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      遵義會議與馬克思主義中國化

      2016-05-20 16:58:07朱夢纖
      2016年13期
      關鍵詞:遵義會議中國化馬克思主義

      朱夢纖

      摘 要:中國共產黨成立九十多年來所經歷的曲折,所獲得的成功,展現(xiàn)了馬克思主義中國化的動態(tài)發(fā)展的過程。遵義會議作為中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點,它的召開順應了馬克思主義中國化的發(fā)展。會議上形成了成熟的、堅強的領導核心,獨立自主地按照馬克思主義原則來解決中國實際問題、制定出正確的路線、方針和政策,民主地糾正黨內錯誤,為馬克思主義中國化的發(fā)展做出了自身的貢獻,對開拓馬克思主義在當代中國的發(fā)展提供了許多參考。

      關鍵詞:遵義會議;馬克思主義;中國化

      馬克思主義中國化是一個動態(tài)的過程。在這個動態(tài)過程中,中國共產黨將馬克思主義基本原理與中國革命、建設和改革的經驗相結合,從中國國情和具體時代特征出發(fā),逐步運用馬克思主義的基本立場觀點方法來解決實際問題,形成具有中國特色的兩大理論成果。遵義會議作為中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點,它的歷史意義不僅僅在于結束了王明的“左”傾冒險主義在黨中央的統(tǒng)治,確立了以毛澤東同志為領導核心的黨中央領導集團,在黨的生死關頭挽救了黨、紅軍以及中國革命,為紅軍順利完成長征奠定基礎,開創(chuàng)了抗戰(zhàn)新局面,還在于它在馬克思主義中國化的歷史進程中有著獨特的地位。

      一、遵義會議的源流是馬克思主義中國化

      中國共產黨的歷史上遵義會議是一場極為重要的會議,具有舉足輕重的地位。遵義會議的召開,一方面是因為紅軍第五次反“圍剿”失敗,給中國共產黨、紅軍以及中國革命事業(yè)的前進與發(fā)展形成了阻礙,而從另一方面來看,則是因為遵義會議召開的各方面條件均已成熟,馬克思主義中國化運動在中國革命事業(yè)中亦彰顯了它的力量。

      俄國十月革命一聲炮響為中國送來了馬克思主義,它被國人逐步接受,甚至作為拯救和改造中國的思想武器,中國共產黨人將馬克思主義的普遍原理與中國的特殊國情相結合,使馬克思主義在中國不斷呈現(xiàn)出新特色,展現(xiàn)強勁的革命力量。中國共產黨建黨初期,作為傳播馬克思主義主體的共產黨人,首先認識到馬克思主義中國化的必然性。李大釗在同胡適“問題與主義”的論戰(zhàn)中,提出:“一個社會主義者,為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響,必須要研究怎么可以把它的理想盡量應用于環(huán)繞著他的實境。所以,現(xiàn)代的社會主義,包含著許多把他的精神變作實際的形式使合于現(xiàn)在需要的企圖?!雹龠@初步展現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結合這個觀點的基本雛形。馬克思主義中國化運動的偉大先驅之一陳獨秀,較早運用馬克思主義基本觀點,認真研究中國社會的特征并較系統(tǒng)地觀察中國社會各階級,他既看到工人階級的強大優(yōu)勢,又不忽視他們的不足之處,由而覺得“工人階級在國民革命中——只是重要分子而不是獨立的革命勢力”,對馬克思主義中國化這一認識有他獨特見解之處。幼年時期共產黨,還不夠成熟。需要依靠共產國際的力量,不能獨立自主地處理問題,黨內甚至出現(xiàn)把蘇維埃的經驗與共產國際的指示神圣化的傾向,而馬克思主義中國化的步伐在這種情形中無法發(fā)揮原本強大的力量,使得中國革命事業(yè)一度處于低谷狀態(tài)。

      早起共產黨人對馬克思主義中國化的認識不夠成熟,僅僅停留在理論層面,卻并未理論聯(lián)系實際,由淺入深進一步探索。毛澤東確立了馬克思主義信仰后,基于實際出發(fā),立足本國國情,探索馬克思主義與中國革命的本質聯(lián)系,將這種聯(lián)系從理論上進一步深化,表現(xiàn)了他與眾不同的真知灼見。《中國社會各界及的分析》一文中,以馬克思主義的階級分析方法為工具,對中國社會各階級逐個剖析,明確回答了誰是我們的敵人、誰是我們朋友的問題。緊接著《湖南農民運動考察報告》一文,對農民運動的誤解與誹謗,做出有力的反駁,以實際調查向世人證明農民運動并非是痞子運動,是惰農運動,揭示了農民階級的革命潛力。

