“親愛的”回來吧

陳艷

《親愛的》是2014年出品的一部“打拐題材”電影，由陳可辛執(zhí)導(dǎo)，張冀編劇，趙薇、黃渤、佟大為、郝蕾、張譯主演。電影講述了以田文軍為首的一群失去孩子的父母尋找孩子以及養(yǎng)育被拐孩子的農(nóng)村婦女李紅琴如何為奪回孩子奮力抗?fàn)幍墓适隆?/p>

田文軍和妻子魯曉娟婚姻破裂，兒子田鵬是二人唯一的連牽。一日，田鵬外出玩耍，一去不返，夫婦二人由此踏上了漫長(zhǎng)的尋子之路。在此過程中，他們結(jié)識(shí)了一群同樣失去孩子的父母，大家守望相助，縱使希望渺茫，也從不放過一絲線索。多年以后，田文軍等人跋涉千里穿州過省，終于在一戶偏僻的村落人家中，看到一個(gè)像極自己兒子的身影。而此刻，在孩子的身后，卻站著一個(gè)他喊著“媽媽”的農(nóng)村婦人李紅琴。李紅琴對(duì)事情的進(jìn)展同樣費(fèi)解，她堅(jiān)稱自己并不知道孩子是拐賣來的。她只知道，這孩子是自己亡夫留下來的。經(jīng)過DNA鑒定，田文軍一家人終于團(tuán)聚并回到了深圳，這時(shí)候的小田鵬，已經(jīng)六歲了。

值得一提的是，電影熱映不久，《刑法修正案（九）》草案成為刑法學(xué)界和實(shí)務(wù)界討論的一個(gè)熱門話題。其中一個(gè)引起廣泛關(guān)注的內(nèi)容即是對(duì)于危害極大、影響極其惡劣的拐賣兒童犯罪的治理作出了新規(guī)定，這一規(guī)定被稱為“買賣同罪”。今年八月二十九日，草案獲得第十二屆全國人大常委會(huì)第十六次會(huì)議通過，這意味著對(duì)收買被拐賣的兒童，沒有虐待行為，不阻礙對(duì)其進(jìn)行解救的，從“可以不追究刑事責(zé)任”修改為“可以從輕處罰”。之所以作出這樣的修改，主要是考慮到如果因收買人不虐待、不阻礙解救就可以免受刑事責(zé)任追究，這便有默認(rèn)人口是可以買賣之嫌。更關(guān)鍵的是，原立法導(dǎo)致了收買被拐賣兒童的犯罪成本極低，人口交易反被放任。當(dāng)然，除了國家以立法手段進(jìn)行規(guī)制外，最重要的還是全社會(huì)的協(xié)同配合。借用影片中田文軍的一句臺(tái)詞：沒有買方就沒有賣方，沒有買方就不會(huì)有拐賣。對(duì)于拐賣兒童這種危害極大的行為，嚴(yán)懲不如嚴(yán)查，嚴(yán)查不如嚴(yán)防。在結(jié)合嚴(yán)厲打擊拐賣和收買行為之外，積極借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，綜合構(gòu)建完善的失蹤兒童干預(yù)系統(tǒng)才是治根之道。

然而，這部影片最終的落腳點(diǎn)并非在打拐上，而是在孩子被解救以后，血緣的摯親與作為母親的養(yǎng)育之恩，原本密不可分的整體卻因誘拐成為了對(duì)立的情感沖擊，倫理和法律的沖突成為打拐背后隱藏的更為深刻的的關(guān)注焦點(diǎn)。一個(gè)善良樸實(shí)的農(nóng)村婦女李紅琴在一夜間得知自己原來是人販子的妻子，更在一夜間獲悉兩個(gè)孩子都不屬于自己，這令她情何以堪！她只身一人來到深圳找律師一心想要回女孩吉芳的撫養(yǎng)權(quán)，而她在派出所襲警是由于突如其來的變化使她無法接受這種被強(qiáng)行母女分離的現(xiàn)實(shí)。之后，她到福利院想看看吉芳，但被院長(zhǎng)拒絕，焦頭爛額的她只好趁著夜晚爬水管上去隔著窗口看吉芳，而小吉芳也哭喊著要媽媽。法律或許能以最直截了當(dāng)?shù)姆绞浇o予公正的裁判，但這背后的情感糾葛卻是一團(tuán)亂麻，難以厘清。除此之外，影片還留給我們?cè)S多的思考空間，例如人販子的妻子是否有領(lǐng)養(yǎng)孤兒的權(quán)利，為了生二胎而給被拐孩子開死亡證明產(chǎn)生的心理掙扎，被拐孩子對(duì)養(yǎng)母的感情，尋回親生父母后親子關(guān)系的重建……

事實(shí)上，影片并沒有將李紅琴貼上“人販子的妻子”的標(biāo)簽，如果將之簡(jiǎn)單地推到正義的對(duì)立面，從商業(yè)片的角度來說，這顯然是一個(gè)更容易的處理方法。善與惡的截然對(duì)立與強(qiáng)烈沖突，易于迎合觀眾情感宣泄的需求。但陳可辛沒這么做，他甚至讓李紅琴所做的事情看起來是“對(duì)”的。法律意義上的“對(duì)”與看起來的“對(duì)”之間的沖突，深刻揭示了倫理道德存在的悖論。它實(shí)非一塊無瑕美玉，可以將對(duì)錯(cuò)分得層次分明，事實(shí)上，它充滿雜質(zhì)，毀譽(yù)參半，常常是再高明的人性放大鏡也難以辨別出其紋理。在李紅琴身上，我們窺探到了普遍的人性困境，單純的道德判斷，在她這里是失效的。這并不是價(jià)值的虛無，恰恰相反，這體現(xiàn)了對(duì)人性的深刻體認(rèn)和理解之同情，因?yàn)槲覀円舱蒙砥溟g。

編輯：薛華 icexue0321@163.com