淺談《張遷碑》對清代書法的影響

侯美玲

【摘要】：《張遷碑》結(jié)字因字立形，字體方整均衡，運(yùn)筆行斂意放，結(jié)構(gòu)端莊樸茂，偏旁之間參差錯落，通篇渾穆古樸、法度嚴(yán)謹(jǐn)，又寓古樸中多變，拙厚又見巧思，筆短意長，具有神采內(nèi)斂、肅穆渾樸的藝術(shù)美，表現(xiàn)出一種剛峻之力與含忍之力的完美統(tǒng)一?！稄堖w碑》上承篆書，下開魏晉書風(fēng)，在中國書法藝術(shù)中具有一定的承前啟后的作用，對清代的書法藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，出現(xiàn)了大規(guī)模臨習(xí)《張遷碑》的記錄，將《張遷碑》的“厚、重、拙”的審美觀完美展現(xiàn)。本文將通過概述《張遷碑》的書法藝術(shù)特色，淺析其對清代書法以及書法家的影響。

【關(guān)鍵詞】：《張遷碑》 ；書法特色；清代書法；藝術(shù)影響

1、《張遷碑》概述及書法特色

《張遷碑》，又稱《張遷表》，全稱為《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，刻于東漢靈帝時期（公元168年），碑體高有2.67米，寬為1.07米，厚0.20米，碑文為隸書，其是東漢后期隸書書法成熟的代表作之一?！稄堖w碑》于明朝出土，出土前碑埋在山東省舊東阿城南的舊縣村后，明代出土后碑設(shè)立在山東的東平縣東北隅文廟舊址，今藏于山東泰安岱廟內(nèi)，立于炳靈門的內(nèi)側(cè)，面朝北，被列為國家一級文物。《張遷碑》的碑陽的正文共有15行，其中每行有42個字，總共計有567個字，為隸書，碑文是宣揚(yáng)張遷和祖先當(dāng)時的政績。其碑陰刻有立碑的官吏姓名及捐款錢數(shù)，共計41人，323字。碑陽上半部分字跡較清晰完好些，可以辨認(rèn)，中間部分磨損的較為嚴(yán)重，有的字不易辨認(rèn)，下半部分則由于自然風(fēng)蝕剝落以及人為損壞的原因損傷的較嚴(yán)重，多處已無字跡，碑陰上的字較碑陽處的字跡完好。碑額上題有12個字，即“漢故毅城長蕩陰令張君表頌”，書體兼有篆與隸之體，富有特色，深為后人稱贊。

1.2用筆

《張遷碑》的運(yùn)筆上以峻拔的方筆為主，又加以彎曲遒勁的圓筆，用筆方圓兼?zhèn)洌憩F(xiàn)出拙樸古厚，方正不失呆板的特色。同時用筆形斂而意放，渾厚不失圓潤，雄強(qiáng)中暗含靈動，險絕中復(fù)歸平正，筆停而勢展，沉著飽滿勁險，運(yùn)筆在險峻中有嚴(yán)正的特點(diǎn)，既有古樸的意蘊(yùn)又多變化。書寫時從起筆到行筆都體現(xiàn)出在筆劃均衡的直線與方折中加有弧線圓筆的技法，入筆時用筆逆鋒填實，使每筆線條飽滿，運(yùn)筆筆短意長，有章可循，且個性強(qiáng)烈。

