探究語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格形成的規(guī)律

多洛吉

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的研究是基于對(duì)客觀存在的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象這種客觀事實(shí)的承認(rèn)和尊重為前提，通過(guò)對(duì)豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格現(xiàn)象作充分的感知和理性的深刻剖析，讓廣大的語(yǔ)文教育工作者能夠看到語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的血肉、靈氣和魅力，透過(guò)語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格現(xiàn)象看到語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的本質(zhì)，把握語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)清楚語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的風(fēng)骨、靈魂和精神。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格 規(guī)律

1模仿性教學(xué)階段

新教師在踏上工作崗位的時(shí)候往往比較茫然，對(duì)于課程的結(jié)構(gòu)，教材的解讀、學(xué)生紀(jì)律的調(diào)控和課的推進(jìn)狀態(tài)的把握都掌握不好，在這些時(shí)候，模仿成了新教師成長(zhǎng)必不可少的法寶。對(duì)于一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，模仿是必要的，但是模仿既有積極主動(dòng)的模仿，也有消極被動(dòng)的模仿，許多優(yōu)秀語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)表明，他們一開(kāi)始任教就避免不顧實(shí)際和自身特點(diǎn)而消極模仿別人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的做法。在模仿的過(guò)程中也不能全盤(pán)照抄，要根據(jù)自身的特點(diǎn)來(lái)選擇性的實(shí)施課堂教學(xué)，拿別人的優(yōu)點(diǎn)為我所用。

模擬、借鑒別人的成功的教學(xué)方式方法，如教學(xué)語(yǔ)言、板書(shū)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的處理乃至舉手投足，一招一式，無(wú)不打上他人教學(xué)影響的烙印。對(duì)絕大多數(shù)初出茅廬、剛走上教育崗位不久的青年教師來(lái)說(shuō)，起初多少會(huì)感到迷惘、困惑，沒(méi)有一個(gè)模仿過(guò)程，單憑自己苦思冥想、困惑，那只能如魯迅先生所說(shuō)：“一條暗胡同，一任自己去摸索，走得通與否，大家聽(tīng)天由命。”模仿他人是教學(xué)風(fēng)格形成的起點(diǎn)。對(duì)此日本學(xué)者曾以作詩(shī)為比喻，說(shuō)“作詩(shī)，從某種意義上來(lái)說(shuō)不偷是不成詩(shī)的。只有偷得巧妙，且偷與創(chuàng)作融為一體才能產(chǎn)生更美的詩(shī)”。

2獨(dú)立性教學(xué)階段

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間模仿別人的教學(xué)，通過(guò)獨(dú)立思考，對(duì)他人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷取舍、揚(yáng)棄和改造、加工，開(kāi)始逐漸進(jìn)入佳境：能用自己的語(yǔ)言和表達(dá)方式，獨(dú)立地、靈活自如地安排和處理教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)（如備課、上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)的檢查與評(píng)定等）。隨著教師教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的積累，在課堂教學(xué)工作中開(kāi)始擺脫模仿的束縛，逐步進(jìn)入探索階段，作為有幾年工作經(jīng)驗(yàn)的教師開(kāi)始有意識(shí)地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果，用怎樣的導(dǎo)入形式，用哪些方法突破重難點(diǎn)，用哪些手段激發(fā)學(xué)生的興趣，用怎樣的言語(yǔ)刺激學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)，怎樣組織一個(gè)又一個(gè)比較流暢的教學(xué)環(huán)節(jié)可以不露痕跡。這些教學(xué)技法的問(wèn)題就像一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)擺在眼前，我們的教學(xué)技藝在探索中不斷提高，逐漸形成自己的有規(guī)律、有特點(diǎn)的教學(xué)傾向。至此，別人教學(xué)影響的影子逐漸消失，自己的東西多了起來(lái)。獨(dú)立性，標(biāo)志著教學(xué)風(fēng)格個(gè)性化的開(kāi)端，孕育著創(chuàng)造性教學(xué)的萌芽。

獨(dú)立性教學(xué)階段，是走向創(chuàng)造性教學(xué)的必經(jīng)階段，這一個(gè)階段奠定下良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性教學(xué)便不會(huì)懸置在虛空之中。有追求的語(yǔ)文教師們畢竟不會(huì)永遠(yuǎn)滿(mǎn)足于常規(guī)性獨(dú)立教學(xué)，而會(huì)產(chǎn)生“尋找自己”、“與眾不同”的教學(xué)追求。我國(guó)著名作家王蒙曾多次談到：“我面臨著一個(gè)艱巨的任務(wù)：尋找我自己，在茫茫的生活海洋、時(shí)間和空間的海洋、文學(xué)與藝術(shù)的海洋之中，尋找我的位置，我的支持點(diǎn)，我的主題，我的題材，我的形式和風(fēng)格?！?/p>

