藝術(shù)類大學(xué)生道德現(xiàn)狀分析與道德素質(zhì)教育對策

王晨

浙江音樂學(xué)院

【摘要】目前藝術(shù)類大學(xué)生的道德水準(zhǔn)整體不高，對于藝術(shù)行業(yè)職業(yè)道德的認(rèn)知水平普遍不足，而且職業(yè)追求有時過于急功近利，此外還存在著一定程度的思想道德問題。為了促進藝術(shù)類高校學(xué)生綜合發(fā)展，必須加強道德素質(zhì)教育，整體提升藝術(shù)類大學(xué)生的道德水平。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類大學(xué)生；道德現(xiàn)狀；道德素質(zhì)教育；對策

【立項課題】浙江音樂學(xué)院2016年思想政治教育研究立項課題，課題編號2016SZ008。

目前，藝術(shù)行業(yè)有著廣闊的發(fā)展前景，可以說屬于高收入行業(yè)。很多青年為追求表面的“亮麗光鮮”，加入到藝術(shù)學(xué)習(xí)大軍中。相比之下，抱著“一夜成名”心態(tài)的學(xué)生眾多，而真正熱愛藝術(shù)的學(xué)生只是一小部分。受到社會、家庭、價值觀等多種因素的影響，藝術(shù)類大學(xué)生思想道德以及職業(yè)道德素質(zhì)普遍下滑。因此，做好藝術(shù)類大學(xué)生的道德素質(zhì)教育，對于糾正以及調(diào)整他們的心態(tài)、思想乃至價值取向，是非常有必要的。

一、當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生道德現(xiàn)狀

大學(xué)生的道德素質(zhì)應(yīng)是積極向上的，應(yīng)該主動踐行社會主義核心價值觀，并且擁有很強的責(zé)任心與崇高的理想抱負(fù)，具有明白是非的思想觀念，具有持久的學(xué)習(xí)能力，具有高尚的道德觀念。但是，就目前的情況來看，當(dāng)代大學(xué)生道德素養(yǎng)不高的問題較為嚴(yán)重。以藝術(shù)類大學(xué)生為例，他們所接觸的環(huán)境以及文化熏陶形式多樣，部分家長與學(xué)生將藝考作為回避文化課高考的“通幽曲徑”。受到各方面的影響，一些學(xué)生的道德素質(zhì)出現(xiàn)問題，其中包括理想信念問題、道德觀念問題、道德行為問題等。這對藝術(shù)類大學(xué)生自身的發(fā)展以及社會的發(fā)展產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的影響。

二、當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生的道德素質(zhì)特點

（一）金錢觀念不夠成熟

中山大學(xué)針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信貸進行了課題研究。調(diào)研報告顯示，在各專業(yè)當(dāng)中，藝術(shù)專業(yè)與金融專業(yè)的大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)信貸的意愿最為強烈。調(diào)查顯示，超過20%的受訪大學(xué)生是通過網(wǎng)絡(luò)平臺或者親友推薦了解網(wǎng)絡(luò)信貸的，10%的受訪大學(xué)生則是通過平臺宣傳和媒體廣告等途徑得知，7%的受訪大學(xué)生是通過微信與微博等平臺了解網(wǎng)絡(luò)信貸的，超過50%的受訪者之所以有網(wǎng)絡(luò)信貸意向，主要是因為短期缺錢。其中部分學(xué)生最后發(fā)生還不起錢的情況，將債務(wù)轉(zhuǎn)化給父母，可以說是變相啃老。武漢女大學(xué)生裸貸5000元最后利滾利欠26萬元的新聞炒得火熱，而且媒體相繼爆出多起女大學(xué)生裸貸新聞。新聞當(dāng)事人多用貸來的錢購買化妝品，旅游等。裸貸現(xiàn)象并非單獨指向藝術(shù)類大學(xué)生，而是基于當(dāng)代大學(xué)生群體的一種網(wǎng)貸現(xiàn)象。由于藝術(shù)類專業(yè)特點與接觸人群，藝術(shù)類大學(xué)生樹立正確的金錢觀念更加重要。在實際生活中不乏學(xué)生為了接觸不同的圈子進行網(wǎng)絡(luò)信貸，這是現(xiàn)實存在的現(xiàn)象，是當(dāng)下高校開展道德素質(zhì)教育，需要高度重視的問題[1]。

