誰該為中學(xué)校園暴力低齡化趨向“買單”

季麗琴

摘要：近些年，中學(xué)校園暴力事件屢有發(fā)生，且呈現(xiàn)出低齡化的趨向。在本文中，筆者通過回顧幾起發(fā)生在本校的校園暴力事件，從初一學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在因素與社會、學(xué)校、家庭等多方外在因素綜合分析校園暴力呈現(xiàn)出低齡化趨向的原因，旨在引起多方教育力量的共同反思，從而搭建和諧育人平臺，促進(jìn)青少年的健康成長。

關(guān)鍵詞：初一學(xué)生；校園暴力；學(xué)校；家庭；社會

中圖分類號：G635.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）05-010-2

有人說，“決定今天的是我們，而決定明天的是孩子。”著名教育家陶行知先生也強(qiáng)調(diào)“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。的確，孩子是未來的希望，而教育決定孩子的未來。教育塑造人才，引領(lǐng)著童心健康、健全的成長。連續(xù)從事班主任工作12年，今年又帶初一班級。耳聞目睹同一年級各班所發(fā)生的程度各異的學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象，筆者在擔(dān)憂之余，更多的則是困惑為何初中校園暴力低齡化的趨向日益明顯。

一、現(xiàn)狀：童心蒙垢，菁菁校園“怪”事多

童心是兒童所特有的率性、自然、純真、富有想象力與好奇的天性。它猶如水晶鉆石，晶瑩剔透，純潔美好。這是畫家豐子愷先生、女詩人冰心、印度詩人泰戈爾在無數(shù)作品中所描述勾畫、歌詠贊美的。但在現(xiàn)實生活中，在菁菁校園內(nèi)，我們卻常常會看到一些童心蒙塵、迷失的“怪”現(xiàn)狀。在這里，讓我們先回放筆者所耳聞目睹的幾個特殊事件。

事件一：初一上學(xué)期，男生S剛?cè)胄Ｒ粋€月，便染紅頭發(fā)，隨意曠課，公然頂撞老師，甚至辱罵。而其最多的言論便是“我父母都不管我，要你管?！彪S之，該班中先后又有兩、三名男生也出現(xiàn)相似情形。在家訪中，男生S的家長還無奈地告知老師，孩子已經(jīng)多次半夜從家中溜出前往酒吧和社會閑散青年喝酒。

事件二：初一下學(xué)期剛開學(xué)一個月，男生Q入派出所做旁證筆錄。原因，周末和同學(xué)出游時，在街上碰到小學(xué)同班同學(xué)與人爭執(zhí)打架，于是站在邊上旁觀。后因街上亦目睹這一事件的熱心群眾報警而同被帶到派出所。事實上，該男生在上學(xué)期也曾出現(xiàn)在學(xué)校外另一起群架事件的“旁邊”。需要注意的是，與該生交往較密的同班同學(xué)男生J、Z（小學(xué)時也是同班同學(xué)）也曾先后遇到類似事件。當(dāng)班主任找他們談話時，他們總是強(qiáng)調(diào)自己只是站在旁邊“看”，并沒有直接參與。

事件三：初一下學(xué)期五月的一天中午，初一女生G和領(lǐng)班女生O、男生S在女生廁所毆打一個和他們都不同班級的女生，僅僅是因為聽聞該女生曾經(jīng)多次向老師告密班中同學(xué)的事情。而在此前，事件雙方并無任何交往和利害沖突。最可悲的是這一事件發(fā)生時，周圍竟有許多的看客，其中不乏受害者的同學(xué)。他們亦如魯迅筆下的那些麻木愚昧的圍看槍斃的國人，而無一人出言勸阻制止，或者及時尋找老師相助。

無獨(dú)有偶，這些事件并非僅是一個班級一個學(xué)校所特有的異象。打開網(wǎng)絡(luò)百度搜索“初一學(xué)生校園暴力”，我們得到的結(jié)果是驚人的。例如，2012年6月校園暴力致慘劇，河南初一女生被打瘋；2012年5月成都初一男生不敢上學(xué)，因為遭遇同班同學(xué)的校園暴力壓迫。