      國民大革命的失敗使中國革命陷入低潮,黨內兩種不同的主張與趨勢,使得革命前進的步伐困難重重。瞿秋白的左傾教條主義一度在黨內占據(jù)上風,但是經南昌起義、秋收起義眾多實踐證明:“城市中心論”在半殖民地半封建的中國是行不通的。屢次受挫,反使以毛澤東為代表的一批共產黨人深刻反思問題癥結所在。秋收起義失敗后,毛澤東當機立斷,向南轉移進入敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū),保存實力,開辟了井岡山革命根據(jù)地,逐步形成“工農武裝割據(jù)”思想,以實踐論證“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”②這個觀點。

      馬克思主義中國化的進程并非一帆風順,大革命失敗后,黨在糾正陳獨秀右傾機會主義錯誤之時,一股不正之風悄然出現(xiàn),給中國革命事業(yè)造成了巨大的影響。三次“左”傾錯誤,使中國革命偏離正確軌道,在政治上、軍事上、組織上嚴重影響革命根據(jù)地的發(fā)展與生存。嚴峻的事實和慘痛的失敗,讓人們愈發(fā)清醒地認識到教條主義的本質,反思它的危害。遵義會議的緊急召開,及時糾正黨內“左”傾錯誤,挽救了黨和紅軍,是馬克思主義中國化進程的新起點。它的召開既順應了馬克思主義中國化的內在要求,使馬克思主義中國化的原有成果繼續(xù)發(fā)揚,而遵義會議所體現(xiàn)出來的馬克思主義中國化的立場原則和內在邏輯,也開啟了馬克思主義中國化的實質進程。

      二、遵義會議對推進馬克思主義中國化的歷史貢獻

      (一)成熟的黨中央領導集體的形成為馬克思主義中國化奠定組織基礎

      馬克思主義中國化的歷史,由中國共產黨人和人民群眾共同推進。遵義會議作為這段歷史上的一個閃閃發(fā)光點,它的意義可以以這樣一句好話來評價“遵義會議以前,我們當沒有形成過一個成熟的、有能力的中央。我們黨的領導集體,是從遵義會議開始逐步形成的?!雹圩窳x會議之前,黨內長期存在“左”傾錯誤,當時黨內領導人雖有夯實的理論基礎,卻缺乏躬身實踐的經驗,盲目按照教條行事,領導人對問題的看法脫離實際,不經過反復推敲論證,就上升為黨的意志,這種政策制定的方法經不起時間的考驗。在遵義會議上,黨中央領導機構重新改組,注入了一股新鮮血液,推選毛澤東為中央政治局常委,實則為“黨內委托的對于指揮軍事上最后決心的負責者”④,他的領導核心地位得到其他成員的認同。這是因為以毛澤東為代表的中國共產黨人決策前提是以實踐為基礎,以調查為工具,客觀分析內外形勢,科學做出判斷,以民主集中制為依據(jù)達成一致意見,最后通過會議,上升為黨的意志,是一個程序合理、體現(xiàn)民主的決策過程,有力地破除黨內“左”傾教條主義的統(tǒng)治,在黨內確立馬克思主義的正確路線,為馬克思主義中國化的發(fā)展奠定組織基礎。

      (二)正確的路線、方針和政策的制定為馬克思主義中國化提供方向指引

      遵義會議之前,黨內各項路線、方針和政策依據(jù)會議制定,這是馬克思主義中國化的實現(xiàn)手段。但第五次反“圍剿”失敗反映出黨內所指定的路線、方針和政策脫離實際,出現(xiàn)偏差,正如毛澤東所指出“由于不認識中國革命戰(zhàn)爭中的特點而產生的、表現(xiàn)于第五次反‘圍剿斗爭中的嚴重的原則錯誤,包含在不顧主客觀條件的‘左的急性病傾向,這種傾向極端地不利于革命戰(zhàn)爭,同時也不利于任何革命運動?!雹菰谧窳x會議上,絕大多數(shù)與會者對博古、李德二人的軍事路線提出批評,同意毛澤東的看法,《遵義會議決議》大部分是對“左”傾軍事路線的批評和正確路線的肯定,指出適合中國革命的戰(zhàn)術,實行戰(zhàn)略方針轉變之時應采取的科學方法,指明黨和紅軍當前的主要任務,明確與敵人的主要矛盾,否定之前錯誤的路線、方針和政策,向新方法轉變,為推進馬克思主義中國化樹立正確的方針,提供可靠保障。

