大學(xué)英語教學(xué)環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生正面價值觀的實(shí)踐研究

李青云

摘 要：大學(xué)英語教學(xué)環(huán)境作為人文性質(zhì)課程，可以在培養(yǎng)學(xué)生正面價值觀方面起到極其重要的作用，可以通過教學(xué)材料的選擇，教學(xué)過程的設(shè)置等手段來培養(yǎng)學(xué)生的正面價值觀，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展起到重要作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)；正面價值觀

在長期應(yīng)試教育的影響下，不少英語教師在教學(xué)中往往忽略發(fā)展學(xué)生的思維和培養(yǎng)其正面價值觀。顯然，大學(xué)英語課程是大學(xué)中為數(shù)不多的具有人文性的課程，利用好這門課程可使學(xué)生視野開闊，形成跨文化意識，培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀與價值觀。

一、大學(xué)生價值觀的現(xiàn)狀

近年，由于各種因素的合力，整個社會都面臨著價值觀的激烈動蕩，大學(xué)生群體所呈現(xiàn)的價值觀總體狀況更是引起教育者們的關(guān)注和研究，針對當(dāng)代大學(xué)生的價值觀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：整體上，大學(xué)生價值觀是積極健康向上的，他們熱愛祖國，關(guān)心國家大事，渴望國家繁榮富強(qiáng)；擁有積極的人生態(tài)度；希望通過自身努力實(shí)現(xiàn)人生價值。然而也存在一些不容忽視的消極傾向：以自我為中心，過分追求自我價值的實(shí)現(xiàn)，缺乏社會責(zé)任感和主人翁意識；比較功利。他們的價值觀念有很多沖突及矛盾：既有強(qiáng)烈的愛國熱情和較高的社會責(zé)任感，又缺乏對自身行為的約束力。他們反對別人自私自利，自己卻以個人利益為重，對集體利益漠視、對社會政治冷淡等等。大學(xué)生群體在很多時候?qū)r值觀的迷茫、徘徊甚至淡漠急需正面的價值觀方面的引導(dǎo)。

二、大學(xué)英語教學(xué)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)正面價值觀的可行性

大學(xué)英語課程作為一門基礎(chǔ)課程，授課時間相對多，人力物力投入大，對學(xué)生影響面也較大，在高校基礎(chǔ)教育中地位重要。大學(xué)英語教學(xué)要求通過教學(xué)活動使學(xué)生具有一定的聽說讀寫譯能力。這就要求師生用一定量的音視頻的、文字的、圖片的等語料來訓(xùn)練學(xué)生相對應(yīng)的能力，因而在大學(xué)英語教學(xué)中貫穿正面價值觀教育有很大的空間和舞臺。因?yàn)橛⒄Z教學(xué)材料不僅是語言知識的載體，也是正面價值觀的載體。英語教學(xué)材料不僅包括教材上的內(nèi)容，也包括現(xiàn)代媒體提供的即時的涉及生活各個領(lǐng)域的各種形式的語料，教師對這些語料進(jìn)行精心的選擇和適當(dāng)?shù)木庉?，引?dǎo)學(xué)生對其中的價值觀問題進(jìn)行思考、辯論、寫作、演講等，在長期的思考和探討過程中，學(xué)生能潛移默化地形成積極正面的價值觀。

三、大學(xué)英語教學(xué)環(huán)境下實(shí)施正面價值觀的途徑

1.充分挖掘教學(xué)內(nèi)容的人文性，正確引導(dǎo)學(xué)生的價值觀

一方面大學(xué)英語教材中不乏對大學(xué)生身心健康發(fā)展非常有利的文章，比如蘊(yùn)含深刻人性的故事、傳記 、哲理短文等內(nèi)容可以增強(qiáng)大學(xué)生的道德判斷 ，并在此基礎(chǔ)上助其人格品質(zhì)發(fā)展，教師在教學(xué)中只需要啟發(fā)學(xué)生去思索故事背后的關(guān)乎價值觀方面的內(nèi)容，并結(jié)合自己的實(shí)際去思維，長久堅(jiān)持就能潛移默化地影響學(xué)生思考正面價值觀的話題。另一方面，教師為了讓學(xué)生在業(yè)余時間自主訓(xùn)練聽說讀寫譯等各方面技能，會讓學(xué)生接觸大量的文字、音像材料，在這個時候，在材料的選擇和問題的設(shè)置上，教師對于引導(dǎo)學(xué)生的價值是可以大有所為的。教師在整理材料和設(shè)置問題的時候，可以有意識地選擇具有啟迪人的真善美的素材，同時，在設(shè)計(jì)問題時，可以讓學(xué)生思維蘊(yùn)含于其中的價值觀問題。在寫作訓(xùn)練中，更是通過題目的設(shè)置，讓學(xué)生去觀察，思維價值觀層面的問題。

