心中微有雪，花外欲無(wú)春

董一菲

“心中微有雪，花外欲無(wú)春”是釋敬安大師《白梅詩(shī)》（其二）中的名句，這是禪的境界、藝術(shù)的境界，也是語(yǔ)文教學(xué)的境界。好的語(yǔ)文課無(wú)雪、無(wú)春、無(wú)雨、無(wú)晴，那是沉醉之后的超拔，是極致的理性與極致的熱情的高度統(tǒng)一，是教師強(qiáng)烈的個(gè)性溫暖的美感和獨(dú)特的魅力以及永恒的親和力的交響。

一、直覺

一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師一定擁有強(qiáng)大的直覺的力量，對(duì)文本、對(duì)學(xué)生、對(duì)語(yǔ)與言、對(duì)文與思。

直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維方式。直覺思維具有迅捷性、直接性、本能意識(shí)等特征。

文本解讀的能力是語(yǔ)文教師的看家本領(lǐng)。文本解讀的高下、巧拙、智愚、曲直、深淺、厚薄，往往源自語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)言的直覺和對(duì)語(yǔ)言的感受力。同樣是李清照的《一剪梅》，“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?！币痪洹霸聺M西樓”，有的教師在“月”上做文章，“有的教師在“西樓”上做文章，有的教師抓住了一個(gè)“滿”字，探驪得珠，深諳古詩(shī)文的煉字之道，于是，事半功倍。不是“月”的意象不經(jīng)典，也不是“西樓”的意象不精深，而是“滿”字太霸氣，是它聯(lián)綴起了“月”和“西樓”，是它寫出了相思的質(zhì)感和厚度，甚至數(shù)量。也許正是這個(gè)“滿”字的精準(zhǔn)傳神，才會(huì)有臺(tái)灣著名“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”舒蘭《鄉(xiāng)色酒》中的你“滿”，鄉(xiāng)愁也“滿”。

教師對(duì)文本的領(lǐng)悟力，瞬間光照那份直覺，是天賦，更是后天訓(xùn)練的結(jié)果。教師對(duì)文本的直覺也是教師對(duì)語(yǔ)本的語(yǔ)言感受能力，出色的語(yǔ)感成就語(yǔ)文教師，也可以成就一個(gè)血肉豐滿的語(yǔ)文課堂。文本既是靈動(dòng)的也是沉睡的。它靈動(dòng)在文字里，也沉睡在文字里，是教師與文本的相遇，激活了它內(nèi)在的生命情感、才華、熱度、品格、風(fēng)采，是教師的強(qiáng)大直覺感知到并點(diǎn)燃了文本的潛在美與思。課堂所呈現(xiàn)的一切都與教師的直覺有著密不可分的聯(lián)系。起承轉(zhuǎn)合、節(jié)奏的把握、冷與熱的情感及思維的調(diào)度都與之息息相關(guān)。所謂“絲絲入扣”，強(qiáng)調(diào)的正是教師直覺的敏感細(xì)微。非有對(duì)文字、對(duì)文學(xué)、對(duì)藝術(shù)有足夠的敏感，是不足以抵達(dá)的。

一節(jié)課從哪里切入，是一個(gè)字、一句話，還是一個(gè)畫面、一個(gè)掌故、一則故事；整節(jié)課的流程，哪里要潑墨如水，汪洋恣肆；哪里要惜墨如金，跌宕頓挫；哪里要無(wú)聲勝有聲；哪里要重錘敲音，千錘百煉。對(duì)于文本的理解是平中見奇還是劍走偏鋒，這一切都和語(yǔ)文教師的直覺，即她的語(yǔ)感、教學(xué)功底及感性思維密不可分。直覺的得來(lái)需要語(yǔ)文教師在語(yǔ)言文字里千錘百煉，在漢語(yǔ)里出生入死，在經(jīng)典名著中連滾帶爬，在課堂實(shí)戰(zhàn)中試玉者三，辨才者七。從某種意義上講，一位語(yǔ)文教師出色的教學(xué)直覺就是他的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。當(dāng)然，這份直覺不僅表現(xiàn)為教師對(duì)文本的感知挖掘的動(dòng)力，對(duì)課堂的把握與創(chuàng)造，還表現(xiàn)在他對(duì)孩子的那份關(guān)注和懂得，表現(xiàn)在他的春風(fēng)化雨潤(rùn)無(wú)聲的愛，那份相視一笑莫逆于心，表現(xiàn)在他冰釋雪消的親和力。一位擁有強(qiáng)大的語(yǔ)文教育直覺的教師在課堂上明察秋毫、洞若觀火，他知道哪個(gè)孩子在哪里是一路順暢、春風(fēng)十里的，知道哪個(gè)孩子志不在此、心有旁騖，看得出哪個(gè)孩子山重水復(fù)疑無(wú)路、彷徨且徘徊，更明了語(yǔ)文課堂是一部恢弘的交響樂，由文本、由教師、由學(xué)生共同演繹的華章，有心與心的交融，有靈犀的閃爍，有情感、有審美、有判斷、有理性、有色彩、有溫度，轉(zhuǎn)瞬即逝，如一條時(shí)光的河。

教師具有一雙最智慧的眼睛、最敏銳的耳朵和一顆最善感的心靈。他洞察著、引導(dǎo)著、奔跑著、贊賞著、發(fā)掘著，千紅萬(wàn)綠、千聲萬(wàn)響、百感交集、百思齊下。這里有流嵐虹霓，也有小橋流水、大江東去。