      (三)獨立自主意識的體現(xiàn)為馬克思主義中國化形成有力保障

      政黨是階級利益沖突發(fā)展到近代的產物,作為階級利益的代表和階級力量的領導者,在政治生活中發(fā)揮重要作用。如何正確處理與其他國家政黨之間的關系是黨的建設的一個重要議題,也影響政黨在政治生活中發(fā)揮作用的成效。早期中國共產黨的幼年時期,在處理與其他國家政黨關系這個問題上,受到主客觀多方面因素的影響,處理問題的方法手段顯得不夠成熟,對中國革命事業(yè)的發(fā)展產生一定影響。作為共產國際的一個支部,中國共產黨長期接受共產國際的指導,對它的依賴性逐漸增強,卻忽視了共產國際對中國問題、中國實際的了解程度,共產國際的指導由利大于弊逐步演變成弊大于利。遵義會議重要歷史功績之一就是在黨內發(fā)揚了獨立自主的意識。這次會議上,由于中國共產黨人與共產國際失去聯(lián)系,反使他們獨立自主地運用馬克思主義基本原理制定方針和政策。如毛澤東所言:“我們認識中國,花了幾十年時間。中國人不懂中國情況,這怎么行?真正懂得獨立自主是從遵義會議開始的?!雹匏淖兞酥袊伯a黨與共產國際父子黨的關系,為馬克思主義中國化進程形成了一個有力的保障,標志著我們黨從幼年走向成熟。

      (四)民主地糾正黨內錯誤的方式為馬克思主義中國化建立新型機制

      遵義會議是糾正黨內矛盾錯誤的成功案例,這種糾錯方式,符合民主集中制的組織原則。會議上,先由博古對第五次反“圍剿”失敗做出總結,他的分析不夠徹底;接著周恩來做副報告,較為準確分析這次反圍剿失敗的原因,并承擔相應責任;隨后,張聞天批判了博古錯誤的指導方法;最后,毛澤東對博古的報告發(fā)表自己的意見,大家各抒己見,共同商討、客觀看待問題,就事論事。與王明、博古之前為了使他們的“左”傾路線得到認同,采取“殘酷斗爭,無情打擊”的方式有明顯區(qū)別。遵義會議上,糾正錯誤的方法,為之后建立黨內糾錯機制提供了參考。黨對于犯錯誤的人士實行說服教育的方式,以批評為主,不實行人身攻擊,批評錯誤的同時指出原因所在,讓他們加深對這些錯誤的認識,防止屢教不改。這種處理黨內錯誤的方式更符合民主集中制原則,從遵義會議后開始沿用,對提高全黨思想認識水平有很大推動作用,黨員整體思想水平的提高可以促進馬克思主義中國化的發(fā)展,而這種處理錯誤的方式在馬克思主義中國化的進程中彰顯出獨特優(yōu)勢。

      三、遵義會議對馬克思主義中國化的當代啟示

      (一)堅持實事求是

      實事求是是從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,就是把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實踐相結合,是馬克思主義中國化的基本原則,是黨的建設的一項基本準則。遵義會議中對黨內問題作出了實事求是地分析,對黨在過去時間的成敗作出客觀評價,批評了博古等人的錯誤,凈化了黨內思想,為加強黨的思想建設奠定基礎。此外,遵義會議上,以實事求是、獨立自主地態(tài)度糾正原有錯誤路線,特別是軍事路線問題,一下子很多人都接受了。如果當時說是整個路線問題,有很多人反而會不明所以,采取保留態(tài)度,阻礙問題的解決。這啟示我們在推進黨的建設之時,應當因地制宜、因人而異,有所區(qū)分,依據(jù)實際情況來制定合理的方法。黨的建設主體是各級黨組織和廣大黨員同志,只有實事求是地規(guī)范他們的行為和工作方法,才能使黨的建設效果更為顯著。黨的建設中,黨員、黨員干部勇于正確面對自身問題,開展批評和自我批評,這是堅持實事求是的重要方法之一。在解決問題的過程中,更應貫徹這一原則,既不任意夸大問題的嚴重性,又不忽略問題的客觀性,采取改過自新、團結進步的態(tài)度,實事求是地推進黨的建設,推動馬克思主義中國化的發(fā)展。