2.設(shè)置課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生思維價值觀問題的意識和習(xí)慣

有意識設(shè)置相關(guān)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和情境，引導(dǎo)學(xué)生思維價值觀問題的意識和習(xí)慣，這是一舉多得的事情，既可以培養(yǎng)學(xué)生善于表達(dá)，樂于思考的通適素質(zhì)，同時在這個過程中，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際的語言素質(zhì)，更重要的是可以啟發(fā)學(xué)生去思維價值觀的問題。在大學(xué)英語教學(xué)環(huán)境下可以隨時設(shè)置這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，也可以讓一些環(huán)節(jié)長期固定，作為定式。比如在課前5分鐘可以交給學(xué)生，引導(dǎo)他們?nèi)ソ涣鞒錆M正能量的新聞，進(jìn)行就某個熱點(diǎn)或者時事進(jìn)行演講。在課堂中，隨時根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容引發(fā)學(xué)生的討論和辯論。不少大眾關(guān)注的事件都非常適合用來作為課堂討論的話題。如震驚全國的一些道德事件，老人摔倒無人敢扶等。對此類事件的評論和反思可以多角度展開。教師可以設(shè)計(jì)以下問題激發(fā)同學(xué)對事件進(jìn)行價值觀思考。社會轉(zhuǎn)型期價值問題是導(dǎo)致其發(fā)生的根本原因？ 是失守的良心道德、還是社會風(fēng)氣的墮落，抑或是社會主導(dǎo)價值觀的傾斜或法制的不健全導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生？我們引以為豪的儒家文化讓我們相信人本善良，可是什么讓我們在摔倒的老人面前不伸出援助之手？如果是我們遇到此類的情境，該如何反應(yīng)？在思考這些問題的過程中同學(xué)積極思考相關(guān)價值觀問題的熱情被激發(fā)，他們的價值觀判斷能力也會得到促進(jìn)和發(fā)展，價值觀水準(zhǔn)也會得到提高。

3.有意識地補(bǔ)充優(yōu)秀久遠(yuǎn)的本土文化

不得不承認(rèn)的是在現(xiàn)行的大學(xué)英語教材中優(yōu)秀本土文化是非常缺失的，而優(yōu)秀本土文化對學(xué)生的影響作用是目的語文化所無法取代的，并且能很容易引起學(xué)生的共鳴。所以英語教師應(yīng)該有意識、主動地于適當(dāng)?shù)臅r候在課堂上加以補(bǔ)充。只要切題，這種補(bǔ)充就不會顯得突兀、或者具有強(qiáng)加性?，F(xiàn)在大學(xué)英語四六級考試中有一個題型是漢譯英，往往選擇的素材是與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的素材，所以在平時訓(xùn)練學(xué)生的時候，就可以用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材來訓(xùn)練學(xué)生。和學(xué)生一道分析和明了其中的涵義。揭開其中的價值觀概念。比如，儒家的“仁愛”思想，“仁者愛人”；“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”；墨家的“兼愛天下”的思想，“若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？……故天下兼相愛則治，交相惡則亂”；還有道家思想中的“慈愛”，“吾有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！痹偃缰袊幕械摹昂汀钡乃枷氲?。讓學(xué)生在體會中華傳統(tǒng)文化博大精深的同時，深化英語學(xué)習(xí)，豐富英語學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，將其擴(kuò)展為思想的豐富及塑造，強(qiáng)化其民族意識，培養(yǎng)學(xué)生的正面價值觀。

四、結(jié)語

大學(xué)英語課程特點(diǎn)決定了它可以作為進(jìn)行價值觀教育的重要載體。大學(xué)英語教師完全可以通過組織豐富的課堂活動，讓學(xué)生獲得學(xué)業(yè)上的成功的同時讓其在學(xué)習(xí)活動中體驗(yàn)和實(shí)踐所涉及到的價值和美德。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：武昌理工學(xué)院文法與外語學(xué)院）