二、恭敬

教師的職業(yè)是最需恭敬之心的。因?yàn)?，我們面?duì)的是生命，是人類正在成長(zhǎng)的心靈。我們不能怠慢，也不可怠慢。有了恭敬，我們方能認(rèn)真地對(duì)待每一節(jié)課，把講臺(tái)奉為神圣的所在。恭敬讓我們不倦地求學(xué)，從而完成教師和學(xué)生的雙重成長(zhǎng)。恭敬是一種態(tài)度，一種責(zé)任，敬畏自然，仰望星空，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

其一，有了恭敬之心，方能靜觀自己。有了恭敬之心，才能讓我們遠(yuǎn)離紅塵的擾攘和喧囂，才能沉浸在語(yǔ)文的世界里，才能靜觀自己，靜觀自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，靜觀自己在語(yǔ)文中的成長(zhǎng)。正如王尚文所說：“教師所能交給學(xué)生的唯有自己。”正如陳日亮老師的書名《我即語(yǔ)文》。恭敬之心可以使教師靜觀自己的內(nèi)心，省察自己走過的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路，把自己定位為一個(gè)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)者，才會(huì)教出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“自己”，才能教出一個(gè)活生生的語(yǔ)文，而不是臃腫無(wú)效，甚至無(wú)厘頭的、異化的語(yǔ)文課。

其二，有了恭敬之心，才會(huì)創(chuàng)造出有愛、有溫度的課堂。作家的作品有血有肉、有筋有骨、有氣有神，有人文、有思想、有風(fēng)格、有氣度。只有教者有了恭敬之心，融入了自己生命的體驗(yàn)，教育才會(huì)擁有生命的尊嚴(yán)，才會(huì)收獲高貴和神圣。教育只有擁有愛，才會(huì)收獲從容和優(yōu)雅，才會(huì)有心靈的回響，才會(huì)有永恒精神的薪火相傳。有了恭敬，有了愛，才會(huì)有生命的契合。作家的生命、教師的生命、學(xué)生的生命，互相印證、互相傾聽、互相激蕩、互相豐富，豐饒、大氣、精致、圓融，形成生生不息的生命場(chǎng)，流蕩而歡唱，交匯于時(shí)空、物我、悲欣，剎那而永恒。

其三，有了恭敬之心，方能產(chǎn)生教育的智慧。智慧不會(huì)在懶散松懈、無(wú)敬畏中產(chǎn)生。擁有恭敬虔誠(chéng)之心，方能產(chǎn)生智慧。語(yǔ)文的四件大事分別為讀、寫、思、悟，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要智慧的力量，都需要智慧的引領(lǐng)。每一個(gè)成功的課例都充滿教育的智慧。每一個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)都是充滿智慧的朗照。課堂的每一種對(duì)話、點(diǎn)撥、生成，都要擁有照徹黑暗的智慧的力量。在不一樣的讀、寫、思、悟中，生命走向?qū)υ捄统砷L(zhǎng)，有了教育智慧的課堂，才會(huì)讓學(xué)生安身立命、同聲相應(yīng)、同氣相求，才能薪火相傳、思接千載。

其四，有了恭敬之心，才有教師獨(dú)立的人格。獨(dú)立的人格、獨(dú)立的心靈空間，才會(huì)產(chǎn)生同樣獨(dú)立而自由的思想和精神。師者對(duì)自己的職業(yè)充滿了恭敬之心，神圣才會(huì)產(chǎn)生，優(yōu)雅和尊嚴(yán)才會(huì)產(chǎn)生，獨(dú)立的人格才會(huì)產(chǎn)生。

三、嫻熟

曾經(jīng)有人問錢夢(mèng)龍老師：“在您眾多弟子中（語(yǔ)文教師），您覺得在什么方面較難達(dá)到您的期望？”錢夢(mèng)龍老師回答說：“課堂的靈活應(yīng)變能力?！闭n堂的應(yīng)變能力是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，是熟能生巧的結(jié)果，是一個(gè)量變和質(zhì)變的哲學(xué)命題。拋開所有天資和悟性，這是一個(gè)訓(xùn)練、歷練的結(jié)果。歐陽(yáng)修的《賣油翁》中有一句話，想必大家還記得，“此無(wú)他，惟手熟耳?！眿故斓恼n堂應(yīng)變能力是長(zhǎng)期歷練的結(jié)果，是在大大小小的課堂實(shí)踐中一點(diǎn)一滴積累的結(jié)果，是深思慎取、精益求精的結(jié)果。教學(xué)實(shí)踐中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)都難能可貴。敏感的直覺、恭敬的心性、嫻熟的技巧是成為一名優(yōu)秀語(yǔ)文教師的關(guān)鍵所在。而在語(yǔ)文課堂中，我們略顯遲鈍的教學(xué)直覺讓我們與文本“阻”且“隔”，不能抵達(dá)學(xué)生的心靈，不能順達(dá)我們的教學(xué)目標(biāo)。很多語(yǔ)文教師因?yàn)閷?duì)職業(yè)缺乏恭敬之心，而產(chǎn)生越來(lái)越沉重的職業(yè)倦怠，忘記了對(duì)自身教學(xué)藝術(shù)的錘煉、打磨，使得有很多年教齡的教師也難以進(jìn)入真正的語(yǔ)文教育境界。

心中沒有雪，自然就沒有了寒冬，花的春天在花的心里。向往語(yǔ)文課堂美的境界，詩(shī)意地棲居，詩(shī)意地存在。無(wú)論是教師還是學(xué)生，都需要共同成長(zhǎng)，擁有生命的尊嚴(yán)。一位語(yǔ)文教師如果在閱讀中獲得了一流的直覺，對(duì)教育充滿了恭敬之心，在課堂中千錘百煉，獲得了嫻熟的教學(xué)技巧，那么，我們的課堂自然是另一番氣象。

縱浪語(yǔ)文里，不喜亦不懼。

責(zé)任編輯：趙彩俠

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