芻議影視音樂的存在形式及美學(xué)價(jià)值

程瑞雪

摘要：構(gòu)成影視劇的兩大因素是畫面、聲音，而聲音無疑是影視表現(xiàn)當(dāng)中的重要形式之一。我們都知道，影視藝術(shù)是非常繁瑣、復(fù)雜的，影視藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，如果我們忽略了任何一個(gè)細(xì)小的要素，勢必都會(huì)對其發(fā)展帶來巨大影響。不可否認(rèn)，影視時(shí)代從最初的“默片時(shí)代”發(fā)展到現(xiàn)在的“有聲時(shí)代”必然有著它轉(zhuǎn)變、發(fā)展的必要性，那么本文就將重點(diǎn)對影視音樂的存在形式進(jìn)行系統(tǒng)分析與探究，并對影視音樂本身所存在的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行細(xì)心審味。

關(guān)鍵詞：影視音樂 存在形式 美學(xué)價(jià)值

近年來，影視藝術(shù)的發(fā)展速度是非常迅猛的，其能夠有效排解人們?nèi)粘Ｉ钪械臒o趣，成為了現(xiàn)代人類精神消費(fèi)的主要方式之一。然而，作為影視藝術(shù)當(dāng)中的重要支柱，聲音不僅是決定一部影視作品質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在，更是影視作品是否收到大眾歡迎的重要因素之一。顯而易見，音樂能夠傳遞進(jìn)人們的心中，可以表達(dá)出人們內(nèi)心最直觀的感受。在如今這個(gè)全媒體時(shí)代當(dāng)中，影視的表現(xiàn)形式勢必將更加豐富，其無疑將成為影視藝術(shù)生命的本質(zhì)?；诖?，我們有必要對影視音樂的存在形式及美學(xué)價(jià)值進(jìn)行深入研究，旨在讓影視音樂在當(dāng)今社會(huì)的存在價(jià)值得以充分體現(xiàn)。

一、影視音樂的存在形式

（一）音畫同位

所謂音畫同位，即是指音樂與畫面所表現(xiàn)的事物、基調(diào)、情感是相同的，且兩者的節(jié)奏關(guān)系始終都緊密相連，最終的主旨均是對情節(jié)表現(xiàn)的支持。音畫同位不僅是影視音樂最常用的方式之一，更是內(nèi)容與畫面最為契合的一種運(yùn)作方式。

比如《肖申克的救贖》中緩慢、優(yōu)美的弦樂伴奏始終伴隨著畫面的變化直到大海、藍(lán)天的出現(xiàn)，這既代表了主人翁堅(jiān)持的希望最終成功，同時(shí)也代表著重生。又比如《集結(jié)號》中常常出現(xiàn)的軍樂（均是由軍號吹出）即充分體現(xiàn)了我國人民軍隊(duì)勇奮勇抗敵、勇往直前的愛國精神。再比如《泰坦尼克號》中Jack為Rose作畫的場景，該場景伴隨著柔美的鋼琴樂，無疑充分表現(xiàn)出了一種溫馨的氣氛。

（二）音畫對立

所謂音樂對立，即是指音樂與畫面是以一種對比的形式出現(xiàn)的，其往往都被應(yīng)用在情緒層的表達(dá)上，通過音畫的結(jié)合、對比而產(chǎn)生的表現(xiàn)意義，這種表現(xiàn)意義不僅更加豐富，且具有深刻的內(nèi)涵。其實(shí)，對立是一種狀態(tài)，“口是心非”通常都能夠帶給人們更多的驚喜。

在《道德經(jīng)》（老子著）當(dāng)中的美對丑、善對惡、喜對悲以及崇高對卑微，均充分反映了哲學(xué)中對立與統(tǒng)一的思想，這儼然是對音畫對立的一種理論支撐。比如《泰坦尼克號》中，船上慌張的人們與四位小提琴家淡定的演奏樂曲即形成了鮮明的對比，這無疑是音畫對立的一個(gè)精彩實(shí)例。

（三）音畫并列

所謂音畫并列，即是指音樂與畫面所表現(xiàn)的內(nèi)容既不是對立也不是一致的，而是作為一條獨(dú)立的思想線而存在，其與畫面鏡頭所描繪的故事線形成了一種并列前行的狀態(tài)。音畫并列的影視音樂運(yùn)作方式是由愛森斯坦首創(chuàng)的，其具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，能夠讓音樂更具獨(dú)立的特性。與此同時(shí)，這種運(yùn)作方式在一定的空間內(nèi)可以完全不考慮畫面而天馬行空的游走在電影之中，而這種“天馬行空的游走”所具備的思想?yún)s又完美匹配于全局的意義，雖然她長時(shí)間的游離于鏡頭編織的敘事框架之中，但最終還是落實(shí)到了全局的中心思想上。

比如著名電影《殺手不太冷》，此部電影所探討的重點(diǎn)在于殺手這一陰暗職業(yè)的人性一面，描述了一個(gè)殺手的故事，但整個(gè)故事卻處處充滿了人性的溫情、善良，而音樂在這其中的合理化運(yùn)作所起到的作用是非常關(guān)鍵的?？炊啻瞬侩娪暗亩贾溃娪白詈蟮漠嬅媸抢锇号c警察的一場對戰(zhàn)，按照常規(guī)，此部分應(yīng)該是非常激烈的槍戰(zhàn)場面，應(yīng)該在快速、振奮或略帶悲意的音樂配合下完成，以此來通過對比實(shí)現(xiàn)對槍戰(zhàn)殘酷性的反襯，并預(yù)示里昂命運(yùn)的不幸與波折。但我們發(fā)現(xiàn)，配樂人員卻選取了一首與畫面情節(jié)完全沒有聯(lián)系的音樂，這首柔情、優(yōu)美甚至帶有一絲“希望”的音樂，不僅沒有讓我們感覺很突兀，讓人感覺不和諧，反而是讓我們從中聽出了里昂的悔悟和覺醒，聽出了里昂對愛情的執(zhí)著、對幸福生活的向往，充分認(rèn)識(shí)了里昂人性的善良，而這，即是音畫并列運(yùn)作方式的充分體現(xiàn)。

