多元文化思潮下高校校園文化建設(shè)的策略研究

李瑞靜

摘要：多元文化在高校校園的繁衍中產(chǎn)生了諸如文化盲從、重物質(zhì)輕精神、娛樂性和功利性突出等不良現(xiàn)象，確立以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向的新的校園文化建設(shè)制度、采用適應(yīng)新形勢的多元化組織和滲透教育方式、輔以時(shí)效的監(jiān)管和反饋機(jī)制，是確保校園文化可管可控、構(gòu)建和諧健康校園文化環(huán)境的重要途徑。

關(guān)鍵詞：多元文化；高校教育；文化建設(shè)；策略研究

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）32-0206-02

隨著社會(huì)全球化的演進(jìn)、我國體制改革和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的深入以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的空前發(fā)展，中國文化與外來文化、新潮文化與傳統(tǒng)文化相互交匯碰撞、融合化新，國內(nèi)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出了繁榮新景象，創(chuàng)新和多元化是文化發(fā)展的新特點(diǎn)。作為思想文化前沿陣地的高校校園，思想高度活躍、文化豐富多樣，各種新觀念和新思想更是層出不窮。尚未成熟的多元化文化玉石相雜，既有積極向上的方面，也有膚淺世俗的內(nèi)容。新穎、多元的文化思潮為高校校園開闊了眼界和思路，豐富了大學(xué)生的精神生活，同時(shí)也引發(fā)了許多文化亂象和校園正統(tǒng)文化的失勢，對(duì)高等教育提出了新的要求和亟待解決的問題。

大學(xué)生是知識(shí)和文化的接收者、傳播者，是“十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來”，他們能讓好的思想和認(rèn)知發(fā)展成為一種文化，也可能將不良的觀念和行為擴(kuò)散為一種社會(huì)問題。黨的十八大報(bào)告提出：中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年連續(xù)奮斗，他們是未來的主力軍，他們的道德價(jià)值觀教育將直接影響到未來中國社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)風(fēng)尚的建設(shè)。同時(shí)，大學(xué)生涯也是一個(gè)人成長和人生“定型”的重要階段，校園文化的熏陶和引導(dǎo)將對(duì)他們之后的人生產(chǎn)生舉足輕重的作用。高校教育如何在新的復(fù)雜形勢下繼續(xù)為廣大青年學(xué)生提供一個(gè)開放、良好的外部環(huán)境，并因勢利導(dǎo)地引領(lǐng)他們建立正確、積極的道德價(jià)值觀已成為現(xiàn)代高校教育所面臨的重要問題。

一、社會(huì)多元文化沖擊高校校園文化所產(chǎn)生的問題

1.文化盲從現(xiàn)象普遍。目前我國正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)的他律性、功利性以及中國經(jīng)濟(jì)的過快增長，導(dǎo)致人們將更多的時(shí)間和精力投入到物質(zhì)文明建設(shè)中去，精神文化領(lǐng)域的發(fā)展無法跟上經(jīng)濟(jì)超速發(fā)展的步伐，從而造成普遍的精神空虛和迷茫。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)下，全面化的國際交流合作和日新月異的科學(xué)技術(shù)，為其他不同種群文化在國內(nèi)社會(huì)中的快速傳播創(chuàng)造了良好條件。主體精神的空虛和外來文化的沖擊，匯聚到高校校園，匯聚到接受能力、學(xué)習(xí)能力和模仿能力都很強(qiáng)的青年學(xué)生身上，便產(chǎn)生了許多文化亂象和盲從。比如，“95后”甚至“90后”大學(xué)生在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)知上較為欠缺，卻表現(xiàn)出對(duì)西方文化的盲目推崇，過洋節(jié)、吃西餐已經(jīng)被大學(xué)生貼上了“時(shí)尚”的標(biāo)簽。此外，對(duì)西方電視電影的過分追捧以及對(duì)西方社會(huì)的非理性向往也都體現(xiàn)了多元文化思潮下的文化盲從。