      (二)堅持勇于創(chuàng)新

      創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。毛澤東曾強調:“任何國家的共產黨,任何國家的思想界,都要創(chuàng)造新的理論,寫出新的著作,產生自己的理論家,來為當前政治服務,單靠老祖宗是不行的?!雹咦窳x會議在理論上批判了軍事上不合理的短促突擊論和“兩個拳頭打人”的戰(zhàn)略技術,指出要依據(jù)自身情況和敵人實力進行部署,運用運動戰(zhàn)避免面與敵人正面沖突,這是理論上的一種創(chuàng)新;實踐上,遵義會議第一次獨立自主地改組了黨的領導集體,選舉毛澤東為中央政治局委員,這亦是一項偉大的實踐。理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新在遵義會議中均有所體現(xiàn)。中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)堅強的領導核心,一直運用馬克思主義中國化最新理論成果,根據(jù)客觀實際的發(fā)展變化,不斷推動黨的理論創(chuàng)新,進一步豐富發(fā)展馬克思主義中國化的成果,有力推動馬克思主義中國化的發(fā)展。

      (三)堅持推動馬克思主義大眾化

      遵義會議之后,黨十分注重運用豐富多彩的形式來宣傳馬克思主義,不斷拉近與各個階層群眾的距離,獲得了深厚的群眾基礎。馬克思主義是人民大眾的理論,馬克思主義不斷中國化的同時也需要不斷大眾化,使它的基本原理、基本觀點更加通俗易懂,為人們更為廣泛的接受。因此,在馬克思主義中國化的進程中,必須時刻關注大眾需求,回應大眾關心之事,為大眾分憂解惑。以最大限度反應、表達人民群眾的利益為理論導向,是推進馬克思主義大眾化、中國化的出發(fā)點和要求。不斷準求理論表達通俗化,貼近大眾生活、貼近百姓實際、貼近人民群眾,將理論轉化為廣大人民群眾所喜聞樂見的形式,而后采取多渠道方式傳播,可以加快推進馬克思主義大眾化,使最新理論成果為大眾所知悉,潛移默化中鞏固馬克思主義中國化的成果。(作者單位:揚州大學馬克思主義學院)

      注解:

      ① 《李大釗文集》第3卷[M].北京:人民出版社,1999年版.第3頁

      ② 《毛澤東選集》第1卷[M].北京:人民出版社,1991年版.第115頁

      ③ 《鄧小平文選》第3卷[M].北京:人民出版社,1993年版.第309頁

      ④ 《陳云文選》第1卷[M].北京:人民出版社,1995年版.第43頁

      ⑤ 《毛澤東選集》第3卷[M].北京:人民出版社,1991年版.第530頁

      ⑥ 《毛澤東文集》第8卷[M].北京:人民出版社,1999年版.第339頁

      ⑦ 《毛澤東文集》第8卷[M].北京:人民出版社,1999年版.第109頁

      參考文獻:

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      [2] 徐恒.遵義會議與中國化馬克思主義創(chuàng)立的多維理論探討[J].改革與開放,2015(12).

      [3] 于安龍,劉文佳.黨的建設與馬克思主義中國化——以遵義會議為例[J].長白學刊,2014(03).

      [4] 谷正.遵義會議在馬克思主義中國化進程中的歷史貢獻[J].社會科學家,2012(12).

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      [9] 《李大釗文集》第3卷[M].北京:人民出版社,1999年版.第3頁.

      [10] 《毛澤東選集》第1卷[M].北京:人民出版社,1991年版.第115頁.

      [11] 《鄧小平文選》第3卷[M].北京:人民出版社,1993年版.第309頁.

      [12] 《陳云文選》第1卷[M].北京:人民出版社,1995年版.第43頁.

      [13] 《毛澤東選集》第3卷[M].北京:人民出版社,1991年版.第530頁.

      [14] 《毛澤東文集》第8卷[M].北京:人民出版社,1999年版.第339頁.

      [15] 《毛澤東文集》第8卷[M].北京:人民出版社,1999年版.第109頁.

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