大學(xué)生“宅現(xiàn)象”背景下高校思想政治教育工作的創(chuàng)新

孫禮純

摘要：近年來，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為人們生活、學(xué)習(xí)、工作中必不可少的內(nèi)容。越來越多的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)或者不愿意同外界多接觸，而逐漸成為“宅男”、“宅女”。大學(xué)生“宅現(xiàn)象”的出現(xiàn)和隊(duì)伍的不斷壯大，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式。社會(huì)各界對大學(xué)生這種“宅現(xiàn)象”予以了高度關(guān)注，這也為新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育工做帶來了新的挑戰(zhàn)。那么，如何在新時(shí)期有效應(yīng)對大學(xué)生的“宅現(xiàn)象”，如何在這種形勢下加強(qiáng)高校思想政治教育工作，是擺在高校思想政治教育工作者面前的一個(gè)重要課題。本文將分析我國大學(xué)生“宅現(xiàn)象”的成因，并對這一背景下的高校思想政治教育工作的創(chuàng)新進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；“宅現(xiàn)象”；高校思想政治教育工作；創(chuàng)新策略

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）34-0047-02

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，很多大學(xué)生成為“宅”文化中的一員，大學(xué)生“宅現(xiàn)象”正呈現(xiàn)出井噴的勢頭。這種“宅現(xiàn)象”嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式，很多大學(xué)生在網(wǎng)上購物、學(xué)習(xí)、訂餐，有的甚至在床上吃飯、看書、玩游戲，他們所信奉的是“能不出門就不出門”，很多大學(xué)生還給自己起了一個(gè)外號“閉家索”、“居里夫人”。他們想購物時(shí)就上京東、找當(dāng)當(dāng)、尋卓越，先找人聊天就上QQ、MSN、微信、微博，想娛樂就玩網(wǎng)游、看小說、聽音樂、看影視劇，遇到困難了就找谷歌、找百度，困了就爬到床上睡一會(huì)兒，餓了就找百度外賣，這種真實(shí)的生活寫照成為大學(xué)生的一種“宅文化”。即使是在時(shí)間比較充裕的寒暑假時(shí)間，大學(xué)生們也不愿意出門，地點(diǎn)也是從自己的臥室移到客廳。在這樣一個(gè)追求個(gè)性化的自由時(shí)代，大學(xué)生群體的這種宅居生活雖然并未影響到其他人的生活和學(xué)習(xí)，但是，如果大學(xué)生長期沉溺于這種宅生活不能自拔，對大學(xué)生的身心發(fā)展極為不利。高校思想政治教育在高校中承擔(dān)著促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的神圣職責(zé)，如何利用高校思想政治教育這一平臺，幫助大學(xué)生走出“宅現(xiàn)象”已經(jīng)成為高校思想政治教育工作面臨的一項(xiàng)全新的挑戰(zhàn)。

二、當(dāng)代大學(xué)生“宅現(xiàn)象”的成因

為什么在大學(xué)生身邊會(huì)出現(xiàn)這么多的“宅現(xiàn)象”？為什么這種局面會(huì)愈演愈烈？為什么有這么多的大學(xué)生熱衷于“宅生活”？為什么大學(xué)生“宅隊(duì)伍”日趨壯大？針對這些問題，筆者從不同的方面進(jìn)行了深入的調(diào)查與研究。

1.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與生活服務(wù)的日趨完善。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著民族的重任、祖國的未來，是我國建成小康社會(huì)的中堅(jiān)力量和源動(dòng)力。社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，對當(dāng)代大學(xué)生的思想品質(zhì)也提出了較高的要求，要求他們必須具備誠實(shí)守信的基本素質(zhì)、高尚的思想道德。在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)，很多大學(xué)生在這方面思想素質(zhì)較差，特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，很多大學(xué)生開始迷戀上了“宅”的，生活方式。有的學(xué)生說“我覺得這樣的蝸居生活挺好。”“網(wǎng)上有免費(fèi)的電子圖書，干嘛我還要跑到圖書館去呢？”“用QQ、MSN、飛信、微信就能談妥的事情干嘛還要見面聊呢？”“買東西直接上淘寶就可以了，幾分鐘就能搞定的事情，干嘛還要上街逛到腳起泡呢？”“現(xiàn)在外面的交通狀況這么擁堵，我干嘛還要出去湊熱鬧？”網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)就能夠滿足自己的衣食住行、學(xué)習(xí)、娛樂、購物等方面的需求，這些都為大學(xué)生的“宅生活”提供了寶藏，而高校周邊的快餐等服務(wù)也為大學(xué)生提供了最基本的生活需求，如此一來，當(dāng)代大學(xué)生更有理由拒絕出門。