2.重物質(zhì)、輕精神現(xiàn)象嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來生活品質(zhì)的提高，人們對(duì)于物質(zhì)的依賴越來越強(qiáng)烈。大學(xué)生身處社會(huì)大潮的底層，對(duì)物質(zhì)利益有迫切的需求，這使得他們很容易衍化成過分追求物質(zhì)的“現(xiàn)實(shí)型”個(gè)體。各大高校為了吸引更多的優(yōu)秀人才，在新校區(qū)擴(kuò)建、基礎(chǔ)設(shè)備更新等硬件設(shè)施建設(shè)上投入了大量的人力和物力，但在校園精神文明建設(shè)方面的投入嚴(yán)重不足，忽略了校風(fēng)對(duì)師生的熏陶和內(nèi)化作用。這也在一定程度上放任了“重物質(zhì)、輕精神”文化在校園內(nèi)的傳播。

3.通俗性、娛樂性以及功利性突出?，F(xiàn)代社會(huì)人生活節(jié)奏加快，所承受的壓力增大，閑暇之余人們更傾向于輕松、歡快的電視廣播節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，使得娛樂、世俗文化盛行。部分高校在進(jìn)行校園文化活動(dòng)時(shí)，為了迎合大眾、吸引學(xué)生，大肆發(fā)展媒體宣傳，過于追求大場面，有較為明顯的形式主義色彩，舉辦了很多與傳統(tǒng)文化及藝術(shù)品位差距較大的大型活動(dòng)，部分學(xué)生為了評(píng)測加分等原因不得不投入其中，消耗了過多的時(shí)間和精力，結(jié)果使得學(xué)生對(duì)各類娛樂性較強(qiáng)的比賽付出了大量的心血，反而對(duì)專業(yè)課蒙混過關(guān)，本末倒置。由此而產(chǎn)生的功利性心態(tài)，如不及時(shí)加以引導(dǎo)和規(guī)正，對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、對(duì)多元文化思潮下高校校園文化建設(shè)方針的思考

1.以“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)。社會(huì)的安定與和諧，需要有一整套符合社會(huì)規(guī)范的法律制度和道德規(guī)范來調(diào)整人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，尤其需要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。大學(xué)生作為社會(huì)公民和國家未來的建設(shè)者，應(yīng)該確立起良好的道德行為規(guī)范，堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀。

2.建立新的文化建設(shè)制度?！敖逃旧砭褪侵贫刃缘幕顒?dòng)，作為教育一個(gè)組成部分的德育，自然也是制度性的活動(dòng)”。制度不是一味的被約束和被管制，而是從根本上去接受、從內(nèi)心中去遵循，這樣才能擺脫對(duì)制度的一味排斥，才能不斷的提升自己的素養(yǎng)，完善自己的精神，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！爱?dāng)制度成為習(xí)慣，特別是正義的制度成為習(xí)慣，人們不會(huì)感到太多的恐懼和不安，相反，開始重視人的生命和人的價(jià)值——因?yàn)樯?、自由地生存這樣的問題已經(jīng)解決”。將制度化的原則與人性化的管理有效地結(jié)合起來，讓學(xué)生能從自己生活的校園中得到人性化的熏陶，而不只是形式主義的活動(dòng)。充分發(fā)揮契合時(shí)代發(fā)展的文化建設(shè)制度引導(dǎo)人、約束人、塑造人的作用，合理使用懲戒和獎(jiǎng)勵(lì)手段。

3.多元化組織和滲透教育。這是大學(xué)校園文化建設(shè)中最具體、最具細(xì)節(jié)的一環(huán)。要全面地針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生所面臨的各種思想潮流和價(jià)值觀，運(yùn)用多元化的文化活動(dòng)模式，充分發(fā)揮新媒體引導(dǎo)作用，對(duì)不同的學(xué)生群體進(jìn)行最切實(shí)有效的引導(dǎo)和教育。