回顧這些事件，在憂慮痛心本該天真浪漫的初一學(xué)生為何屢屢出現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象，甚至是校園暴力時，我們不該多一些理性的分析與探究嗎？在自省自身教育失當(dāng)?shù)耐瑫r，不該從更多方面問責(zé)，誰也該為初中校園暴力低齡化的趨向共同“買單”嗎？

二、問責(zé)：多方因素，誘發(fā)校園暴力

（一）內(nèi)因：學(xué)生不是文盲，卻是法盲

初一，處于中小學(xué)銜接的特殊階段。學(xué)生不僅需要及時調(diào)整學(xué)法與態(tài)度，以適應(yīng)初中的多學(xué)科的課程學(xué)習(xí)，還需要適應(yīng)新學(xué)校、新班級的環(huán)境變化，在最短的時間內(nèi)與新同學(xué)、新老師建立新的校園人際關(guān)系。美國心理學(xué)家馬斯諾的需要層次理論，讓我們看到了初一新生置身于新環(huán)境中而在內(nèi)心萌生的迫切又強(qiáng)烈的歸屬感，這使他們進(jìn)入初中伊始就把目光關(guān)注于外在環(huán)境，殷切尋找知己好友。

但是，初一的學(xué)生猶如井中蛙、籠中雀，他們雖渴望外面廣闊的天地，卻又由于年齡的年幼和生活閱歷的貧乏而缺乏必要的知識儲備。他們處于一個躁動不安的年齡，身體的生長發(fā)育加快，性別特征更加明顯，成人意識更加覺醒。在他們看來，自己已經(jīng)是一個成熟的人了，因此，他們開始要進(jìn)一步顯示出自己的個性，希望更加獨(dú)立和有主見，不喜歡別人支配自己，管理自己，尤其是不喜歡來自家長的細(xì)致的關(guān)照、喋喋不休的嘮叨和教師的建議干擾。同時他們的心理發(fā)育又滯后于生理發(fā)育，思想還不成熟，難以把握自己，沒有正確的是非觀念，尤其法制觀念淡薄。因此，他們言行與心理表現(xiàn)出復(fù)雜性，有時像大人一樣很懂事，有時像小孩一樣淘氣頑劣，有時很單純，有時卻又“陰暗”。細(xì)心觀察上述事件中的學(xué)生以及初一年級中的“待優(yōu)生”們的日常行為表現(xiàn)，以及從任課教師、家長、同學(xué)的訪談中，我們可以發(fā)現(xiàn)他們的共同點(diǎn)：

1.缺乏自律，意志不堅，法制觀念淡薄。

他們常在課堂上干擾正常秩序，在課間常和班中頑皮學(xué)生大聲追逐打鬧，或是相約一起上廁所等不在老師視線關(guān)注下的校園偏僻之地。他們也喜歡跨班級交往，跨年級交往，甚至跨學(xué)校交往。意志不堅定，是非不明，容易受不良現(xiàn)象和不良人物的干擾和引誘，他們會模仿社會上不良青年的衣著、發(fā)型、言行，甚至抽煙打架。他們會以為這樣才像個大人，才有個性、有風(fēng)度或者比較有氣派，有臉面。在周末，他們時常會相聚在一起閑逛，出現(xiàn)在網(wǎng)吧、KTV等青少年禁止出入的營業(yè)性場所。

2.理想虛無，好逸惡勞，懈怠厭棄學(xué)業(yè)。

相對于小學(xué)而言，初一的學(xué)習(xí)課程、知識點(diǎn)增多，而學(xué)習(xí)難度也相應(yīng)提高。由于對未來人生規(guī)劃的虛無，他們懶散，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和良好習(xí)慣，經(jīng)常會趴睡在課堂上，或是拖拉作業(yè)。有的甚至隨意缺課，在校內(nèi)外瞎逛，和班主任老師、家長“玩貓抓老鼠的游戲”。因此，在階段調(diào)研中，難免會落后于班級同學(xué)，從而產(chǎn)生更強(qiáng)烈的畏難情緒，把注意力更多關(guān)注在學(xué)習(xí)之外。