二、影視音樂的美學(xué)價(jià)值

（一）旋律的造型性功能

影視音樂的旋律所具備的造型性功能是極強(qiáng)的，其在節(jié)奏的變化（高低、長短、快慢）下所塑造的音樂、造型均不相同。不僅可以用一段促上揚(yáng)的節(jié)奏來表達(dá)角色內(nèi)心緊張、激烈的氣氛（如電影《泰囧》中打抖場面的配樂）。也可以用一段歡快、短促的音樂來描繪出角色幽默、詼諧的情緒（如電視劇《西游記》中的經(jīng)典場景“豬八戒背媳婦”的配樂）等等。節(jié)奏的變化不僅將塑造出不同的音樂，相應(yīng)的造型也會(huì)具有差異性，而這即是旋律的造型性功能。

（二）節(jié)奏的協(xié)調(diào)性功能

由于節(jié)奏的變化將對場景產(chǎn)生一定的協(xié)調(diào)性作用，所以作為一種特殊的音樂形式，影視音樂是往往都是因劇情的需要而出現(xiàn)的，其并不能夠完全呈現(xiàn)在影視之中。具體來說，影視當(dāng)中的節(jié)奏主要可以分為兩種，即同向節(jié)奏和逆向節(jié)奏。同向節(jié)奏，是指音樂的節(jié)奏始終與影視的場景需求保持一致，能夠?qū)τ耙暤那楣?jié)發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。反之，逆向節(jié)奏則是與劇情的發(fā)展需要是一種相反的關(guān)系，但是這種逆向的協(xié)調(diào)性卻在某些特定的場景下更能夠表達(dá)故事情節(jié)。如電影《泰囧》，快速的音樂在慢鏡頭回放的配合下不僅更加突出了電影的精彩鏡頭，而快節(jié)奏的音樂也可以為觀眾帶來置身其中的感受。

（三）和聲的色彩性功能

不可否認(rèn)，和聲能夠適應(yīng)很多音樂種類，但其并不是所有音樂的必要因素。一般來說，在多聲部音樂當(dāng)中，因?yàn)檎麄€(gè)音樂都是由多種旋律共同組成而來，所以此時(shí)的和聲必然就成為了一種非常重要的要素。針對和聲而言，不同影視制作人的理解必然具有一定的差異，一些人認(rèn)為和聲是一種色彩，一些人認(rèn)為和聲是一種功能。當(dāng)然，要想是整個(gè)影視作品的音樂更加飽滿、表現(xiàn)得更有張力，無疑就需要和聲給予色彩渲染。如電視劇《走西口》，此部電視劇就巧妙的將和聲的色彩性功能充分發(fā)揮了出來，整個(gè)電視劇的氛圍也因此被定位在了一種濃濃的西北風(fēng)情之中。

（四）調(diào)式的規(guī)定性功能

所謂調(diào)試，即是指若干高低不同的樂音圍繞一個(gè)中心音在按照一定的規(guī)則組合下形成一個(gè)有機(jī)整體。作為人類在長期音樂發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生的一種表現(xiàn)形式，不同的調(diào)試在音級關(guān)系、音調(diào)結(jié)構(gòu)以及音律等方面的差異環(huán)境下所表達(dá)出的場景儼然是不同的。截止到目前，常用的調(diào)試為小調(diào)試、大調(diào)試以及各種民族調(diào)試。然而，音樂的調(diào)試在影視作品中始終都具有較強(qiáng)的規(guī)定性功能，比如在軍旅題材的電視劇中，音樂的調(diào)試往往都會(huì)采用F大調(diào)，以此來充分體現(xiàn)軍人的愛國、勇敢以及無謂精神。

綜上所述，在不同音樂因素的調(diào)節(jié)與調(diào)用下，影視音樂勢必將展現(xiàn)出不同形式的美（如優(yōu)美、悲劇美、喜劇美、崇高美、荒誕美等）當(dāng)然，要想讓美的本質(zhì)在影視音樂中得到完美揭示，我們首先就應(yīng)該尊重美的根本概念，提高對美的理解和認(rèn)識(shí)。只有這樣，影視音樂的美學(xué)價(jià)值才能夠在作品當(dāng)中得到充分體現(xiàn)。

三、結(jié)語

總之，影視音樂為現(xiàn)代音樂的發(fā)展和資本積累作出的貢獻(xiàn)是非常巨大的，其所傳達(dá)出來的美學(xué)特質(zhì)、美學(xué)形態(tài)，不僅完美展現(xiàn)了現(xiàn)代人類對影視音樂美學(xué)的廣泛接受，同時(shí)也充分體現(xiàn)了影視藝術(shù)的蓬勃生機(jī)。不難發(fā)現(xiàn)，影視藝術(shù)在如今這個(gè)信息化的時(shí)代中儼然已經(jīng)成為了大眾傳媒的重要渠道?；诖耍瑸榱诉M(jìn)一步發(fā)展影視藝術(shù)以及現(xiàn)代音樂，深入研究影視音樂的存在形式及美學(xué)價(jià)值無疑成為了廣大美學(xué)工作者及音樂工作者的共同使命。

參考文獻(xiàn)：

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