三、多元文化思潮下高校校園文化建設(shè)的途徑

1.強(qiáng)化校園文化教人育人的功能。大學(xué)生的主要生活環(huán)境就是校園，什么樣的校園環(huán)境就能塑造什么樣的學(xué)生群體，所以校園文化建設(shè)是加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生道德價(jià)值觀的重要措施。豐富多彩的校園文化對(duì)于正能量的傳播有著重要的作用，也可以弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的校園文化。加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)校史，宣傳校情，通過豐富的文化生活形成學(xué)校正確的輿論導(dǎo)向和奮發(fā)向上的校園精神，用校園精神凝聚人心，用最親近最正確的校園文化填充大學(xué)生的心靈。這樣，良好積極的校園文化就會(huì)成為學(xué)生抵御不良道德價(jià)值觀的一種無形、有效的保護(hù)膜。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求與基本內(nèi)涵融入高校校園文化建設(shè)與管理文件，緊跟黨中央、團(tuán)中央精神文件要求，及時(shí)有效地開展思想建設(shè)的講座、在校園內(nèi)張貼標(biāo)語、開展主題團(tuán)日活動(dòng)等，確保校園文化發(fā)展的正確引導(dǎo)。

3.注重校園精神文明建設(shè)。高校在校區(qū)擴(kuò)建、教學(xué)設(shè)施完善之余，應(yīng)充分、全面、廣泛、真實(shí)地收集師生在精神層面的需求，及時(shí)了解師生的思想動(dòng)態(tài)，從而在精神文明建設(shè)方面更有方向性和把握。比如加強(qiáng)對(duì)圖書館的人文氣息和文化底蘊(yùn)的建設(shè)與積累、組織學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。

4.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳導(dǎo)向，鞏固校園文化建設(shè)的新陣地。隨著互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為社會(huì)各階層情感宣泄、思想碰撞與利益表達(dá)的重要平臺(tái)，校園網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為師生思想的集散地和輿論的放大器，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)宣傳員和評(píng)論員隊(duì)伍，做好輿情搜集和研判，有助于更加全面、及時(shí)、準(zhǔn)確地了解師生在校園文化建設(shè)方面的呼聲和愿望，也能夠在發(fā)生重大緊急事件時(shí)正面引導(dǎo)輿論發(fā)展方向，確保校園安全穩(wěn)定。

5.融合創(chuàng)新，倡導(dǎo)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。借鑒和結(jié)合中國傳統(tǒng)美德與西方文化的有益成分，形成具有吸引力、凝聚力和時(shí)代感的新的道德思想觀念，提倡諸如“先下興旺匹夫有責(zé)”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“敬業(yè)愛國，團(tuán)結(jié)友愛”等中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德思想，使學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)公德、家庭美德的公眾意識(shí)。同時(shí)，吸取西方文化中強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)、自立意識(shí)、競爭意識(shí)、創(chuàng)新開拓精神等優(yōu)秀的文化內(nèi)涵。利用寒暑假或者傳統(tǒng)節(jié)假日，精心組織與專業(yè)相結(jié)合、與道德價(jià)值觀理論課相結(jié)合的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自己用實(shí)際行動(dòng)去詮釋和傳導(dǎo)正確的價(jià)值觀和道德觀，讓他們在實(shí)踐中自行完成學(xué)校教育的升華和自身精神的成長。

6.建立科學(xué)、系統(tǒng)的文化制度，突出主體文化。高校文化建設(shè)指導(dǎo)者要引導(dǎo)學(xué)生不斷用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，同時(shí)也要通過各類思想政治學(xué)習(xí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想建設(shè)，從而更好地引領(lǐng)學(xué)生鞏固和強(qiáng)化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。通過組織形式多樣的主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)、組織生活，在重大節(jié)日開展交流學(xué)習(xí)及宣傳，營造校園氛圍，引導(dǎo)校園文化的發(fā)展方向。

綜上所述，面對(duì)新時(shí)代下高校校園文化建設(shè)凸顯出來的各種問題，必須注重價(jià)值引導(dǎo)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，建設(shè)、完善、創(chuàng)新校園文化管理制度，利用新媒體加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化宣傳與建設(shè)。在確保校園文化可管可控的同時(shí)，應(yīng)注重優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)，弱化大場面等過分追求利益目標(biāo)的形式主義，構(gòu)建和諧健康的高校校園文化環(huán)境。

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