（二）職業(yè)道德認(rèn)知水平淺顯

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，超過60%的藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)道德素質(zhì)對于自身未來的就業(yè)與發(fā)展有著重要或比較重要的影響，而近39%的藝術(shù)類大學(xué)生對自身所應(yīng)該具備的職業(yè)道德不甚了解，有的甚至完全不了解。雖然大多數(shù)藝術(shù)類大學(xué)生在心理上認(rèn)識到這一問題，但是在實際行動中并沒有做出相應(yīng)的努力加以改變。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為專業(yè)水平才是工作能力的最重要考察標(biāo)準(zhǔn)，而非職業(yè)道德素養(yǎng)，因而在日常學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了只注重學(xué)習(xí)專業(yè)技能而不注重培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)的情況。藝術(shù)類大學(xué)生在高校都接受過道德素質(zhì)教育，理應(yīng)擁有良好的道德素養(yǎng)，但是在實際生活中很多學(xué)生缺乏良好的道德行為。這是當(dāng)代高校道德素質(zhì)教育需要重視的問題。

（三）理想信念時而動搖

當(dāng)今社會環(huán)境復(fù)雜，多種價值觀充斥，網(wǎng)絡(luò)文化沖擊，加之家長與學(xué)校的管理存在“盲點”，使得藝術(shù)類大學(xué)生容易感到迷茫困惑，難以樹立并保持正確的人生觀與價值觀。此外，受到市場功利性影響，部分大學(xué)生理想信念模糊，缺乏人生目標(biāo)與正確的價值判斷，過分貪圖物質(zhì)享受，關(guān)注自身利益，導(dǎo)致道德水平低下。

三、影響藝術(shù)類大學(xué)生道德素質(zhì)的因素分析

影響藝術(shù)類大學(xué)生道德素質(zhì)的因素，總的來說包含以下幾點。

一是社會因素。當(dāng)下，很多人對社會主義市場經(jīng)濟存在某種程度的認(rèn)識誤區(qū)，過于追求物質(zhì)利益，形成了拜金主義、享樂主義等思想觀念。藝術(shù)類學(xué)生還不夠成熟，社會經(jīng)驗不足，難以抵擋外界誘惑，奉行錯誤的思想觀念，導(dǎo)致道德觀念出現(xiàn)偏頗。

二是學(xué)校因素。部分藝術(shù)類高校將教學(xué)重心放在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)方面，而忽視了對學(xué)生的道德素質(zhì)教育，未能做好學(xué)生道德思想的及時糾正。

三是家庭因素。學(xué)生進入高校后，擺脫了父母的監(jiān)督和約束，與父母的溝通變少；而父母對學(xué)生的教育力度減小，對學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)知之甚少，沒有做好教育引導(dǎo)。

四是學(xué)生自身因素。學(xué)生思想不堅定，缺乏正確的價值觀念與道德觀念，缺乏社會經(jīng)驗，難以正確取舍，使得理想信念與道德觀念等方面產(chǎn)生問題，甚至犯罪[2]。

四、加強藝術(shù)類大學(xué)生道德素質(zhì)教育的對策

（一）注重學(xué)生的職業(yè)道德觀念培養(yǎng)

藝術(shù)類大學(xué)生道德素質(zhì)教育的深入開展，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，明確道德素質(zhì)教育的重要性。大學(xué)時期是“自然人”向“社會人”轉(zhuǎn)變的重要時期，學(xué)生的職業(yè)道德觀念與行為是否正確，直接影響到其未來的職業(yè)生涯發(fā)展與人生的軌跡。對此，教師首先要了解藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)、心理等特點，根據(jù)學(xué)生的心理與思想發(fā)展水平，做好道德素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生重視職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成，正視自身的不足。例如：教師可以利用時下熱點話題，如“多位老藝術(shù)家的片酬抵不過一位當(dāng)紅明星‘小鮮肉的片酬”，讓學(xué)生分析這一社會現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生多多關(guān)注和發(fā)掘老藝術(shù)家們的藝術(shù)造詣與職業(yè)道德精神，在條件允許的情況下可以邀請業(yè)內(nèi)德高望重的老藝術(shù)家為學(xué)生舉辦講座，面對面交流，這樣更具有教育意義。此外，藝術(shù)類教師在實際教學(xué)工作中，可以帶領(lǐng)學(xué)生走進藝術(shù)家的世界，利用教學(xué)設(shè)備資源，讓學(xué)生親身體驗，進而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。很多知名藝術(shù)家早年的奮斗史都可以作為教育資源，為學(xué)生形象立體地實時開展職業(yè)道德教育。

