小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透中華傳統(tǒng)文化

韓國(guó)富

【摘 要】中華傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，它緊緊地將中華各族人民聯(lián)系在一起。語(yǔ)文教學(xué)作為文化傳播的重要途徑，自然承擔(dān)著傳承中華傳統(tǒng)文化的重任。本文從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)。在學(xué)生意識(shí)形成階段，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的愛(ài)國(guó)情懷與民族情懷。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；滲透；中華傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是以老子道德文化為本體，以儒、道等思想為主體的多元文化體系。五千年發(fā)展歷史讓中華文明具有鮮明的民族特色，積淀了許多優(yōu)秀的文化思想藝術(shù)成果，比如徽派建筑、對(duì)聯(lián)、節(jié)日習(xí)俗、漢服等。是中華民族寶貴的民族財(cái)富，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之根本。小學(xué)教育作為人生教育初級(jí)階段，有責(zé)任承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)，讓學(xué)生繼承并發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的歷史重任。各民族語(yǔ)言傳承本身就是中華民族文化的傳承，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，更是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。因此，教師在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中要滲透中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

一、教師要提高自身中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的領(lǐng)路人，如果自身文化素養(yǎng)不過(guò)關(guān)，那提高學(xué)生知識(shí)文化素養(yǎng)便無(wú)從談起。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身教學(xué)方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不足之處，有意識(shí)地加提高自身專業(yè)素養(yǎng)，豐富教學(xué)內(nèi)涵。同時(shí)受應(yīng)試教育影響，部分教師教學(xué)功利化，注重考試內(nèi)容，忽略傳統(tǒng)文化滲透，不重視傳統(tǒng)文化培養(yǎng)。因此教師要注重提高自身思想水平，著眼學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展型人才。

二、立足于課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是學(xué)生接受中華傳統(tǒng)文化的主要陣地。因此教師要立足于課堂教學(xué)，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)地向?qū)W生灌輸中華傳統(tǒng)文化。

（一）從課文中發(fā)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文課本經(jīng)過(guò)層層審批，具有知識(shí)內(nèi)容符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、課文生動(dòng)有趣、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新興文化相映襯等多種優(yōu)點(diǎn)，是提高學(xué)生中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的優(yōu)秀教學(xué)材料。課本中每篇文章都具有相當(dāng)豐富的寫作背景與思想高度，文章涉及的主旨、蘊(yùn)含的人物情感、體現(xiàn)的價(jià)值觀等都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。教師要善于挖掘教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受傳統(tǒng)文化中崇高的美。例如，在講解《我們的民族小學(xué)》一課時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備，向?qū)W生展示個(gè)民族服裝、語(yǔ)言差別，介紹各民族歷史特色，增加學(xué)生對(duì)中華各民族特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

（二）從漢字中發(fā)掘傳統(tǒng)文化

漢字是表意文字，從夏商發(fā)展至今已有三千余年歷史，凝聚了無(wú)數(shù)先輩的智慧，是中華傳統(tǒng)文化的重要傳承之一。教師在教學(xué)生生字時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生了解生字的由來(lái)、發(fā)展過(guò)程及字的具體含義。例如“鸝”字，鸝是一種美麗的鳥(niǎo)，因此造字時(shí)是美麗的“麗”加鳥(niǎo)兒的“鳥(niǎo)”便是“鸝”，這種教學(xué)方式有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)教師可以向?qū)W生介紹繁體字寫法“鸝”，拓展學(xué)生眼界，提高學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。書(shū)法也是漢字文化的一種，學(xué)生在書(shū)法訓(xùn)練中不僅可以感受到不同的書(shū)寫風(fēng)格，更能影響人的性格，如練楷書(shū)講究方方正正，不急不躁；練草書(shū)講究一氣呵成，自成一家，這兩種書(shū)寫風(fēng)格代表了兩種不同的性格與人生追求。書(shū)法練習(xí)可以讓學(xué)生在文字文化中感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感染學(xué)生，讓學(xué)生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化。

（三）注重古詩(shī)詞教學(xué)

古詩(shī)詞是中華文化寶庫(kù)中一枚瑰麗的明珠。不同時(shí)代的作者體現(xiàn)的作詩(shī)風(fēng)格不同，古詩(shī)詞能讓學(xué)生跨過(guò)時(shí)間的鴻溝去感受作者的情懷，體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的奇特魅力。例如在學(xué)習(xí)王安石的《泊船瓜洲》時(shí)，學(xué)生可以從短短的二十八個(gè)字中感受到作者與親人團(tuán)聚的急切之心，更能感受到作者急切回歸政壇一展雄心的強(qiáng)烈愿望。古詩(shī)詞作為學(xué)生能直接感受中華古代文明的媒介，教師應(yīng)該重點(diǎn)把握其教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化特有的美。

三、走向課外

中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，只靠課內(nèi)了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須引導(dǎo)學(xué)生走向課外，從生活中接受中華傳統(tǒng)文化的傳承。

（一）注重課外閱讀

閱讀是學(xué)生知識(shí)的主要來(lái)源。學(xué)生可以通過(guò)閱讀了解古代生活人情文化，積累古詩(shī)詞；能了解不同地域之間傳統(tǒng)文化的差異。如《三字經(jīng)》、《千字文》、《千家詩(shī)》等經(jīng)典優(yōu)秀古文，也有《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》、《上下五千年》、《中國(guó)通史》等經(jīng)典現(xiàn)代文。學(xué)生在閱讀中能拓展眼界，接受傳統(tǒng)文化熏陶，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

（二）感受生活中的傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是看得見(jiàn)摸得著的。學(xué)生的言行舉止都透露著文化的傳承。生活更多的體現(xiàn)了文化的韻味，例如中國(guó)人自己的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、元宵、清明、端午、重陽(yáng)、中秋、除夕等，中國(guó)人自己的歷法農(nóng)歷（也稱為夏歷），中國(guó)人自己的服飾漢服、馬褂等；還有婚喪習(xí)俗等等。這些都是中華傳統(tǒng)文化的傳承，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受生活中的傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生了解文化背景，讓學(xué)生體會(huì)中華文明的發(fā)展歷程，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷與民族情懷，由被動(dòng)接受傳統(tǒng)文化變?yōu)橹鲃?dòng)接受中華傳統(tǒng)文化的傳承。

四、結(jié)語(yǔ)

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。小學(xué)教育作為人生教育初級(jí)階段，要勇于承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)文化的重任。在學(xué)生意識(shí)萌芽階段，每個(gè)教師都有責(zé)任當(dāng)好文化傳承的橋梁，為培養(yǎng)有文化底蘊(yùn)、有民族節(jié)氣的一代優(yōu)秀公民盡綿薄之力。

【參考文獻(xiàn)】

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