越軌社會(huì)學(xué)視野下大學(xué)生犯罪成因

鄭騰林

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越軌社會(huì)學(xué)視野下大學(xué)生犯罪成因

鄭騰林

摘要：改革開放后，隨著中國的發(fā)展，大學(xué)生犯罪問題越加嚴(yán)重。社會(huì)中出現(xiàn)一些大學(xué)生犯罪案件，引起了許多專家的注意。我國目前的犯罪主要表現(xiàn)為犯罪的人數(shù)不斷上升，犯罪的動(dòng)機(jī)和類型也不斷多樣化。從上述的情況看，大學(xué)生犯罪已經(jīng)變成一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。本篇文章主要是從中國具體的情況出發(fā)，把大學(xué)生的犯罪問題曝光于我國特殊的社會(huì)背景之下，進(jìn)一步的探究大學(xué)生的犯罪原因。

關(guān)鍵詞：越軌社會(huì)學(xué)；大學(xué)生犯罪；社會(huì)轉(zhuǎn)型

最近幾年，我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步，但是卻頻頻出現(xiàn)具有較高素質(zhì)、較高智商、較高層次的大學(xué)生們觸犯法律，葬送了自己的光明前途的事件。從這些事件中不難看出，此類高校的學(xué)生觸犯法律的現(xiàn)象成不斷上升趨勢(shì)。這就引起社會(huì)的高度重視，相關(guān)專家對(duì)大學(xué)生的犯罪問題進(jìn)行了深入的研究，涉及方面多種多樣，其中包括：法學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、思想政治教育等。云南大學(xué)的馬某殺人案件使得全國人民為之震驚，相關(guān)新聞層出不窮，更引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。隨后各種大學(xué)生犯罪事件被爆出：四川師范大學(xué)因舍友唱歌太“吵”，將其殺害在宿舍樓自習(xí)室；西安的歐亞學(xué)院學(xué)生在網(wǎng)上編造和發(fā)布虛假的地震信息，嚴(yán)重的擾亂社會(huì)秩序；昆明女大學(xué)生運(yùn)輸毒品等。從上述的幾個(gè)大學(xué)生犯罪事件可以看出，在中國特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，大學(xué)生的犯罪多以傷害類型和財(cái)產(chǎn)類型的為主，如販毒、組織賣淫、高科技互聯(lián)網(wǎng)犯罪和非法傳銷等，但是，在傳統(tǒng)的犯罪案件的同時(shí)又出現(xiàn)了幾種新型犯罪案件，這些新型的犯罪手段要比詐騙、強(qiáng)奸、盜竊、故意殺人等一般犯罪表現(xiàn)的更加智能、危害性更大、技術(shù)含量更高和更加隱蔽性。其次大學(xué)生犯罪的主體類型不斷豐富，犯罪的范圍在不斷的夸大，例如：在幾年前，大學(xué)生犯罪事件多發(fā)生在較為普通的大專學(xué)校，但是近期的大學(xué)生犯罪事件多是來自于重點(diǎn)的大專學(xué)院和名牌大學(xué)。更令人震驚的是，在近些年大學(xué)生犯罪的不乏有名校的碩士和博士。從上述的情況來看，大學(xué)生的犯罪特點(diǎn)有具有了新型特點(diǎn)：第一，更為智能化；第二，頻發(fā)突發(fā)性校園暴力事件；第三，反社會(huì)性以及團(tuán)伙性傾向嚴(yán)重；第四，犯罪動(dòng)機(jī)不斷多樣化。

從越軌社會(huì)學(xué)研究，主要的理論有失范和張力理論，這兩種觀點(diǎn)與本文研究新型的大學(xué)生犯罪事件原因也是不謀而合的。最初迪爾凱姆提出越軌行為理論，主要是解釋不同的國家和社會(huì)群體中的自殺率。并且他認(rèn)為，人們只要是在社會(huì)所處的位置中明確了規(guī)范，并且對(duì)人的欲望與預(yù)期進(jìn)行引導(dǎo)，一旦規(guī)范被社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整所擾亂，就會(huì)嚴(yán)重的導(dǎo)致人們欲望不受限制，從而使得人們感到更多的挫折，相應(yīng)的自殺率也就會(huì)上升。默頓(Merton)則通過將“規(guī)范”分解為了“一個(gè)社會(huì)的文化目標(biāo)”和“滿足這個(gè)目標(biāo)的合法手段”兩部分，同時(shí)也揭示了它們之間存在的張力，同時(shí)認(rèn)為這一張力最終將會(huì)使的一部分人群走向越軌和犯罪。從默頓的觀點(diǎn)來看，社會(huì)為每一個(gè)人提供合法正確的目標(biāo)，但是社會(huì)結(jié)構(gòu)的安排上卻沒有為每一個(gè)人提供合法手段去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，從而使人們?cè)谧非蟆昂戏ā蹦繕?biāo)的過程中極其容易產(chǎn)生緊張感與挫敗感。這種挫敗感和緊張感容易使一些人為了獲得合法的目標(biāo)而走上越軌，即在沒有合法手段和途徑的情況下，采用非法手段讓自己的目標(biāo)合法化。此理論提出了一個(gè)重要的論點(diǎn)：文化目標(biāo)和合法手段之間的張力將會(huì)促使人們選擇越軌來加以應(yīng)對(duì)。這個(gè)結(jié)論用來解釋中國在特殊的轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生的犯罪問題具有指導(dǎo)意義。目前，我國正在進(jìn)行社會(huì)大變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)轉(zhuǎn)型快，在這樣的情況和背景下，每一個(gè)人都受到了很大的身心沖擊。社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期主要的特點(diǎn)是舊的社會(huì)規(guī)范在不斷的土崩瓦解，新的社會(huì)規(guī)范不能及時(shí)的建立起來，從而出現(xiàn)了各種盲區(qū)和斷層。同時(shí)，社會(huì)行為由于社會(huì)規(guī)范的缺失而得不到保護(hù)，社會(huì)控制的威懾力就收到了很大的剝削。從另外一個(gè)方面看，舊的社會(huì)規(guī)范不斷的在失去約束力，新建立起來的約束力并不能具備與舊社會(huì)規(guī)范相同的約束力，因此社會(huì)的規(guī)范就失去了社會(huì)控制的重要作用。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，一些大學(xué)生沒有理智的對(duì)待社會(huì)規(guī)范的缺失，在社會(huì)控制極度缺失下，使得自己的行為失范，更有甚者走向犯罪。