1.2字體

《張遷碑》的書法字體方整筆劃均衡，字形大小欹正，方中寓圓、拙中生巧，形體態(tài)散意密，靜中有動、靈動多變且疏密得體，為漢碑方整古拙類的典型。整體上字體為隸書，字體多內(nèi)疏外密，字形為扁平形。在此碑中由于一些字的橫畫多，將字體拉長，在字體形態(tài)上給人以支離松散的感覺，整碑反倒順齊自然，通篇協(xié)調(diào)，拙中藏巧，表現(xiàn)出寬舒中有茂密的意境，達(dá)到了生動靈活的藝術(shù)效果，使更具藝術(shù)魅力。其碑陽字體的筆畫厚重質(zhì)樸，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)植痪幸桓?，整個書體不呆板，具有淳古且生趣的特色，同時行距間分明有序，字距間則錯落參差。而碑陰上的字體則比碑陽上書寫的較輕松、較開放些，字體形態(tài)也較之變幻多樣。其碑額字體更為特殊，與正文不同，具有似篆若隸的風(fēng)格，即字體既具有篆書的圓轉(zhuǎn)風(fēng)格又有隸書的方折特點(diǎn)，具有古篆雅意。

1.2結(jié)構(gòu)

《張遷碑》的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的規(guī)律性，具有高古方勁、錯落有致的風(fēng)格特色。字的結(jié)構(gòu)富于變化，其因字立形，在整體上是扁方正的結(jié)構(gòu)，同時又順其自然，并非將所有的字都寫成一種結(jié)構(gòu)模式，在險中求平而多變，拙中藏巧，注重結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瑫r具有靈動變化的風(fēng)格特點(diǎn)，字體結(jié)構(gòu)筆畫關(guān)系處理得當(dāng)，在平正中富有變化，斜而不歪、險而不傾，有的強(qiáng)調(diào)主筆橫與捺畫，從而盡顯其勢，結(jié)構(gòu)端莊樸茂，古拙又顯天真，嚴(yán)謹(jǐn)中又有靈動，處理的和諧得當(dāng)。通觀全碑，字體結(jié)構(gòu)具有穩(wěn)定的重心，但動中有靜，在動中有穩(wěn)，穩(wěn)中又求變，在結(jié)構(gòu)中有伸縮避讓，既有平正又有險絕的特色，空間留白，結(jié)構(gòu)風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致，獨(dú)具特色，富有神采。在臨《張遷碑》時其中一些字在初看時很簡單，給人感覺很好寫，但在臨寫時卻寫不出效果，這正是由于此碑具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特色，正是此碑的妙處所在。

2、《張遷碑》對清朝書法的影響

《張遷碑》因其刻于東漢隸書的變革期，繼承了前期漢碑碑書的精華，前承接篆體，后開啟真體書風(fēng)，對于中國書法藝術(shù)的發(fā)展具有承前啟后的作用，對之后的碑刻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，有著極其重要的地位?！稄堖w碑》可謂是漢代隸書碑文中的精品，其具有漢代隸書藝術(shù)美，具有很高的藝術(shù)價值，為漢隸雄渾古樸書法風(fēng)格的代表之一。其書法藝術(shù)體現(xiàn)出質(zhì)樸古拙的風(fēng)格，同時又具有生氣勃勃的藝術(shù)特色，并影響了各代喜學(xué)漢書的書法家學(xué)者，后世學(xué)書者對其大為推崇，其中所特有的嚴(yán)謹(jǐn)方整的風(fēng)格特色不但被學(xué)隸書的書法家所鐘愛，對于學(xué)真書的學(xué)者也對其追崇喜愛。

漢碑用刻刀在石頭上刻畫，在經(jīng)歷千年歲月的風(fēng)蝕后，其線條與字形變得更加蒼茫渾穆，在經(jīng)過多次創(chuàng)作后，與直接用毛筆書寫體現(xiàn)出的風(fēng)格特色有所不同，有一種妙不可言的美感，清代書學(xué)對漢碑的關(guān)注源于清初對古雅傳統(tǒng)風(fēng)格的爭論，奠定了整個清代崇漢的主調(diào)。在清中期，漢代碑刻對書法的影響逐漸超過了字帖，盛行以篆隸體為本的觀念。到清代中期之后，對碑學(xué)觀念的提出重視，書法家們重新定義漢碑及其古法價值，作為古法的代表漢碑己成為碑學(xué)的理論基礎(chǔ)，清代碑學(xué)的興起使?jié)h碑書學(xué)價值得到更多的關(guān)注。尤其是在清代對碑學(xué)的推崇興起，使《張遷碑》的書法藝術(shù)被高度重視，成為清代書法家們學(xué)習(xí)隸書、取法漢碑不可缺少的摹本。