2.社會(huì)壓力的增加和社會(huì)環(huán)境的變化。隨著我國和諧社會(huì)的構(gòu)建，誠信已經(jīng)成為我國和諧社會(huì)中的一個(gè)重要特征和表現(xiàn)，并成為我國社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)點(diǎn)。誠信不僅僅是我國和諧社會(huì)的重要基石，更是我國和諧社會(huì)構(gòu)建與完善的最終落腳點(diǎn)。大學(xué)生作為我國社會(huì)主義發(fā)展的中堅(jiān)力量，培養(yǎng)他們的誠信素養(yǎng)對促進(jìn)我國和諧社會(huì)的構(gòu)建有著積極、重要的意義。但是，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)中出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。我國改革開放進(jìn)行了三十多年，各種非誠信行為已經(jīng)逐漸滲透到人們的生活、經(jīng)濟(jì)等不同的領(lǐng)域中，例如：假酒、假藥、假證件、毒奶粉、毒大米、地溝油、紙箱做的包子、毒洗發(fā)水等，這些非誠信行為導(dǎo)致我國企業(yè)之間三角債頻發(fā)，對市場經(jīng)濟(jì)的正常秩序產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙和擾亂作用，更對我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程起到了阻礙作用。高校的學(xué)生作為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主要力量，身負(fù)歷史的重任，因此，他們必須具備優(yōu)良的品質(zhì)。這些社會(huì)環(huán)境的變化和影響，嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，很多大學(xué)生之所以不愿意同社會(huì)接觸就是因?yàn)檫@些不良社會(huì)現(xiàn)象的影響。某同學(xué)在面對自己所承擔(dān)的壓力中調(diào)侃道，小學(xué)畢業(yè)自己遇上了非典、初中畢業(yè)遇上了禽流感、高中畢業(yè)遇上了甲流、大學(xué)畢業(yè)遇上了就業(yè)高峰。面對這樣殘酷的社會(huì)壓力，他們不知道該如何面對，只能放任自流，在自己的一片“桃花源”中宅下去。

3.大學(xué)教育管理的寬松引發(fā)了大學(xué)生的宅現(xiàn)象。隨著我國高等院校的擴(kuò)招，招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，招來的生源參差不齊，有的學(xué)生在中學(xué)階段的學(xué)習(xí)習(xí)慣就很差，組織性、紀(jì)律性更是無從談起，再加之升入大學(xué)后，很多學(xué)生認(rèn)為自己的未來和前途已經(jīng)有了著落，就放松了對學(xué)習(xí)的要求。原來擁有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生在這樣的大染缸中也變得每天無所事事、混日子，只要考試及格、能畢業(yè)找到工作就行了。于是出現(xiàn)了上課遲到，想盡一切辦法逃課、逃學(xué)，即使坐到教室中上課也是心不在焉，上課不聽講、不做筆記，課后不復(fù)習(xí)、不寫作業(yè)，而一到考試的時(shí)候就想盡辦法作弊，例如：利用手機(jī)、隱形耳機(jī)作弊，偷看書本，夾帶紙條，考試中交頭接耳，相互打掩護(hù)等，作弊的手段層出不窮、花樣翻新。有的學(xué)生考試成績不理想，為了能夠找到好工作，不惜花重金給老師送禮，請老師吃飯，或者請監(jiān)考老師隱瞞自己作弊的事實(shí)。有的高校甚至出現(xiàn)了一大批專門從事“槍手”工作的專業(yè)的、有組織的、有計(jì)劃的隊(duì)伍。在對考試作弊行為的態(tài)度認(rèn)識上，一大部分學(xué)生認(rèn)為作弊是可以理解的，畢竟現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力過大。升入大學(xué)后，大部分學(xué)生考試作弊的主要目的就是為了讓自己順利通過基礎(chǔ)課、專業(yè)課的考試，希望自己的成績更好、獲得的榮譽(yù)更多，并且為自己將來找到一個(gè)好工作奠定基礎(chǔ)。面對大學(xué)生這種存在一定畸形的心理狀態(tài)與競爭形勢，筆者深覺惋惜，更值得我們進(jìn)一步深思。學(xué)校管理的松懈導(dǎo)致學(xué)生“宅現(xiàn)象”的形成。