目前大學(xué)生處于我國的社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，大學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀和世界觀都不成熟，表現(xiàn)為當(dāng)代大學(xué)生感情極其豐富，心理波動(dòng)大，情緒易沖動(dòng)，自控力較差；同時(shí)他們沒有步入社會(huì)同時(shí)又渴望走進(jìn)社會(huì)；社會(huì)閱歷少，大學(xué)生面對(duì)極其復(fù)雜的社會(huì)，容易社會(huì)“失范”。但是目前的大學(xué)生不能夠用正確的態(tài)度對(duì)待“失范”現(xiàn)象，也不能及時(shí)作出正確的判斷，進(jìn)而就會(huì)因價(jià)值觀的“失范”而導(dǎo)致了行為上的失范，走上犯罪的道路，斷送光明未來。從我國國情和社會(huì)轉(zhuǎn)型特殊性來看，大學(xué)生的犯罪問題歸結(jié)為如下幾個(gè)方面的原因：

第一，在我國社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，政府對(duì)貧困的學(xué)生加大的資助力度，但是沒有關(guān)注大學(xué)生的心理問題，目前我國建立的貧困大學(xué)生心理危機(jī)的干預(yù)機(jī)制也沒有起到預(yù)想的成效。貧困的大學(xué)生面對(duì)著奢侈欲望和極其貧困的生活條件產(chǎn)生了失衡心理。如果不進(jìn)一步干預(yù)，這些大學(xué)生就會(huì)一步步走向侵犯財(cái)產(chǎn)的道路。還有一類大學(xué)生出身貧寒，或者是存在缺陷，一方面他們對(duì)家庭和社會(huì)帶有仇恨心理，另一方面，他們有極度的自卑，面對(duì)一些不公平和挫折不能夠很好的得到解決，就會(huì)進(jìn)一步誤入歧途。我國社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面都存在不完善的方面，“社會(huì)進(jìn)入”機(jī)制不公平，“走后門”“家境出生”“裙帶關(guān)系”等問題隨處可見，然而上述因素也是大學(xué)生成長道路的重要的成分，這樣就引起個(gè)別的大學(xué)生反社會(huì)的傾向，對(duì)社會(huì)充滿敵意，憤世嫉俗，對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展造成極其嚴(yán)重的影響，這也是由于價(jià)值觀念與社會(huì)規(guī)范的矛盾而產(chǎn)生的犯罪行為。

第二，由于社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，社會(huì)出現(xiàn)全面的進(jìn)步，另一個(gè)方面，社會(huì)中又出現(xiàn)了一些拜金主義和享樂主義。正是由于社會(huì)追求物質(zhì)和利益才會(huì)導(dǎo)致校園生活的不良風(fēng)氣，扭曲了大學(xué)生的價(jià)值觀。從目前來看，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得社會(huì)進(jìn)步快，經(jīng)濟(jì)繁榮，但是也給大學(xué)生的思想帶來極大的沖擊，使得大學(xué)生的價(jià)值觀錯(cuò)位，開始用物質(zhì)和財(cái)富來衡量人生，以追求物質(zhì)財(cái)富為核心，在學(xué)校以學(xué)業(yè)為主的大學(xué)生開始了自己的黃金夢(mèng)，有些學(xué)生開始通過不法手段獲取物質(zhì)財(cái)富。校園原本是象牙塔的代名詞，別讓社會(huì)的不良風(fēng)氣帶領(lǐng)大學(xué)生誤入歧途，耽誤了自己的美好青春。目前我國有許多大學(xué)生都以“一夜暴富，一夜成名，怎么樣以最快的速度成功。”當(dāng)成了人生格言和目標(biāo)。殊不知；夫物速成則疾亡，晚就則善終。朝華之草，夕而零落，松柏之茂，隆寒不衰。(作者單位：蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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作者簡介：鄭騰林(1989.9-)男，漢族，陜西省西安市，碩士研究生，蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)，馬克思主義學(xué)院，馬克思主義基本原理，研究方向：馬克思主義中國化。