清人通過對《張遷碑》的臨習(xí)，使清代隸書創(chuàng)作的成就在整個書法史中成為自漢代以來的第二個高峰。同時清代的書法家們十分重視表達(dá)個性，使其書法各自產(chǎn)生各自獨(dú)特的書法風(fēng)格，通過對《張遷碑》的臨習(xí)賦予了其古拙質(zhì)樸的時代風(fēng)格面貌。

3、清人對《張遷碑》的臨習(xí)

清代碑學(xué)興起后涌現(xiàn)出很多對《張遷碑》臨習(xí)的書法家，這些書法名家多從中獲益，使清代的隸書名家如雨后春筍般的出現(xiàn)，伊秉綬、何紹基、阮元、劉文華、吳昌碩等等都對《張遷碑》進(jìn)行了深入研究并臨習(xí)過《張遷碑》，對《張遷碑》都有著不失古法又具獨(dú)特面貌的詮釋，同時將碑學(xué)厚重拙樸的審美觀推到了頂峰。

清代大書法家伊秉緩[1]的隸書就學(xué)習(xí)《張遷碑》的書法特色，其認(rèn)為《張遷碑》的書法水平之高，伊秉綬為臨習(xí)《張遷碑》書法家中的高手。在伊秉緩的隸書創(chuàng)作的字里行間中都體現(xiàn)出臨習(xí)《張遷碑》的痕跡，從他臨習(xí)的作品中可以看出其對《張遷碑》的理解，以及其對此碑在用筆、字體以及結(jié)構(gòu)方面的所具有的內(nèi)在神采風(fēng)格的深入領(lǐng)會。伊秉綬對《張遷碑》的臨習(xí)（圖四）可謂是獨(dú)具特色，其將此碑所具有的奇險的特色再夸張化，以突出其特點(diǎn)，將《張遷碑》的隸書所具有的古拙意趣特點(diǎn)完全展現(xiàn)，觀其作品，間架關(guān)系更為不拘小節(jié)，作品具有凝練灑脫的線條，具有大氣磅礴的字體形態(tài)，用筆具有斷卻不分離，和而不流的特色。通篇瀏覽，其將微妙變化隱藏于墨法中，獨(dú)具匠心又絲毫不做作，給人以樸實不雕的感覺，突出了《張遷碑》厚重的風(fēng)貌，畢現(xiàn)漢隸之風(fēng)采。伊秉緩的隸書從此碑入手學(xué)習(xí)，而成為清代的一代宗師。

清代碑學(xué)大家何紹基的隸書受《張遷碑》的影響也很大，他臨習(xí)的《張遷碑》的創(chuàng)作多達(dá)一百多幅。其提倡的是“回腕法”，即要求臨摹時要把臂懸起來，要求使腰股用力提氣直到指尖，所臨《張遷碑》又有所區(qū)別，其不失古法而又自成一家，具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，在他的創(chuàng)作中字體的重心上移，在《張遷碑》的質(zhì)樸風(fēng)格中又融合典雅的特點(diǎn)，使筆畫的開合擺動中具有字體的趣味性，使字體具有靈動的特點(diǎn)，與原作有些差異，瀟灑而不造作，使隸書具有篆意。其所臨的《張遷碑》重骨力而不重姿態(tài)，其創(chuàng)作的筆畫更似彎曲的枯藤，表面沒有《張遷碑》筆畫所具有的粗重厚實，同時也不失拙樸之態(tài)，看似給人以平淡之感實則具有險絕的特色。何紹基在臨習(xí)時把漢碑的味道都蘊(yùn)藏于筆墨之中，可謂是“遺貌取神”，其所創(chuàng)造的曲鐵枯藤般的書寫線條也為《張遷碑》的臨習(xí)引出了一條新的門路。清書畫家吳云就稱贊何紹基的《張遷碑》臨習(xí)作品具有“篆隸筆意，才雄渾古厚”的特色[2]。