（二）注重價值觀念教育

無論是基于思想價值觀，還是職業(yè)價值觀，藝術(shù)類高等院校在開展學(xué)生道德素質(zhì)教育時，需要特別注重價值觀念的引導(dǎo)?，F(xiàn)階段藝術(shù)類大學(xué)生，甚至整個大學(xué)生群體，乃至整個社會，或多或少都暴露出一定的價值觀念問題。在校園內(nèi)，藝術(shù)類學(xué)生追求多元化的發(fā)展與個性化的審美，有的學(xué)生無視紀(jì)律，甚至質(zhì)疑道德的意義。雖然一小部分學(xué)生以自我為中心，但是絕大部分學(xué)生還是擁有健康向上的價值觀念，擁有著崇高的理想信念。因此，在對藝術(shù)類大學(xué)生進行道德素質(zhì)教育時，教師一定不要去搜索寬泛且缺乏針對性的教學(xué)資源，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身特點或者身邊的人和事進行舉例教育。例如，可以利用優(yōu)秀學(xué)生為其他學(xué)生樹立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念。教師要加強和學(xué)生的交流與溝通。從另一個角度看，當(dāng)代藝術(shù)類大學(xué)生群體沒有得到社會應(yīng)有的重視。其實藝術(shù)類學(xué)生普遍很努力，不僅參與專業(yè)訓(xùn)練，而且要學(xué)習(xí)文化知識。因此，加強對他們的道德素質(zhì)教育，能夠促進他們的全面發(fā)展，使其更好地適應(yīng)社會的需求。

（三）加強家庭教育與學(xué)校教育

學(xué)生的道德觀念淡漠，除了社會因素外，家長與學(xué)校也有一定的責(zé)任。家庭教育不只是中小學(xué)教育理念所提倡的，更是高等教育所提倡的。尤其是在獨生子女居多的大背景下，家庭教育與學(xué)校教育的配合必不可少。對此，學(xué)校要加強和家長的溝通，家長要積極參與到學(xué)生的道德素質(zhì)教育中來。學(xué)校與家庭要協(xié)調(diào)統(tǒng)一做好引導(dǎo)工作。教師和家長在與學(xué)生交往的過程中，要通過言語與行為來影響學(xué)生，感動學(xué)生，使其能夠自覺端正言行。大學(xué)生已經(jīng)邁向成年，逐漸形成獨立的思想觀念與價值觀念。但是其思想受到環(huán)境與教育的影響而不斷地變化，因此道德素質(zhì)教育正如登珠穆朗瑪山，在于不斷地堅持，不斷地滲透，采取正確的教育方法，必然會有相應(yīng)的收獲[3]。

（四）發(fā)揮學(xué)生的能動性作用

社會、學(xué)校、家庭的教育可以說都是外力，只有學(xué)生內(nèi)在真正意識到道德素質(zhì)的重要性之后，才能由內(nèi)而外發(fā)揮教育的作用。因此，要充分發(fā)揮學(xué)生的道德素質(zhì)教育主體作用，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從遵守紀(jì)律與規(guī)范行為等方面入手，做好基礎(chǔ)培養(yǎng)。同時要加強對學(xué)生進行職業(yè)道德理念理論教學(xué)，使其明確藝術(shù)職業(yè)道德的重要性，將專業(yè)技能與職業(yè)道德同步提升作為學(xué)生成長的重要目標(biāo)，以全面地提升學(xué)生的道德素質(zhì)水平[4]。

五、結(jié)束語

藝術(shù)類大學(xué)生道德現(xiàn)狀不容樂觀，需要加強道德素質(zhì)教育，從社會、學(xué)校、家庭、學(xué)生自身等方面入手，做好道德素質(zhì)教育常態(tài)化，營造教育氛圍，使得學(xué)生能夠潛移默化地形成良好的道德觀念，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

【參考文獻】

[1]王燦平，王思思.淺談大學(xué)生道德素質(zhì)現(xiàn)狀及教育對策[J].改革與開放，2015（21）：74-75.

[2]林暢，劉佳.基于層次分析法的“90后”大學(xué)生道德現(xiàn)狀與教育對策探析——以三峽大學(xué)為例[J].三峽論壇（三峽文學(xué)·理論版），2016（01）：94-99.

[3]楊雄英，字振華.新形勢下高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育現(xiàn)狀及對策分析[J].價值工程，2016（27）：250-253.

[4]陳亞.藝術(shù)類大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀及對策研究[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2015（03）：152-153.