3.自私自大，暴躁沖動，固執(zhí)屢教不改。

他們是21世紀(jì)的新生代，因家庭溺愛而驕縱，自私自大，缺乏寬容遷讓心態(tài)，自控能力差，容易沖動。學(xué)生之間可能因為一點(diǎn)小事而起爭執(zhí)，言語沖突往往會上升到肢體沖突，個人間沖突則上升到群體間沖突，不計后果。而事后也缺乏自省心態(tài)，喜歡把責(zé)任推到另一方的身上，把自己撇清。在他們出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)、品行偏差時，關(guān)注他們的老師或家長常常會出言相勸，用心引導(dǎo)。有的學(xué)生會有短暫的改正、收斂，而更多則是忠言逆耳，把大人們的建議勸導(dǎo)當(dāng)成耳旁風(fēng)，滋生叛逆心理。

（二）外因：各方教育力量“單打獨(dú)斗”，未成合力

1.學(xué)校教育形式單一，力量單薄，少實效。

毋容置疑，初中學(xué)段不同于小學(xué)的最大區(qū)別在于三年后它有著甄別選拔作用的畢業(yè)升學(xué)考。初一學(xué)段，學(xué)校教育本應(yīng)重在中學(xué)生常規(guī)教育和習(xí)慣養(yǎng)成教育。但受中考指揮棒的影響，更多的學(xué)校都把文化學(xué)科教育置于首位，而忽視或淡化了對學(xué)生道德品質(zhì)情感修養(yǎng)的德育和引導(dǎo)，常規(guī)、法制教育流于形式。

而旨在普及法律常識的學(xué)校法制教育，其形式與內(nèi)容更是單一，而缺乏實效。常見的做法就是出主題黑板報，在班會課上進(jìn)行如青少年犯罪的網(wǎng)絡(luò)案例研討，或是邀請社會上專業(yè)的法制工作者擔(dān)任學(xué)校的法制校長，在學(xué)期末進(jìn)行無互動的法制專題教育（如視頻或廣播）等。但由于這樣的主題教育活動在學(xué)期中所占比例過少，有如蜻蜓點(diǎn)水，且在許多活動中，學(xué)生僅僅是被動的受眾者而非主動的參與探究者，這在無形中淡化了它們本應(yīng)有的教育效果。

此外，造成學(xué)校教育缺乏實效的另一各因素就在于德育力量的單薄，主要依靠班主任老師或?qū)W校德育辦。班級中的任課老師更多關(guān)注的是自身的學(xué)科的教學(xué)，而不能積極主動參與學(xué)生的德行引領(lǐng)。甚至，有些老師把發(fā)生在自己課堂內(nèi)的一些異化現(xiàn)象完全推給班主任來處理，一味地抱怨訴苦。既要忙于自身學(xué)科教學(xué)，又要處理班級事務(wù)，我們的班主任老師也就難免顧此失彼，對于一些突發(fā)事件采取簡單化處理，未能從深層次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識錯誤根源及危害，少了藝術(shù)性、有效性。

2.社會輿論無限放大學(xué)生權(quán)益，校園周邊環(huán)境復(fù)雜，多縱容。

對于所有兢兢業(yè)業(yè)為工作為學(xué)生的老師來說，他們最害怕的是什么？答案一定是自己可能因愛之深恨之切而過于嚴(yán)厲批評學(xué)生后，被學(xué)生埋怨，被家長投訴，被社會媒體口誅筆伐，而使自己甚至家人都成為過街老鼠，人人喊打的對象?；仡櫢鞯貐^(qū)所發(fā)生的那些偶發(fā)的學(xué)生自殘事件等，我們定會看到媒體社會輿論總是把事件原因主要?dú)w咎于學(xué)校、教師的教育不得當(dāng)或管理不到位。于是，兔死狐悲，害怕成為眾矢之的的老師，也果真成了驚弓之鳥，怕?lián)上?，產(chǎn)生了“不做不錯，多做多錯”的畏懼心理。對于學(xué)生在校內(nèi)外出現(xiàn)的一些小違紀(jì)現(xiàn)象，他們也就“輕描淡寫”的批評教育。甚至有些老師，還會以違紀(jì)現(xiàn)象或校園暴力發(fā)生在校外而選擇性地“失聰”，對學(xué)生不予追究。與此同時，當(dāng)社會輿論導(dǎo)向偏重于學(xué)生權(quán)益時，也把學(xué)生違紀(jì)犯錯的膽量壯大了，他們不再信服學(xué)校的規(guī)章制度，而不再尊重老師的威信，甚至輕易地投訴老師、學(xué)校。

