淺析留守兒童問(wèn)題及對(duì)策

顏煜炯

摘要：由于地理和歷史等原因，我國(guó)不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出打工，其中有一部分為夫妻一同外出，而因各種原因無(wú)法將子女帶在身邊，因此造成孩子無(wú)法在自己身邊成長(zhǎng)，造成一定的親情缺失。由此引發(fā)了一系列的“留守兒童”問(wèn)題，在他們身上集中體現(xiàn)為厭學(xué)、任性、冷漠等不良特征。而如何教育留守兒童，將是現(xiàn)在面臨的難題。

關(guān)鍵詞：留守兒童；問(wèn)題；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）02-0100

據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與孩子聚少離多，缺乏溝通，而爺爺奶奶年齡過(guò)大，無(wú)法更好地教育孩子，這種現(xiàn)象容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”，造成心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差。

一、教育問(wèn)題

留守兒童正處于學(xué)習(xí)的黃金階段，理應(yīng)在良好的家庭和社會(huì)壞境中接受完整的教育。但是對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，九年義務(wù)教育難以保證。據(jù)統(tǒng)計(jì)，80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)或者親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。而農(nóng)村辦學(xué)條件有限，也成為留守兒童教育問(wèn)題的原因之一。在留守兒童中，經(jīng)常發(fā)生不完成作業(yè)、逃學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。對(duì)于一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，逃課是家常便飯，即使身在學(xué)校，心也不在學(xué)習(xí)之上。這些學(xué)生認(rèn)為：“讀書不讀書一個(gè)樣”，他們更是把讀書看成了一個(gè)無(wú)用的苦差事。有些可能是這些孩子們對(duì)于自己父母對(duì)自己少之又少的陪伴的反抗，這便涉及到了留守兒童的心理問(wèn)題。

二、心理問(wèn)題

留守兒童由于沒(méi)有很好的家庭氛圍，總會(huì)造成一些心理問(wèn)題。集中體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

首先，是自卑。由于父母長(zhǎng)期不在自己身邊照顧，自己沒(méi)有依靠，凡事便要靠自己，與自己身邊的同齡人相比較，更容易產(chǎn)生自卑心理。而自卑也更為容易引起性格孤僻，不愛(ài)說(shuō)話，使自己內(nèi)心所想無(wú)法與別人交談，遇到事情時(shí)，無(wú)法及時(shí)與父母或者監(jiān)護(hù)人溝通，從而造成或多或少的心理或生理問(wèn)題。其次便是性情冷漠，逆反心理嚴(yán)重。留守兒童由于長(zhǎng)期得不到親人關(guān)愛(ài)，漸漸淡漠了對(duì)親情的渴望，親情呵護(hù)的缺失，使得孩子在一個(gè)缺乏溫暖的環(huán)境中長(zhǎng)大，使得自己不懂得如何去接受別人的愛(ài)，也不懂得如何去愛(ài)別人。同時(shí)他們也缺乏安全感，對(duì)周圍的一切存在著懷疑，對(duì)人與人之間的關(guān)系充滿著不信任，這種不信任的意識(shí)通常會(huì)導(dǎo)致他們的逆反行為，常表現(xiàn)為不聽(tīng)話、沒(méi)禮貌、與家長(zhǎng)對(duì)著干等。

三、身體健康問(wèn)題

由于疏于照顧，留守兒童的人身安全不容忽視，監(jiān)護(hù)責(zé)任無(wú)法落實(shí)，監(jiān)護(hù)人缺乏防范意識(shí)，兒童自身保護(hù)能力較弱，因而導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童容易受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。據(jù)公安部門數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在被拐賣兒童的群體中，留守兒童排在第一位，而留守的女孩中很多更易成為性侵害的主要對(duì)象，而他們卻又不能及時(shí)與父母或者監(jiān)護(hù)人溝通，受到他們的幫助，從而極易造成無(wú)法估計(jì)的后果。

四、解決對(duì)策

首先，要注重農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。留守兒童的問(wèn)題從根源上來(lái)講，是長(zhǎng)期以來(lái)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡所致。因而要徹底解決留守兒童的問(wèn)題，就要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，使得更多的農(nóng)民可以就地就業(yè)，使得更多的孩子不用離開(kāi)父母生活，從而可以享受家庭的溫暖與關(guān)愛(ài)。更要加大各級(jí)政府對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入力度，無(wú)論是從學(xué)校建設(shè)或者師資力量的投入。其次，若父母為了全家人的生活所迫，不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，外出打工，則其應(yīng)該經(jīng)常與孩子聯(lián)系，要更加注重與孩子們的交流，注重孩子們的生活學(xué)習(xí)，以及與子女的情感交流與心理溝通，時(shí)刻關(guān)心子女的成長(zhǎng)。同時(shí)，家中的監(jiān)護(hù)人要樹立正確的教育觀念，真正擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù)。對(duì)于留守兒童既不放縱也不溺愛(ài)，做到嚴(yán)與愛(ài)并重，隨時(shí)與他們進(jìn)行交流，及時(shí)了解他們內(nèi)心的渴望，并與他們的父母及教師及時(shí)交流，共同采取措施促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。同時(shí)，父母在托付監(jiān)護(hù)人之時(shí)，應(yīng)該慎重考慮被委托人是否具備監(jiān)護(hù)能力。例如，身體、經(jīng)濟(jì)、思想狀況等。如果被委托者年齡很大，身體欠佳，本身的行為能力有限，那么這種委托不僅毫無(wú)意義，甚至有害。第三，對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，他們正是樹立人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。因此，學(xué)校應(yīng)該在傳授知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)引導(dǎo)孩子們樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命感。認(rèn)真上好品德課的同時(shí)，還要開(kāi)展形式多樣的法制教育，逐步引導(dǎo)他們形成正確的人生觀，價(jià)值觀。第四，父母對(duì)于孩子的影響。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母對(duì)于孩子們的影響無(wú)疑是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干，父母要有奉獻(xiàn)精神的。因此，父母在這方面應(yīng)有開(kāi)闊的眼界和長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，在物質(zhì)條件基本滿足的情況下，應(yīng)該多為下一代考慮，多關(guān)心他們的成長(zhǎng)與發(fā)展。第五，學(xué)校方面，對(duì)于學(xué)校而言，首先，學(xué)校應(yīng)健全和完善寄宿制，在此基礎(chǔ)上，配備專門的生活教師，對(duì)留守兒童進(jìn)行科學(xué)的生活引導(dǎo)，配備心理教師，密切關(guān)注他們的心理健康，還應(yīng)有意識(shí)地向留守兒童的校外生活延伸，以彌補(bǔ)他們?cè)谛Ｍ獾纳?，促進(jìn)他們的健康發(fā)展。第六，學(xué)校要定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，通過(guò)會(huì)議形式，交流管教“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解留守兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問(wèn)題，共同制定教育策略。

（作者單位：甘肅省隴南市宕昌縣哈達(dá)鋪小學(xué) 748500）