在清代書法家對《張遷碑》的臨習(xí)創(chuàng)作中都有些自己的見解有所偏頗，有些只用方筆，而有的則喜于用圓筆，對于《張遷碑》都有著獨(dú)到的見解，對字形的把握亦有許多獨(dú)到之處，并留下很多成功的實踐（如圖六、圖七），。他們在臨習(xí)時更注重對主筆的釋放，清人吸取了《張遷碑》的結(jié)構(gòu)特色，在以方整厚實的字體基礎(chǔ)上，延伸了字體的空間，重新確定掌握結(jié)構(gòu)重心，對字體局部處處理的更夸張抽象化，不在僅僅是體現(xiàn)其整體均勻的特點(diǎn)，在細(xì)微處產(chǎn)生變化，使作品的視覺沖擊力更強(qiáng)，以避免在學(xué)習(xí)《張遷碑》時產(chǎn)生刻板的現(xiàn)象，也對我們的創(chuàng)作有著極大的啟示，為我們能更好的學(xué)習(xí)碑刻作品建立夯實的基礎(chǔ)，從而讓我們能更好的遵循著他們的腳步繼續(xù)臨習(xí)創(chuàng)作。

結(jié)語：

《張遷碑》書法境界甚高，筆畫間架渾成而時顯剝蝕，其結(jié)字不僅古樸嚴(yán)正，同時又險峻多變，書法結(jié)構(gòu)方圓凝重，書體拙厚而又見巧思。其高明之處為內(nèi)在筆畫間的十分巧妙的對比關(guān)系，其所具有的質(zhì)拙、渾厚、古樸的書風(fēng)對當(dāng)代的隸書創(chuàng)作有很大的啟示意義。學(xué)習(xí)《張遷碑》，合理借鑒清代書法家對《張遷碑》的臨習(xí)作品，并理解他們對字形的見解摸索，凝煉他們的創(chuàng)作特點(diǎn)，學(xué)以致用，更好的掌握好隸書結(jié)字與運(yùn)筆尺度，貫通于我們的創(chuàng)作之中，在臨習(xí)時防止過于追求平整穩(wěn)重而形成呆板僵化，表現(xiàn)大氣古拙的特色而要避免缺乏靈氣，要表現(xiàn)個性但切勿脫離了古法。然而《張遷碑》的規(guī)律不是很明晰，對于初學(xué)者而言，可能無所適從，很難在短時間完全掌握其特點(diǎn)，在臨習(xí)時應(yīng)多思考探索，多汲取前人創(chuàng)作的經(jīng)驗，從而能取得更好的效果。

注釋：

[1]伊秉緩（1754一1815年），字組似，號墨卿、默庵，福建汀洲人，人稱伊汀洲，乾隆五十四年進(jìn)士，工詩文，善畫，精篆刻，書法諸體皆工，以隸書稱雄書壇。

[2]吳云.《兩罍軒尺牘卷二·何子貞太守紹基》.《近代中國史料叢刊》第二十七輯.臺北文海出版社.1987。

參考文獻(xiàn)：

[1]高文著.《漢碑集釋》.河南大學(xué)出版社.1997。

[2]沈葉青著.《歷代碑帖大觀：漢隸十大名碑》.上海書店出版社.1998。

[3]趙普著.《隸書解析與臨寫》.北京美術(shù)攝影出版.2007。

[4]吳慧萍.《書法鑒賞》.廣東高等教育出版社.2007。

[5]李志賢.《書法與碑帖十講》.文物出版社，2009。

[6]胡曉武.《<張遷碑>所代表的隸書成就淺酌》.中國書法.2010（01）。

[7]曹軍如.《<張遷碑>賞析》.書法研究.2012（03）。