設計,相信隨著明顯陵文物保護規(guī)劃的逐步實施,明顯陵的保護展示與利用將跨上一個新臺階。
四、明顯陵保護工程若干案例
1.九曲河維修保護工程
九曲河為明顯陵主體建筑之一,是陵內(nèi)一條人工挖掘砌筑的御河,規(guī)模宏大,磚石結(jié)構(gòu),寬4米,深2—3米,全長1 687米。上引松林山泉水,從外羅城東北隅穿墻入城,沿神道中軸線九曲回環(huán),過五道十八座石橋,注入外明塘,流進莫愁湖,具有十分重要的文物價值和泄洪功能。1 995年以前,九曲河河道除極少段殘露外,大部分被淤泥掩埋,瀕臨消失。國家文物局、湖北省文物局及鐘祥市市委、市政府對搶救保護九曲河的工作十分重視,做了大量卓有成效的工作。1998年5月,國家文物局批復了《湖北顯陵九曲河維修保護方案》。工程實施中,顯陵管理處嚴格執(zhí)行修繕方案,組織專班并在專業(yè)技術人員的指導下,對九曲河的河道進行了認真勘探對河道內(nèi)遺存的各類構(gòu)件進行了認真的清理。完成了河道駁岸的維修九曲河上共有大小18座石橋,其中神道中軸線上5處,每處3座單孔石拱橋,共1 5座,另有2座石拱橋1座平橋毀壞嚴重,橋上欄板、望柱、地伏基本無存,券臉石、仰天石、橋面石均有不同程度殘缺。根據(jù)修繕方案的要求,對神道上五處石拱橋進行維修,盡可能使用九曲河道里清理出來的老構(gòu)件。對補配的欄板等石構(gòu)件,強調(diào)用傳統(tǒng)工藝打制,同時要符合文物維修的“可識別性”要求。
明顯陵九曲河(含外明塘及石拱橋)結(jié)構(gòu)雖然簡單,但它的維修過程確是一個專業(yè)性很強的工作。為了使原有的歷史信息得以永存,以體現(xiàn)歷史的“殘缺”風貌,在清理河道、橋基及外明塘遺址時,盡可能地將工作做細,做到了盡量不損壞過去遺留的各種舊件。并在認真研究考證的基礎上,使能用的得到了充分利用,暫不用的都得到了妥善保護。同時,在維修過程中,對已不復存在的河道駁岸、石拱橋的各種構(gòu)件等,則嚴格按照原來建筑的式樣及傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)的材料及工藝精心組織施工,進行修補。施工期間,由于嚴格遵循文物保護工程管理辦法的相應規(guī)定,使顯陵九曲河維修保護工程做到了安全、節(jié)約、優(yōu)質(zhì),確保了工程順利實施。
2.卟羅城維修保護工程
明顯陵作為獨立的陵區(qū),在陵區(qū)周圍建有高墻,為外羅城,此建筑形制為明代帝陵中的特例。外羅城高6米,厚1.6米,周長達3600米,紅墻黃瓦,蜿蜒起伏于山巒疊嶂之中,平面呈“凈瓶”形。外羅城因墻帽無存,且雜樹荊棘叢生,受雨水沖刷損壞,再加上冬季凍脹破壞,部分墻體已開裂、歪閃、倒塌,亟待搶救維修保護。2009年,經(jīng)國家文物局批復,維修復原新舊紅門之間東側(cè)外羅城墻162米,西側(cè)城墻163米,并各自向南延伸40米,另拆砌舊紅門東側(cè)后期粗糙施工并已脫落破裂的墻帽65米。共計470米。
此次維修嚴格遵照文物建筑修繕原則,按傳統(tǒng)材料采用傳統(tǒng)工藝。修復了部分外羅城墻體,確保了墻體的穩(wěn)固性,同時又保留了一部分原來的抹灰面層,既保護了外羅域原始遺存,又完善了明顯陵的安全防護設施。
3.睿功圣德碑亭維修保護工程
睿功圣德碑亭位于明顯陵舊紅門與石像生之間,內(nèi)立睿功圣德碑。建于明嘉靖六年(1527年),面闊進深16.9米,通高21.9米,設四券門,漢白玉券臉石雕刻四龍戲珠圖案。根據(jù)文獻記載,歷史上的睿功圣德碑亭是重檐歇山轉(zhuǎn)角,紅墻黃琉璃頂,楠木九架結(jié)構(gòu),金蓮水草天花,碾玉點金彩繪。明末時屋頂及木構(gòu)毀于戰(zhàn)火。碑亭僅保存下部墻體及殘毀地墁,碑身碎為七塊,散落亭內(nèi)四隅,墻頂荊棘雜草叢生,老樹蔸根系深植墻體磚縫,由于多年的擠壓凍脹導致多處墻面開裂、剝落、酥堿。為保護好這一珍貴的人類文化遺產(chǎn),2005年12月,國家文物局批復了《明顯陵睿功圣德碑亭維修保護方案》,并于2009年5月至2010年12月對碑亭進行了搶救性維修保護。
睿功圣德碑亭修繕過程嚴格遵循《中國文物古跡保護準則》,用傳統(tǒng)材料按傳統(tǒng)工藝加以維修。修復了重檐歇山頂,很好地保護了原有的文物遺存,同時對墻體、基座、地墁只進行局部加固剔補,在恢復外觀形制的同時又保留了碑亭遺址的歷史原真性。碑體修繕用殘留碑首與同等石質(zhì)新制作的碑身嵌補而成,復原了四龍交盤的高浮雕碑首,額中篆書“皇考恭穆獻皇帝睿功圣德碑”十二個大字,碑身楷書嘉靖皇帝朱厚熄親筆撰寫的為其父歌功頌德的859字碑文。對碑亭內(nèi)的地墁金磚保護,采取現(xiàn)狀清理保護,并用實木框嵌玻璃罩進行保護,既保護了珍貴遺跡又具有可觀賞性。對墻體上的殘損木柱?同口及外墻面也是現(xiàn)狀保留,去除塵垢雜樹,固化松動磚塊,并做專門的指示說明標牌,在保護文物本體的基礎上,增加可識別性與可讀性。
該項維修工程認真貫徹了國家有關文物保護方針政策,采用傳統(tǒng)材料、工藝施工,較好的保持了文物原形制和結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了“不改變文物原狀”的原則,工程組織周密,施工及文物安全管理措施規(guī)范。維修過程中根據(jù)工程實際和保護原則不斷深化、完善維修措施,盡可能多的保留了文物歷史信息。修繕后的大碑亭較好地體現(xiàn)了當下的文物保護理念,較好地執(zhí)行了文物保護工程的修繕原則,得到了社會人士的普遍好評。
全國重點文物保護單位、世界文化遺產(chǎn)之一的明顯陵,是我國中南地區(qū)唯一的一座明代帝陵,雖經(jīng)明末戰(zhàn)亂,但主體建筑格局猶存,周圍自然環(huán)境基本上保留著原有風貌和完整的風水形勢,是現(xiàn)存明代帝陵中環(huán)境最為優(yōu)美的一個。它以獨特的環(huán)境風貌,精巧的布局構(gòu)思,宏大的建筑規(guī)模、豐富的地下寶藏及其珍貴的歷史價值,成為中國古代最具特色的帝王陵寢之一,是具有“突出意義和普遍價值”的文化遺產(chǎn)。
“文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當代、利在千秋?!边@是習近平總書記對文物工作作出的重要指示。我們從事文物保護和文化遺產(chǎn)保護工作者要時刻謹記自身的職責:不辱使命,守土盡責。