廿八都木偶戲

徐槊蔓/江山市檔案局

木偶戲源于漢、興于唐，是一種由藝人操縱木偶表演故事的戲劇形式，為中國(guó)漢族優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)之一。廿八都木偶戲發(fā)祥于江山市廿八都古鎮(zhèn)，地處浙、閩、贛三省交界處的廿八都，素有“八閩咽喉”“楓溪鎖鑰”之稱，乃歷代兵家必爭(zhēng)之地。這條“兵道”后來演變?yōu)橹匾摹吧痰馈?，并繁孕出?dú)特的“文道”。 明清時(shí)期，廿八都十分繁華鼎盛，木偶戲遂興起與盛行于此。2009年，廿八都木偶戲被列入第三批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2011年5月入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一

廿八都木偶戲古稱“傀儡戲”，俗稱“窟儡子”。據(jù)《舊唐書·音樂志二》載：“窟儡子，亦名‘魁儡子’，作偶人以戲，善歌舞?！泵髡履觊g自江西傳入，至明末崇禎年間，安徽班在江西形成贛劇后，分成廣信、饒河、東河、宜黃四大支派，廿八都木偶戲歸屬于江西宜黃、廣信兩派，于清順治年間（1644—1661）由江西宜黃縣人遷居廿八都時(shí)傳入古鎮(zhèn)，清道光年間（1821—1850）趨于鼎盛，至今已歷十幾代，有三百余年歷史。

清同治、光緒年間，宜黃派木偶戲傳至廿八都鄉(xiāng)山峰村灰山藝人黃祥光，后經(jīng)歷代發(fā)展，組成戲班，在江山山區(qū)及福建浦城、江西廣豐等地活動(dòng)，深受群眾喜愛，被稱為“戲祖”戲班。當(dāng)時(shí)，還有廣信派藝人王加米、王加懷兄弟分別組織的兩個(gè)提線木偶戲班和其他戲班，這些戲班藝人相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。

1957年，“江山縣提線木偶劇團(tuán)”成立。1958年，劇團(tuán)解散，后成立文工團(tuán)，成員有25人。1963年冬，文工團(tuán)解散，次年，“江山縣木偶劇團(tuán)”恢復(fù)演出，劇團(tuán)活躍在山區(qū)農(nóng)村，六個(gè)半月演出200場(chǎng)戲，觀眾達(dá)72400人左右。1966年“文化大革命”開始后，江山縣木偶劇團(tuán)被迫停演解散，木偶道具被燒毀，藝人被迫改行。黨的十一屆三中全會(huì)召開，木偶戲枯木逢春，老一輩木偶藝術(shù)家們重新活躍起來，木偶戲重放光彩。20世紀(jì)90年代以后，隨著電視的普及和影視、網(wǎng)絡(luò)等文化的興起，木偶劇團(tuán)生存陷入困境，藝人紛紛改行。

二

廿八都木偶戲成本低、人員少，便于深入山區(qū)演出，彌補(bǔ)了大劇團(tuán)在這方面的空白。由于地理環(huán)境特殊，廿八都木偶戲一直以師徒相授的形式傳承，很少受外來藝術(shù)形式干擾，較完整地保留了它的原汁原味，在舞臺(tái)裝置、傳統(tǒng)劇目、角色造型、表演技巧、曲牌唱腔等方面都呈現(xiàn)出鮮明的地域特征和獨(dú)特的藝術(shù)特色。

廿八都木偶戲的演出區(qū)域是浙閩贛邊境山區(qū)，藝人通常要跋涉于崇山峻嶺之間，故舞臺(tái)設(shè)置和裝備輕便簡(jiǎn)易。演出場(chǎng)地為祠堂戲臺(tái)、百姓家廳堂，甚至利用屋旁的一片空地或屋廳中央擺放的幾張方桌，即可進(jìn)行表演。表演一般分兩批由5到7人完成，一批是正副手，在前臺(tái)牽動(dòng)木偶做出各種動(dòng)作并演唱臺(tái)詞，一批是后臺(tái)樂隊(duì)，需3至5人，分別是司鼓、主胡、大鑼、正吹、副吹。

廿八都木偶戲傳統(tǒng)劇目種類豐富、唱本完整，分神話戲、文戲、武打戲等，所演人物忠奸、善惡分明。經(jīng)常演出劇目有開臺(tái)戲“滿堂福”“忠孝傳”，完臺(tái)戲“百子圖”“八百春”，神話戲“長(zhǎng)生樂”“大香山”，苦情戲 “合玉環(huán)”“賢媳婦”等?，F(xiàn)今存有傳統(tǒng)手抄劇目100多本，包括連臺(tái)戲12本、正本戲57劇和折子戲106出，這些劇本能夠保留下來實(shí)屬不易。

廿八都木偶年代久遠(yuǎn)，多是明清時(shí)期造型，為浙閩贛三省邊界所獨(dú)有。木偶身高約85厘米，以香樟木雕成，粉彩上蠟，雕工精美細(xì)致，形象逼真。其中，偶頭是整個(gè)木偶的精髓，注重以臉部骨骼造型和肌肉組織的變化來塑造人物性格，輪廓清晰、形神兼?zhèn)?，通過盔帽、胡須、服飾的不同搭配，可變換出近百種角色。

木偶提線應(yīng)用技藝有十多種，包括提、撥、推、拉、勾、閃、掄、挑等高難度提線技巧。木偶肩部與手等四肢用布扎條帶相接，柔軟靈活。表演時(shí)，藝人以嫻熟精湛、高超的提線技藝使木偶根據(jù)劇情做出各種動(dòng)作，如穿衣、取物、戴帽、摘帽、酌酒、拔劍、寫字、射箭、翻跟頭等，栩栩如生，惹人喜愛。

曲牌唱腔以江西贛劇為主，保留了部分古老弋陽(yáng)的唱腔特點(diǎn)，以鑼鼓助節(jié)，“一人干唱，眾人幫腔”。也有亂彈腔和江西化了的昆曲特色，與浙江婺劇唱腔也有某些相似之處，曲調(diào)平直樸素，旋律少變，節(jié)奏緩慢。說白念唱以方言為主，有時(shí)夾雜廿八都普通話，聲腔高昂，抑揚(yáng)頓挫。

三

廿八都木偶戲曾給浙閩贛山區(qū)群眾帶去了無限的歡樂和回憶，但如今這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)正處在急劇衰微的困境中。自20世紀(jì)90年代開始，觀眾大量流失；木偶戲演出市場(chǎng)逐年萎縮；由于完全依靠木偶戲演出難以維持生計(jì)，年輕藝人大都舍棄演出另謀出路，只剩下一批老藝人苦苦堅(jiān)持，隨著老藝人相繼辭世，木偶戲的傳承后繼乏人。

目前，當(dāng)?shù)卣叨戎匾曔@一問題，著手以廿八都地方資源特色為依托，配合歷史文化名鎮(zhèn)旅游開發(fā)和古村落文化保護(hù)，對(duì)廿八都木偶戲加強(qiáng)宣傳和保護(hù)，創(chuàng)建“非遺”生態(tài)保護(hù)區(qū)，設(shè)立廿八都木偶戲傳承基地，開辦木偶戲?qū)W習(xí)培訓(xùn)班，大力培養(yǎng)傳承隊(duì)伍，努力使這一古老的優(yōu)秀民間藝術(shù)繼續(xù)傳承和發(fā)展下去。