【摘 要】在當(dāng)今社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的發(fā)展下,中學(xué)生思想、心理和道德意識(shí)的不成熟使他們?nèi)菀自诰W(wǎng)絡(luò)不良風(fēng)氣的熏染下產(chǎn)生極不穩(wěn)定的影響。而思想政治教育能夠進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生道德品質(zhì),提升他們的人生觀和價(jià)值觀。
【關(guān)鍵詞】思想教育;陳舊觀念;家庭教育
思想政治教育是教育系統(tǒng)中重要的組成部分,直接影響著學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成。教師必須認(rèn)識(shí)到思想政治教育對(duì)學(xué)生影響的重要性,這樣,才能更好地影響著學(xué)生的思想發(fā)展。如今,國(guó)家對(duì)學(xué)生的思想政治建設(shè)尤為重視,思想政治教育是道德教育的主渠道,教師就是引領(lǐng)者,肩負(fù)著指引學(xué)生走向人生方向的神圣使命和職責(zé)。
一、當(dāng)代中學(xué)生的特點(diǎn)
1.性格特點(diǎn)
中學(xué)生處在人生發(fā)展的重要階段,這個(gè)時(shí)候的他們面臨著生理和心理的雙重改變。然而,在外在迅速改變的同時(shí),心理的發(fā)展卻是比較緩慢的,這就使他們產(chǎn)生沖動(dòng)性,往往事情已經(jīng)做了,但是卻不考慮后果。他們矛盾、固執(zhí)、偏激,思想并不成熟,這是一段比較危險(xiǎn)的時(shí)期,一旦處理不好,就會(huì)產(chǎn)生不好的后果,對(duì)孩子一生的影響都是重大的。中學(xué)階段,是學(xué)生思想發(fā)展的重要時(shí)期,道德倫理等也是在這一時(shí)期逐漸成型,這是人生觀初步形成的時(shí)期,容易兩級(jí)分化、是否走歪路很大一部分取決于這一時(shí)期思想的雛形。
2.情感特點(diǎn)
中學(xué)生過(guò)于自我,自私自利,是當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象,部分學(xué)生以自我為中心,不善不愿與人合作,追求享樂(lè),喜歡攀比,對(duì)父母的血汗錢不懂得珍惜。不勇于承擔(dān)責(zé)任,做錯(cuò)了事總會(huì)從其他人身上找理由。缺乏社會(huì)責(zé)任感,很少為他人著想。這個(gè)時(shí)期的他們易動(dòng)搖,教師在這一時(shí)期就要起到矯正學(xué)生思想道德的這根弦,消除不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。
二、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)中學(xué)生的影響
網(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍,給人們帶來(lái)了更多便利的同時(shí)也給中學(xué)生帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展突飛猛進(jìn),中學(xué)生思想、心理、和道德意識(shí)的不成熟,使他們?nèi)菀自诰W(wǎng)絡(luò)不良風(fēng)氣的熏染下,產(chǎn)生極不穩(wěn)定的影響。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中,學(xué)生們沉浸在自己理想的世界里,掙脫了道德和法律的約束,網(wǎng)絡(luò)也因此成為了學(xué)生發(fā)泄的窗口,有些中學(xué)生甚至藐視道德和法律,肆意妄為,對(duì)社會(huì)造成一定的負(fù)面影響,也有損了中學(xué)生的形象。可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的影響是極為不好的。
三、思想政治教育對(duì)中學(xué)生的影響
1.社會(huì)中的思想政治教育
雖然看似中學(xué)生還沒(méi)有進(jìn)入社會(huì),但是他們也是社會(huì)中的成員,社會(huì)發(fā)生的許多事也與他們息息相關(guān)。所以說(shuō)這也對(duì)中學(xué)生的思想政治教育有一定的影響。首先是社會(huì)中的誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅是社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容,還是和諧社會(huì)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。它不僅是一種信念,更是社會(huì)對(duì)人的一種道德要求。社會(huì)中的這種誠(chéng)信能使中學(xué)生遵守法律和法規(guī)。在社會(huì)這個(gè)龐大的系統(tǒng)中,制定著許多的法律和法規(guī)來(lái)約束人們的行為。