三、“宅現(xiàn)象”背景下大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新

1.構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境，為高校學(xué)生走出“宅現(xiàn)象”創(chuàng)造社會(huì)氛圍。各高校在開展獨(dú)具特色的校園文化活動(dòng)時(shí)，一定要結(jié)合自身的辦學(xué)特色和特點(diǎn)，在活動(dòng)中努力提升高校的學(xué)校形象，增強(qiáng)學(xué)校的競爭力，使廣大師生在活動(dòng)中產(chǎn)生更強(qiáng)烈的愛校之心，充分調(diào)動(dòng)高校師生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，讓他們能夠主動(dòng)投身到高校的校園文化建設(shè)中來，為高校校園文化的構(gòu)建出謀劃策。例如：在高校教學(xué)行為文化的建設(shè)中，各高校應(yīng)該對自己的校園歷史、淵源等進(jìn)行深層次挖掘，開辦獨(dú)具特色的學(xué)科建設(shè)，在激烈的高校競爭中展現(xiàn)自己的優(yōu)勢，并將學(xué)科建設(shè)的思想融入到高校的行為文化建設(shè)中，為高校的發(fā)展?fàn)I造出濃厚的校園文化環(huán)境。文科類的高校可以發(fā)揮自己的特長，舉辦諸如讀報(bào)知識競賽、讀者論壇、詩歌朗誦、美文鑒賞等活動(dòng)，以此來促進(jìn)高校校園文化的建設(shè)與交流。理工科類的高校可以根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)舉辦諸如：植樹節(jié)、技能競賽、挑戰(zhàn)賽等活動(dòng)，以此來激發(fā)學(xué)生的參與熱情和學(xué)習(xí)熱情，為促進(jìn)高校大學(xué)生實(shí)踐能力的提升奠定基礎(chǔ)。

2.轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)高校思想政治教育體系的構(gòu)建。在這方面的創(chuàng)新，我們可以充分利用高校團(tuán)組織的力量。通過在學(xué)校內(nèi)舉辦一些關(guān)于誠信教育的講座，做一些展板，開展廣泛的宣傳及活動(dòng)，這樣做不僅能夠有效開拓學(xué)生的視野，更能夠使學(xué)生身處誠信教育的氛圍中。另外，教師在講課的過程中讓學(xué)生感受到思想政治教育的核心內(nèi)涵。進(jìn)行思想政治教育必須能夠更好地促進(jìn)高校教育教學(xué)水平的提升。教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是祖國教育事業(yè)發(fā)展的推動(dòng)者，身為教師不僅要具備一般公民的良心，還必須肩負(fù)高度的社會(huì)責(zé)任感，無論社會(huì)環(huán)境發(fā)生什么樣的變化，每一名教師都必須銘記自己身負(fù)的重任，將思想教育作為自己教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。因此，高校的誠信教育關(guān)鍵是教師，每一名教師高尚的人格、淵博的學(xué)識，對學(xué)生產(chǎn)生的影響是深刻的、深遠(yuǎn)的。高職學(xué)生由于其特殊的身份和身心所處的不同的發(fā)展階段，對很多新鮮事物比較敏感，在處理一些事情的時(shí)候更容易模仿教師及自己尊敬的長輩。因此，教師還是他們心中的導(dǎo)航者、引路人。教師在平時(shí)的工作中必須以身作則，嚴(yán)格遵守誠信的規(guī)范，切實(shí)貫徹落實(shí)教師的思想政治建設(shè)要求。在平時(shí)的教學(xué)工作中，教師應(yīng)以自身為表率，用自己的言行影響學(xué)生，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。教師要想令學(xué)生折服，就必須在是非面前保持正確的態(tài)度，遇到困難時(shí)必須勇于面對。

總之，為了不斷適應(yīng)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了適應(yīng)我國改革開放帶來的不斷深化的E時(shí)代潮流，必須通過高等教育這一主要陣地，在各種教育方式的輔助下，在家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的共同支撐下形成強(qiáng)大的教育合力，實(shí)現(xiàn)對當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育，徹底解決在大學(xué)生身上存在的思想政治問題，力爭為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)出更多的、具有更高素質(zhì)的綜合型應(yīng)用人才。

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