此外，校園周邊環(huán)境往往多攤販小店，人員魚龍混雜，一些社會閑散無業(yè)青年常常游蕩于此。他們的奇裝異服、另類發(fā)型和行為舉止等，或故意或無意中也會引來一些好奇心強(qiáng)烈又缺乏自律意識的初中生的關(guān)注，從而影響這些成長中青少年的人生觀、價值觀、是非觀和審美情趣。

3.家庭教育缺失或滯后于學(xué)生成長，少監(jiān)護(hù)。

人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，包含著家庭教育、社會教育、學(xué)校教育，三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約。其中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)?！扒疤K聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1.家庭；2.學(xué)校；3.兒童所在的集體；4.兒童本人；5.書籍；6.偶然出現(xiàn)的因素?！睆呐帕许樞蛏峡?，家庭被列在首位，由此可見家庭在塑造兒童的過程中起到很重要的作用，在這位教育學(xué)家心中占據(jù)相當(dāng)?shù)牡匚弧６粋€問題學(xué)生的出現(xiàn)其背后定然有一個問題家庭，或是折射出有問題的家庭教育。

對于許多初一家長而言，他們眼中的子女仍是小學(xué)生，是聽信家長與老師權(quán)威的，孩子的一些違紀(jì)現(xiàn)象只是單純地頑劣調(diào)皮，而忽視事件背后所隱藏的孩子性格、心理的變化和是非觀念的混淆、淡薄等。而有的家長則因社會上曾出現(xiàn)的一些學(xué)生因壓力過大而自殘的事件，而對子女的教育過于“民主”和放養(yǎng)，不能重視學(xué)校老師向他們反映的子女在校內(nèi)外所出現(xiàn)的一些細(xì)微特殊的異常行為。例如，上文案例中的女生O，事發(fā)后，在家訪中，父親坦言是自己過度的“民主”，認(rèn)為女兒已經(jīng)長大，應(yīng)該給予充分的自由，主動要求女兒不必解釋放學(xué)晚歸或周末出游的同伴。結(jié)果導(dǎo)致女兒結(jié)交不良少年，甚至出現(xiàn)在校園抽煙等違紀(jì)現(xiàn)象。

也有的家長有著錯誤或片面的教育觀念，認(rèn)為教育僅是學(xué)校、老師的職責(zé)，而家長更多的是后勤服務(wù)，提供吃穿，關(guān)注他們的身體健康即可。還有的家長對于子女教育的關(guān)注，更多的是語言上對學(xué)習(xí)結(jié)果的詢問，而忽視其心理以及穿著打扮和言行的細(xì)微異常變化。于是，這也就造成了部分學(xué)生假期家庭教育的真空狀態(tài)，使他們閑逛于街市、網(wǎng)吧等。事實上，初一學(xué)生由于年齡和心理上的不成熟，是非觀、人生觀、價值觀仍處于模糊狀態(tài)，他們需要成人的時時點(diǎn)撥與引導(dǎo)。

綜上所述，我們可以看到校園違紀(jì)現(xiàn)象或暴力事件的出現(xiàn)，其原因不僅在于學(xué)生本人，也在于其所身處的學(xué)校、家庭、社會等外在環(huán)境。而違紀(jì)結(jié)果卻必須由這些本應(yīng)天真、淳樸、率真、自然的初中生獨(dú)自來承擔(dān)，帶給成人世界的則更多的是反思與警示。康德說：“教育的目的是使人成為人?！钡拇_，教育從其本質(zhì)而言，是使人向善。一切教育的目的，都是為了使人成為有理性的有修養(yǎng)的人。問責(zé)，誰該為初中校園暴力低齡化的趨向“買單”，讓我們教育者多一分育人關(guān)懷，多一分育人智慧，能更積極主動地去探求開發(fā)多方教育資源，從而搭建和諧育人平臺，促進(jìn)青少年的健康成長。

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