人們也在默默的遵守著這些法則。這在無(wú)形當(dāng)中就影響著中學(xué)生。使他們感受到要遵守社會(huì)中規(guī)定的這些法律和法規(guī)。其次是社會(huì)中的文明。文明是人類生活的一種進(jìn)步狀態(tài),在整個(gè)人類生活中處于十分重要的地位。中學(xué)生正處于比較敏感的年齡階段。在這個(gè)時(shí)期的他們十分注重他人的行為表現(xiàn)。如果社會(huì)中的人們彼此之間都文明相待,中學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)的十分文明。如果人們都表現(xiàn)的不文明,他們也會(huì)模仿。所以說(shuō)這隱藏在社會(huì)中的思想政治教育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著中學(xué)生。
2.學(xué)校中的思想政治教育
學(xué)校中的思想政治教育十分重要。很多人認(rèn)為思想政治教育是枯燥乏味,把它當(dāng)成任務(wù),只需背一背就可以,根本不用心去思考,這就加深了思想政治教育的難度,浮于表面。我認(rèn)為思想政治應(yīng)該與當(dāng)今社會(huì)的時(shí)事政治、社會(huì)現(xiàn)象等結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生們接觸一些自己感興趣的事物,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),讓他們?cè)谒伎己蛯?shí)踐中尋求真理。另外一個(gè)需要注意的是學(xué)生們現(xiàn)在對(duì)事物的好壞沒(méi)有一把自己的尺子,對(duì)善惡的標(biāo)準(zhǔn)也不能客觀的認(rèn)知,他們往往在迷茫中做出自己的決定,不愿聽(tīng)取他人意見(jiàn),這時(shí)的他們活潑易動(dòng)、精力旺盛,動(dòng)蕩的思維讓他們?nèi)鄙倭藥追掷潇o,易走極端,所以我們要一改乏味的說(shuō)教,應(yīng)該用豐富多彩的、形式多樣的活動(dòng)內(nèi)容,吸引學(xué)生,能夠讓學(xué)生由我要學(xué)變成我想學(xué)、我想懂,在潛移默化中吸引學(xué)生的注意力、引導(dǎo)他們優(yōu)秀思想品質(zhì)的形成。
3.家庭中的思想政治教育
當(dāng)然,我們要注重學(xué)校教育,但也不能忽略家庭教育的重要性。家庭的養(yǎng)成教育現(xiàn)在是非常不成熟的,由于他們?nèi)狈ψ銐虻恼J(rèn)識(shí)導(dǎo)致對(duì)思想教育的重視程度不夠。首先,家長(zhǎng)并沒(méi)有給孩子做個(gè)很好的榜樣,他們往往在教育孩子如何做的同時(shí)自己卻并沒(méi)有遵循,言傳不如身教,言行不一更加失信于孩子。還有的家長(zhǎng)沉浸在麻將和網(wǎng)絡(luò)中,對(duì)孩子采用全放養(yǎng)政策,在兩年前我就遇到過(guò)這種情況,由于孩子在學(xué)校表現(xiàn)欠佳,經(jīng)常與別人發(fā)生沖突,當(dāng)我與家長(zhǎng)溝通向他說(shuō)明情況時(shí),他卻對(duì)我說(shuō):“我都不管你還管啥?”我認(rèn)為,家長(zhǎng)應(yīng)該多把心思放在孩子的教育上,哪一方面的教育缺失都會(huì)對(duì)孩子成才的路上產(chǎn)生不利的影響。
我想,社會(huì)的道德水平如何,完全依托于每個(gè)人的道德水準(zhǔn),要從學(xué)生抓起,我們的教師責(zé)任重大,使命神圣。仁、義、禮、智、信,無(wú)論哪個(gè)都不應(yīng)缺失。言傳身教,教師要用自己的思想行為去影響學(xué)生,教育學(xué)生,播下一種思想,收獲一種行為,收獲一種人生。我們要將思想在政治教育合理的引入課堂及生活中,如何促其在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用,我們要思考、要實(shí)踐。思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久艱巨的工程,無(wú)數(shù)教育先輩開(kāi)拓創(chuàng)新、力圖改革,只有學(xué)生的思想教育跟上來(lái),整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)更加的風(fēng)清、氣正。因此,思想政治教育任重道遠(yuǎn),希望通過(guò)我們的努力,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)得以延續(xù),價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本美德得以生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。
【作者簡(jiǎn)介】
周雪,大專學(xué)歷,二級(jí)教師。重要榮譽(yù):本文收錄到教育理論網(wǎng)。