3創(chuàng)造性教學(xué)階段

在獨(dú)立性教學(xué)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的摸索和實(shí)踐，語(yǔ)文教師創(chuàng)造性靈感不斷地在教學(xué)中噴涌出來(lái)，這突出表現(xiàn)在教學(xué)觀念的更新、教學(xué)方法的改革、教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化、教學(xué)效果的提高上。在這個(gè)階段，教師全身心投入，嘔心瀝血，殫思竭慮，真是艱苦備嘗，而又義無(wú)反顧，樂(lè)此不疲。其中，既有挫折和苦悶，更有成功的喜悅，領(lǐng)略到創(chuàng)造性成果的幸福和歡樂(lè)！到了這一階段，教師的教學(xué)逐漸進(jìn)入個(gè)性化階段，日趨科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合。在語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格形成的創(chuàng)造性階段，教師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠熟練綜合運(yùn)用教學(xué)方法、探索和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果，力求使每一個(gè)學(xué)生得到最好的發(fā)展，并且在課堂教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新與開(kāi)拓，使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。在這一階段，教師不單單在教學(xué)技藝上付出辛勞，或許更多的是站在理念的高度去設(shè)計(jì)教學(xué)，衡量課程的深度與廣度。語(yǔ)文教學(xué)不單單是技法的教學(xué)，它的人文性、審美性，對(duì)人類(lèi)文化的傳承與發(fā)展都是具有很深的課程內(nèi)涵的，因此在創(chuàng)造性階段更要注重對(duì)理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)理念的更新，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。只有這樣才能在創(chuàng)造性上有所發(fā)展，才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。創(chuàng)造性階段是形成教學(xué)風(fēng)格最重要的階段，也是普通一線語(yǔ)文教師不斷追求的階段。

4有風(fēng)格教學(xué)階段

在形成教師獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格階段，語(yǔ)文教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)都具有獨(dú)特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃厚的個(gè)性色彩，散發(fā)出誘人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下，教師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實(shí)踐之中，教學(xué)活動(dòng)中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個(gè)性色彩，課堂教學(xué)體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性地完美結(jié)合，教學(xué)成為真正的研究教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)。具有教學(xué)風(fēng)格的教師，他的課帶有明顯的、穩(wěn)定的個(gè)性?xún)A向性，或幽默、或沉穩(wěn)、或活潑、或規(guī)整。所有成功的名師案例告訴我們，只有不斷的探索、創(chuàng)新，用全新的教育理念武裝自己的頭腦，不盲從、勤鉆研，這樣才能逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能讓學(xué)生獲得教學(xué)藝術(shù)的享受！此時(shí)在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面的教學(xué)藝術(shù)特征都有獨(dú)特、穩(wěn)定的表現(xiàn)，其教學(xué)帶有濃厚的個(gè)性色彩，且處處閃耀著創(chuàng)造的光芒。此時(shí)的教學(xué)藝術(shù)可以說(shuō)已到了爐火純青的地步，并得到同仁的普遍關(guān)注和廣泛的認(rèn)同和贊賞。

這些語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格形成階段的劃分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，一個(gè)階段接著一個(gè)階段，既不能躐等，更不能顛倒。當(dāng)然各個(gè)階段的時(shí)間長(zhǎng)短，各個(gè)人是不一樣的。從一個(gè)階段過(guò)渡、發(fā)展到另一個(gè)新的階段，都需要教師付出艱巨的智力勞動(dòng)，離不開(kāi)主客觀條件（如領(lǐng)導(dǎo)的諒解、支持和同事、學(xué)生的配合等），其中主觀條件（如銳意創(chuàng)新、堅(jiān)韌不拔等）又是最重要的。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，總的趨勢(shì)是不斷由量變到質(zhì)變，模仿成分逐漸減少，創(chuàng)造成份逐漸增加，創(chuàng)造更高的階段，直至形成自己獨(dú)特的語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格。

5結(jié)束語(yǔ)

總之，語(yǔ)文是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，集工具性、人文性、言語(yǔ)性于一體，既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)，帶有教書(shū)育人的綜合導(dǎo)向性、傳道授業(yè)的職能目的性、說(shuō)文解字的藝術(shù)欣賞性、言談表意的深刻性、師表風(fēng)范的強(qiáng)烈示范性、情感激發(fā)的直接感染性以及理解教材的獨(dú)創(chuàng)再現(xiàn)性。